←چیستی پلورالیسم دینی
| خط ۸: | خط ۸: | ||
*یکی از مسائل مهمی که در [[علم کلام]] به آن پرداخته شده موضوع پلورالیسم دینی است. [[مکتب]] [[پلورالیسم]] اولین بار، از سوی [[جان]] هیک [[انگلیسی]] پایه‌گذاری شد. وی با [[نوشتن]] کتابی به نام اسطورۀ [[حلول]] [[خداوند]]، در سال ۱۹۹۷، دیدگاه رایج [[مسیحیت]] دربارۀ [[حلول]] و تجسد [[خداوند]] به چالش کشید. | *یکی از مسائل مهمی که در [[علم کلام]] به آن پرداخته شده موضوع پلورالیسم دینی است. [[مکتب]] [[پلورالیسم]] اولین بار، از سوی [[جان]] هیک [[انگلیسی]] پایه‌گذاری شد. وی با [[نوشتن]] کتابی به نام اسطورۀ [[حلول]] [[خداوند]]، در سال ۱۹۹۷، دیدگاه رایج [[مسیحیت]] دربارۀ [[حلول]] و تجسد [[خداوند]] به چالش کشید. | ||
*دو معنا برای پلورالیسم دینی تعریف شده است: | *دو معنا برای پلورالیسم دینی تعریف شده است: | ||
# برداشت‌های متفاوت از [[دین]] و به عبارت دیگر، [[قرائت‌های مختلف از دین]]. | |||
# همسنگ‌دانستن همۀ [[ادیان]] برای رسیدن به [[حقیقت]]. | |||
* بنابر معنای اول، [[ادیان]] مختلف، راه‌های گوناگونی برای رسیدن به یک [[حقیقت]] دارند. همچنین بنابر معنای نخست، که آن را "[[کثرت‌گرایی در فهم دین]]" می‌خوانند، [[انسان‌ها]] برای رسیدن به [[سعادت]]، می‌توانند [[آموزه‌های دینی]] را با قرائت‌های مختلف [[تفسیر]] کنند<ref>فرهنگ شیعه، ص ۱۷۰.</ref>. | * بنابر معنای اول، [[ادیان]] مختلف، راه‌های گوناگونی برای رسیدن به یک [[حقیقت]] دارند. همچنین بنابر معنای نخست، که آن را "[[کثرت‌گرایی در فهم دین]]" می‌خوانند، [[انسان‌ها]] برای رسیدن به [[سعادت]]، می‌توانند [[آموزه‌های دینی]] را با قرائت‌های مختلف [[تفسیر]] کنند<ref>فرهنگ شیعه، ص ۱۷۰.</ref>. | ||