نادانی در اخلاق اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'حضرت حق' به 'حضرت حق'
جز (جایگزینی متن - 'اینرو' به 'این‌رو')
جز (جایگزینی متن - 'حضرت حق' به 'حضرت حق')
خط ۲۱: خط ۲۱:
===[[جهل]] مرکّب===
===[[جهل]] مرکّب===
*منظور از این لفظ در اصطلاح [[دانشمندان]]، آنست که [[آدمی]] در حالی که نسبت به موضوعی [[آگاهی]] ندارد، [[گمان]] برد که [[حقیقت]] آن موضوع را دریافته و نسبت به آن [[آگاهی]] لازم را پیدا کرده است؛ از این‌رو از [[جهل]] خود غافل شده در پی تحصیل [[علم]] به آن مطلب بر نیاید.
*منظور از این لفظ در اصطلاح [[دانشمندان]]، آنست که [[آدمی]] در حالی که نسبت به موضوعی [[آگاهی]] ندارد، [[گمان]] برد که [[حقیقت]] آن موضوع را دریافته و نسبت به آن [[آگاهی]] لازم را پیدا کرده است؛ از این‌رو از [[جهل]] خود غافل شده در پی تحصیل [[علم]] به آن مطلب بر نیاید.
*بر این اساس [[جهل]] مرکّب را می‌‌توان مصیبتی بزرگ دانست، که چون راه تحصیل [[علم]] را برانسان مسدود می‌‌نماید، [[خسران]] [[دنیا]] و [[آخرت]] را نصیب او خواهد نمود. [[حضرت]] [[حق]] در این رابطه می‌‌فرماید: {{متن قرآن|قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا}}<ref>«بگو: آیا شما را از کسان زیانکارتر آگاه کنیم؟ آنان که کوشش‌هایشان در زندگانی دنیا تباه شده است ولی خود گمان می‌برند که نیکوکارند» سوره کهف، آیه ۱۰۳-۱۰۴.</ref><ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۱ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۱، ص ۳۰۸.</ref>.
*بر این اساس [[جهل]] مرکّب را می‌‌توان مصیبتی بزرگ دانست، که چون راه تحصیل [[علم]] را برانسان مسدود می‌‌نماید، [[خسران]] [[دنیا]] و [[آخرت]] را نصیب او خواهد نمود. [[حضرت حق]] در این رابطه می‌‌فرماید: {{متن قرآن|قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا}}<ref>«بگو: آیا شما را از کسان زیانکارتر آگاه کنیم؟ آنان که کوشش‌هایشان در زندگانی دنیا تباه شده است ولی خود گمان می‌برند که نیکوکارند» سوره کهف، آیه ۱۰۳-۱۰۴.</ref><ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۱ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۱، ص ۳۰۸.</ref>.
===[[جهل]] تردیدی===
===[[جهل]] تردیدی===
*این نوع از [[جهل]]، همان شکّ اصطلاحی است. در این باره، باید گفت که [[جهل]] تردیدی امری طبیعی بوده، که برای بسیار از [[مردمان]] در بسیاری از حالات پدید می‌‌آید؛ بلکه به گفته برخی از صاحبنظران، این نوع از [[جهل]] پل رسیدن به [[دانش]] می‌‌باشد.
*این نوع از [[جهل]]، همان شکّ اصطلاحی است. در این باره، باید گفت که [[جهل]] تردیدی امری طبیعی بوده، که برای بسیار از [[مردمان]] در بسیاری از حالات پدید می‌‌آید؛ بلکه به گفته برخی از صاحبنظران، این نوع از [[جهل]] پل رسیدن به [[دانش]] می‌‌باشد.
۲۲۷٬۳۷۱

ویرایش