|
|
خط ۱۷: |
خط ۱۷: |
|
| |
|
| 7. یکى دیگراز یادکردهاى بیتالمقدس در قرآن مربوط به داستان معراج و سیر دادن پیامبراکرم ( صلى الله علیه وآله ) از مکه به بیتالمقدس و مسجدالأقصى است: « سُبحـنَ الَّذى اَسرى بِعَبدِهِ لَیلاً مِنَ المَسجِدِ الحَرامِ اِلَى المَسجِدِ الاَقصَا الَّذى بـرَکنا حَولَهُ ...».( اسراء / 17، 1 ) بیشتر مفسران شیعه (43) و سنى (44) « المسجدالاقصى » را مسجد بیت المقدس دانستهاند که در این صورت بىشک، « التى بـرَکنا حَولَهُ » ابتدا شهر بیتالمقدس و سپس مناطق اطراف آن و فلسطین است که مبارک به حضور انبیا و اولیا (45) و پربرکت به لحاظ درختان و میوههاست .(46) 8. برخى از مفسران در آیه « و استَمِع یَومَ یُنادِ المُنادِ مِن مَکان قَریب »( ق / 50، 41 ) « مَکان قَریب » را بر صخره بیتالمقدس تطبیق دادهاند (47) که جبرئیل یا اسرافیل بر آن مىایستد و در صور دمیده، مردگان را براى رستاخیز ندا مىدهد. به احتمال فراوان این گروه از مفسّران، متأثر از کتاب مقدس بودهاند که بیت المقدس را نزدیکترین نقطه زمین به آسمان به اندازه 18 میل معرفى مىکند .(48) برخى، آیات3فجر / 89 (49) و 1 تین / 95 را نیز با بیتالمقدس ارتباط دادهاند .(50) | | 7. یکى دیگراز یادکردهاى بیتالمقدس در قرآن مربوط به داستان معراج و سیر دادن پیامبراکرم ( صلى الله علیه وآله ) از مکه به بیتالمقدس و مسجدالأقصى است: « سُبحـنَ الَّذى اَسرى بِعَبدِهِ لَیلاً مِنَ المَسجِدِ الحَرامِ اِلَى المَسجِدِ الاَقصَا الَّذى بـرَکنا حَولَهُ ...».( اسراء / 17، 1 ) بیشتر مفسران شیعه (43) و سنى (44) « المسجدالاقصى » را مسجد بیت المقدس دانستهاند که در این صورت بىشک، « التى بـرَکنا حَولَهُ » ابتدا شهر بیتالمقدس و سپس مناطق اطراف آن و فلسطین است که مبارک به حضور انبیا و اولیا (45) و پربرکت به لحاظ درختان و میوههاست .(46) 8. برخى از مفسران در آیه « و استَمِع یَومَ یُنادِ المُنادِ مِن مَکان قَریب »( ق / 50، 41 ) « مَکان قَریب » را بر صخره بیتالمقدس تطبیق دادهاند (47) که جبرئیل یا اسرافیل بر آن مىایستد و در صور دمیده، مردگان را براى رستاخیز ندا مىدهد. به احتمال فراوان این گروه از مفسّران، متأثر از کتاب مقدس بودهاند که بیت المقدس را نزدیکترین نقطه زمین به آسمان به اندازه 18 میل معرفى مىکند .(48) برخى، آیات3فجر / 89 (49) و 1 تین / 95 را نیز با بیتالمقدس ارتباط دادهاند .(50) |
| 1. جامعالبيان، مج 2، ج 2، ص 3 ـ 10 ، 17 ـ 39؛ مجمعالبيان، ج1، ص414 ـ 424؛ الدرالمنثور، ج 1، ص 260 ـ 270.
| |
| 2. جامعالبيان، مج 1، ج 1، ص 695 ـ 705؛ مج 13، ج 26، ص235؛ مجمع البيان، ج 1، ص 361 ـ 363؛ ج 9، ص 226؛ الدرالمنثور، ج 1، ص 204؛ ج 6، ص 131.
| |
| 3. تفسير ابن كثير، ج 3، ص 194؛ تفسير جلالين، ص 330؛ الميزان، ج 8، ص 228.
| |
| 4. الكشاف، ج 1، ص 620؛ مجمع البيان، ج 1، ص 229؛ تفسيرقرطبى، ج 6، ص 83.
| |
| 5. مجمعالبيان، ج 1، ص 225؛ كنزالدقائق، ج 1، ص 253؛ غريبالقرآن، ص 308.
| |
| 6. احكام القرآن، ج 2، ص 561؛ زادالمسير، ج 2، ص 323؛ تفسيرابن كثير، ج 1، ص 101.
| |
| 7. ر. ك: التبيان، ج 3، ص 483؛ مجمع البيان، ج 3، ص 307؛ تفسير ابن كثير، ج 1، ص 101.
| |
| 8. ر. ك: التبيان، ج 3، ص 483؛ جوامع الجامع، ج 1، ص 331؛ احكام القرآن، ج 2، ص 561.
| |
| 9. جوامع الجامع، ج 1، ص 331؛ غريب القرآن، ص 308؛ احكامالقرآن، ج 2، ص 561.
| |
| 10. ر. ك: التبيان، ج 3، ص 483؛ معانى القرآن، ج 2، ص288؛ احكامالقرآن، ج 2، ص 561.
| |
| 11. تفسير ابن كثير، ج 1، ص 101 ـ 102؛ تفسير جلالين، ص 115.
| |
| 12. مجمع البيان، ج 1، ص 247؛ الصافى، ج 2، ص 245؛ فتح القدير، ج 1، ص 89.
| |
| 13. جامع البيان، مج 1، ج 1، ص 426؛ تفسير قرطبى، ج 1، ص 278؛ غريبالقرآن، ص 59.
| |
| 14. جامع البيان، مج 1، ج 1، ص 426؛ التبيان، ج 1، ص 261.
| |
| 15. دايرةالمعارف كتاب مقدس، ص 761.
| |
| 16. كتاب مقدس، يوشع 2 : 1 ـ 2؛ 6 : 1 ـ 27.
| |
| 17. كتاب مقدس، يوشع 18 : 10 ـ 21.
| |
| 18. كتاب مقدس، اول پادشاهان، 16: 34.
| |
| 19. دايرةالمعارف كتاب مقدس، ص 762.
| |
| 20. الكشاف، ج 2، ص 149؛ مجمعالبيان، ج 4، ص 725؛ الميزان، ج 13، ص 7.
| |
| 21. مجمعالبيان، ج 5، ص 199؛ الميزان، ج 10، ص 120.
| |
| 22. جوامع الجامع، ج 1، ص 592.
| |
| 23. ر. ك : مجمع البيان، ج 5، ص 199؛ غريب القرآن، ص 308؛ تفسير ابن كثير، ج 2، ص 447.
| |
| 24. جامع البيان، مج 9، ج 15، ص 30 ـ 32؛ مجمع البيان، ج 6، ص614 ـ 617؛ روحالمعانى، مج 9، ج 15، ص 23.
| |
| 25. تفسير جلالين، ص 286.
| |
| 26. الكشاف، ج 2، ص 649.
| |
| 27. الميزان، ج 13، ص 44؛ ر. ك: نمونه، ج 12، ص 27 ـ 30.
| |
| 28. ر. ك: الكشاف، ج 2، ص 649؛ جوامع الجامع، ج 1، ص 744؛ التبيان، ج 6، ص 448.
| |
| 29. ر. ك: جامع البيان، مج 9، ج 15، ص 29 ـ 32؛ مجمع البيان، ج6، ص 616.
| |
| 30. مجمع البيان، ج 2، ص 639 ـ 640؛ معانىالقرآن، ج1، ص 277؛ تفسير قرطبى، ج 3، ص 188.
| |
| 31. ر. ك: التبيان، ج 1، ص 416؛ احكام القرآن، ج 1، ص 86؛ تفسير ابن كثير، ج 1، ص 161.
| |
| 32. مجمع البيان، ج 7، ص 93؛ الميزان، ج 14، ص 313.
| |
| 33. تفسير قرطبى، ج 11، ص 213؛ تفسير ابن كثير، ج 3، ص 196؛ الدرالمنثور، ج 5، ص 651.
| |
| 34. تفسير قمى، ج 2، ص 73؛ الصافى، ج 3، ص 350.
| |
| 35. التبيان، ج 7، ص 373؛ الميزان، ج 15، ص 35؛ نمونه، ج 14، ص 251.
| |
| 36. جوامع الجامع، ج 2، ص 103؛ تفسير ابن كثير، ج 3، ص 256؛ تفسير جلالين، ص 348.
| |
| 37. ر. ك: الكشاف، ج 3، ص 189 ـ 190؛ التفسير الكبير، ج 23، ص103؛ التبيان، ج 7، ص 373.
| |
| 38. ر. ك: الكشاف، ج 3، ص 190؛ تفسير ثعالبى، ج 2، ص 424؛ معانى القرآن، ج 4، ص 462.
| |
| 39. كشف الاسرار، ج 8، ص 129.
| |
| 40. مجمع البيان، ج 8، ص 605؛ الصافى، ج 4، ص 216؛ الميزان، ج 16، ص 365.
| |
| 41. جامعالبيان، مج 12، ج 22، ص 103؛ التفسير الكبير، ج 25، ص252؛ تفسير ابن كثير، ج 3، ص 541.
| |
| 42. تفسير قرطبى، ج 14، ص 185؛ نمونه، ج 18، ص 63.
| |
| 43. التبيان، ج 6، ص 446؛ مجمع البيان، ج 6، ص 611؛ الميزان، ج 13، ص 6.
| |
| 44. جامع البيان، مج 9، ج 15، ص 8؛ زادالمسير، ج 5، ص 5؛ تفسير بيضاوى، ج 3، ص 431.
| |
| 45. ر. ك: مجمع البيان، ج 6، ص 611.
| |
| 46. جامعالبيان، مج 9، ج 15، ص 241؛ الكشاف، ج 2، ص 648؛ مجمعالبيان، ج 6، ص 611.
| |
| 47. جامعالبيان، مج 13، ج 26، ص 235؛ تفسير جلالين، ص 523؛ فتح القدير، ج 5، ص 81.
| |
| 48. ر. ك: تفسيرثعالبى، ج 3، ص 229؛ الدرالمنثور، ج 7، ص 611 ـ 612؛ زادالمسير، ج 8، ص 24 ـ 25.
| |
| 49. ر. ك: تفسير قرطبى، ج 20، ص 28؛ زادالمسير، ج 9، ص 107.
| |
| 50. ر. ك: مجمعالبيان، ج 10، ص 392؛ زادالمسير، ج 9، ص 169؛ الدرالمنثور، ج 8، ص 554.
| |
|
| |
|
| |
|
| .<ref>[[حسین اترک|اترک، حسین]]، [[بیت المقدس - اترک (مقاله)|مقاله «بیت المقدس»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶، ص ۱۸۷.</ref> | | .<ref>[[حسین اترک|اترک، حسین]]، [[بیت المقدس - اترک (مقاله)|مقاله «بیت المقدس»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۶ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۶، ص ۱۸۷.</ref> |