۶۴٬۶۴۲
ویرایش
ویژگی‌های جسمانی سفیانی چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۰۷
، ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲جایگزینی متن - '}}↵↵== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==↵{{منبع جامع}}↵* کتاب‌شناسی مهدویت؛↵* مقاله‌شناسی مهدویت؛↵* پایان‌نامه‌شناسی مهدویت. ↵{{پایان منبع جامع}}' به '}}'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-| پاسخ‌دهنده = ]] :::::: +| پاسخ‌دهنده = | پاسخ = )) |
جز (جایگزینی متن - '}}↵↵== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==↵{{منبع جامع}}↵* کتاب‌شناسی مهدویت؛↵* مقاله‌شناسی مهدویت؛↵* پایان‌نامه‌شناسی مهدویت. ↵{{پایان منبع جامع}}' به '}}') |
||
| (۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | |||
| تصویر | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[مقدمات ظهور امام مهدی]] / [[نشانه‌های ظهور امام مهدی]] / [[خروج سفیانی]] | ||
| مدخل اصلی = [[ویژگی‌های سفیانی]] | |||
| مدخل بالاتر | | مدخل وابسته = | ||
| مدخل اصلی | | تعداد پاسخ = ۴ | ||
| مدخل وابسته | |||
| | |||
}} | }} | ||
او مردی است که رنگ صورت او سرخ مایل به سفید و دارای چشمانی کبود است. در روایتی آمده است که صورت او به گونه‌ای است که [[گمان]] می‌کنی یک چشم دارد. وی از [[نسل]] [[بنی امیه]] و [[ابوسفیان]] و از پلیدترین [[مردم]] روزگار است که [[خروج]] خود را از [[شام]] آغاز می‌کند و بعد از جنایت‌های بسیار در نهایت به مقابله و [[جنگ]] با [[حضرت مهدی]]{{ع}} می‌آید. | او مردی است که رنگ صورت او سرخ مایل به سفید و دارای چشمانی کبود است. در روایتی آمده است که صورت او به گونه‌ای است که [[گمان]] می‌کنی یک چشم دارد. وی از [[نسل]] [[بنی امیه]] و [[ابوسفیان]] و از پلیدترین [[مردم]] روزگار است که [[خروج]] خود را از [[شام]] آغاز می‌کند و بعد از جنایت‌های بسیار در نهایت به مقابله و [[جنگ]] با [[حضرت مهدی]] {{ع}} می‌آید. | ||
در ذیل، پاسخ جامع اجمالی به | در ذیل، پاسخ جامع اجمالی به این پرسش و دیدگاه‌های متفرقه برخی از نویسندگان و دانشمندان، در این باره، به طور مفصل‌تری قابل بررسی است. | ||
== پاسخ جامع اجمالی == | |||
* در مورد [[سفیانی]] چنین آمده است: او مردی است به رنگ سرخ و زرد، با چشم کبود،<ref>ر.ک. [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید]]، ج۲، ص ۲۶۴؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۴۰۴</ref> بی بند و بار، آلوده و پرده در،<ref>ر.ک. [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۴۰۴</ref> از [[نسل]] [[بنی امیه]] و [[ابوسفیان]] است.<ref>ر.ک. نویسندگان کتاب، [[آفتاب مهر (کتاب)|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۲۲۴؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۴۰۴؛ [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید]]، ج۲، ص ۲۶۴؛ پژوهشگران مؤسسه آینده روشن، [[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۳۹۰</ref> در ظاهر ذکر [[خدا]] می‌گوید،<ref>ر.ک. [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۴۰۴</ref> و همواره ذکر یارب یارب بر زبانش جاری است،<ref>ر.ک. [[اسماعیل اسماعیلی|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)|چشم به راه مهدی]]،[[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)|بررسی نشانه‌های ظهور]]؛، ص ۲۷۳ـ۲۷۵</ref> ولی از پلیدترین و کثیف ترین [[مردم]] روزگار است<ref>ر.ک. [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۴۰۴؛ [[اسماعیل اسماعیلی|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)|چشم به راه مهدی]]،[[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)|بررسی نشانه‌های ظهور]]؛، ص ۲۷۳ـ۲۷۵</ref> او با [[تظاهر]] به [[دین]] داری، گروه زیادی از [[مردم]] را [[فریب]] می‌دهد،<ref>ر.ک. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن، [[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۳۹۰؛ [[اسماعیل اسماعیلی|اسماعیلی، اسماعیل]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)|چشم به راه مهدی]]،[[بررسی نشانه‌های ظهور (مقاله)|بررسی نشانه‌های ظهور]]؛، ص ۲۷۳ـ۲۷۵</ref> حدود شش ماه [[قبل از ظهور]] [[امام زمان]] {{ع}}<ref>ر.ک. [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید]]، ج۲، ص ۲۶۴</ref> [[خروج]] و [[قیام]] خود را از منطقه وادی یابس "احتمالاً جنوب غرب [[سوریه]] واقع است" شروع می‌کند<ref>ر.ک. نویسندگان کتاب، [[آفتاب مهر (کتاب)|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۲۲۴</ref>. | |||
== پاسخ جامع اجمالی== | * برخی از ویژگی‌های جسمانی [[سفیانی]] عبارتند از: | ||
# أزرَق (کبود چشم)،<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
# [[اعور]] (شبیه یک چشم)،<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
# وحش الوجه (دارای صورت [[وحشت]] انگیز)،<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
# اشقر (سرخ و سفید آن که سرخی بر سفیدی اش غالب باشد)،<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
# احمر (سرخ روی)،<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
# جدری (آبله رو)،<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
# ضخم الهامة (بزرگ سر)،<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
# ربعة (میانه بالا).<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
* برخی از روایاتی که در این زمینه آمده عبارتند از: | |||
# [[امام علی]] {{ع}} در توصیف [[سفیانی]] فرمودند:<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، کمال الدین، ج۲، ص۶۵۱، ب ۵۷، ح۹؛ طبرسی، اعلام الوری، ج ۲، ص ۲۸۲، ب۴، ف ۱؛ راوندی، الخرائج و الجرائح، ج ۳، ص ۱۱۵۰؛ نیلی، منتخب الأنوار المضیئه، ص ۲۸؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۲۰۵، ح ۳۶: «يَخْرُجُ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِي الْيَابِسِ وَ هُوَ رَجُلٌ رَبْعَةٌ وَحْشُ الْوَجْهِ ضَخْمُ الْهَامَةِ بِوَجْهِهِ أَثَرُ جُدَرِيٍّ إِذَا رَأَيْتَهُ حَسِبْتَهُ أَعْوَر»</ref> «... او مردی میانه بالا، با صورتی [[وحشت]] انگیز، درشت سر و آبله روست. اگر او را ببینی [[گمان]] میبری یک چشم است.»<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸؛ [[علی اکبر مهدی‌پور|مهدی‌پور، علی اکبر]]، [[در آستانه ظهور (کتاب)|در آستانه ظهور]] ص؟؟؟؛ [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۱۲۵ ـ ۱۲۶؛ [[علی رضا رمضانیان|رمضانیان، علی رضا]]، [[شرایط و علائم حتمی ظهور (کتاب)|شرایط و علائم حتمی ظهور]]، ص ۴۵ـ۴۷</ref> | |||
*در مورد [[سفیانی]] چنین آمده است: او مردی است به رنگ سرخ و زرد، با چشم کبود،<ref>ر.ک. [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید]]، ج۲، ص ۲۶۴؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۴۰۴</ref> بی بند و بار، آلوده و پرده در،<ref>ر.ک. [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۴۰۴</ref> از [[نسل]] [[بنی امیه]] و [[ابوسفیان]] است.<ref>ر.ک. نویسندگان کتاب، [[آفتاب مهر (کتاب)|آفتاب مهر]]، ج۱، ص ۲۲۴؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۴۰۴؛ [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید]]، ج۲، ص ۲۶۴؛ پژوهشگران مؤسسه آینده روشن، [[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۳۹۰</ref> در ظاهر ذکر [[خدا]] می‌گوید،<ref>ر.ک. [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۴۰۴</ref> و همواره ذکر یارب یارب بر زبانش جاری است،<ref>ر.ک. [[اسماعیل اسماعیلی|اسماعیلی، اسماعیل]]، | # [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند:<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، کمال الدین، ص۶۵۱، ب ۵۷، ح۱۰: «إِنَّكَ لَوْ رَأَيْتَ السُّفْيَانِيَّ لَرَأَيْتَ أَخْبَثَ النَّاسِ أَشْقَرَ أَحْمَرَ أَزرَقَ»</ref> «... او سرخ روی مایل به سفیدی و کبود چشم است.»<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸؛ [[علی اکبر مهدی‌پور|مهدی‌پور، علی اکبر]]، [[در آستانه ظهور (کتاب)|در آستانه ظهور]] ص؟؟؟</ref> تنها [[روایت]] معتبر همین [[روایت]] است.<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | ||
*برخی از ویژگی‌های جسمانی [[سفیانی]] عبارتند از: | # [[امام باقر]] {{ع}} فرمودند:<ref>نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، ص ۳۰۶، ب ۱۹، ح ۱۸: «السُّفْيَانِيُّ أَحْمَرُ أَشْقَرُ أَزْرَقُ لَمْ يَعْبُدِ اللَّهَ قَطُّ وَ لَمْ يَرَ مَكَّةَ وَ لَا الْمَدِينَةَ قَطُّ يَقُولُ يَا رَبِّ ثَارِي وَ النَّارَ يَا رَبِّ ثَارِي وَ النَّارَ»</ref> «[[سفیانی]] سرخ رو، بور (سفید پوست) و زاغ چشم است، ...»<ref>ر.ک. [[علی اکبر مهدی‌پور|مهدی‌پور، علی اکبر]]، [[در آستانه ظهور (کتاب)|در آستانه ظهور]] ص؟؟؟؛ [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۱۲۵ ـ ۱۲۶</ref> | ||
#أزرَق (کبود چشم)،<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
#[[اعور]] (شبیه یک چشم)،<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
#وحش الوجه (دارای صورت [[وحشت]] انگیز)،<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
#اشقر (سرخ و سفید آن که سرخی بر سفیدی اش غالب باشد)،<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
#احمر (سرخ روی)،<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
#جدری (آبله رو)،<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
#ضخم الهامة (بزرگ سر)،<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
#ربعة (میانه بالا).<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
*برخی از روایاتی که در این زمینه آمده عبارتند از: | |||
#[[امام علی]] {{ع}} در توصیف [[سفیانی]] فرمودند:<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، کمال الدین، ج۲، ص۶۵۱، ب ۵۷، ح۹؛ طبرسی، اعلام الوری، ج ۲، ص ۲۸۲، ب۴، ف ۱؛ راوندی، الخرائج و الجرائح، ج ۳، ص ۱۱۵۰؛ نیلی، منتخب الأنوار المضیئه، ص ۲۸؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۲۰۵، ح ۳۶: «يَخْرُجُ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِي الْيَابِسِ وَ هُوَ رَجُلٌ رَبْعَةٌ وَحْشُ الْوَجْهِ ضَخْمُ الْهَامَةِ بِوَجْهِهِ أَثَرُ جُدَرِيٍّ إِذَا رَأَيْتَهُ حَسِبْتَهُ أَعْوَر»</ref> «... او مردی میانه بالا، با صورتی [[وحشت]] انگیز، درشت سر و آبله روست. اگر او را ببینی [[گمان]] میبری یک چشم است.»<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸؛ [[علی اکبر مهدی‌پور|مهدی‌پور، علی اکبر]]، [[در آستانه ظهور (کتاب)|در آستانه ظهور]] ص؟؟؟؛ [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۱۲۵ ـ ۱۲۶؛ [[علی رضا رمضانیان|رمضانیان، علی رضا]]، [[شرایط و علائم حتمی ظهور (کتاب)|شرایط و علائم حتمی ظهور]]، ص ۴۵ـ۴۷</ref> | |||
#[[امام صادق]] {{ع}} فرمودند:<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، کمال الدین، ص۶۵۱، ب ۵۷، ح۱۰: «إِنَّكَ لَوْ رَأَيْتَ السُّفْيَانِيَّ لَرَأَيْتَ أَخْبَثَ النَّاسِ أَشْقَرَ أَحْمَرَ أَزرَقَ»</ref> « ... او سرخ روی مایل به سفیدی و کبود چشم است.»<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸؛ [[علی اکبر مهدی‌پور|مهدی‌پور، علی اکبر]]، [[در آستانه ظهور (کتاب)|در آستانه ظهور]] ص؟؟؟</ref> تنها [[روایت]] معتبر همین [[روایت]] است.<ref>ر.ک. [[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ ـ ۱۳۸</ref> | |||
#[[امام باقر]]{{ع}} فرمودند:<ref>نعمانی، محمد بن ابراهیم، الغیبة، ص ۳۰۶، ب ۱۹، ح ۱۸: «السُّفْيَانِيُّ أَحْمَرُ أَشْقَرُ أَزْرَقُ لَمْ يَعْبُدِ اللَّهَ قَطُّ وَ لَمْ يَرَ مَكَّةَ وَ لَا الْمَدِينَةَ قَطُّ يَقُولُ يَا رَبِّ ثَارِي وَ النَّارَ يَا رَبِّ ثَارِي وَ النَّارَ»</ref> «[[سفیانی]] سرخ رو، بور (سفید پوست) و زاغ چشم است، ...»<ref>ر.ک. [[علی اکبر مهدی‌پور|مهدی‌پور، علی اکبر]]، [[در آستانه ظهور (کتاب)|در آستانه ظهور]] ص؟؟؟؛ [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۱۲۵ ـ ۱۲۶</ref> | |||
== پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه == | == پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه == | ||
| خط ۴۶: | خط ۳۰: | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین آیتی؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین آیتی؛ | ||
| تصویر = 151879.jpg | | تصویر = 151879.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = نصرت‌الله آیتی | | پاسخ‌دهنده = نصرت‌الله آیتی | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین [[نصرت‌الله آیتی]] در کتاب ''«[[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]»'' در اين باره گفته است: | |||
«برای این‌که شناسایی [[سفیانی]] به‌سادگی امکان‌پذیر باشد، در تعدادی از [[روایات]]، ویژگی‌های چهره و قیافه او نیز بیان شده است. این ویژگی‌ها بدین قرار است: أزرَق (کبود چشم)، [[اعور]] (شبیه یک چشم)، وحش الوجه (دارای صورت وحشت‌انگیز)، اشقر (سرخ و سفید آن‌که سرخی بر سفیدی‌اش غالب باشد)، احمر (سرخ‌روی)، جدری (آبله‌رو)، ضخم الهامة (بزرگ‌سر)، ربعة (میانه‌بالا). از جمله [[امام علی]] {{ع}} در توصیف او فرموده‌اند: {{متن حدیث|" يَخْرُجُ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِي الْيَابِسِ وَ هُوَ رَجُلٌ رَبْعَةٌ وَحْشُ الْوَجْهِ ضَخْمُ الْهَامَةِ بِوَجْهِهِ أَثَرُ جُدَرِيٍّ إِذَا رَأَيْتَهُ حَسِبْتَهُ أَعْوَر"}}<ref>فرزند زن جگرخوار از سرزمین خشک قیام می‌کند. او مردی میانه بالا، با صورتی وحشت‌انگیز، درشت سر و آبله‌روست. اگر او را ببینی گمان میبری یک چشم است؛ کمال الدین، ص۶۵۱، باب ۵۷، ح۹.</ref>. از میان روایاتی که این ویژگی‌ها را بیان کرده‌اند<ref>عقدالدرر، ص۷۳، باب ۴، فصل ۲؛ الغیبة للنعمانی، ص۳۱۸، باب ۱۸، ح۱۸. سند این روایت به این صورت است: اخبرنا أحمد بن محمد بن سعید قال: حدثنا حمید بن زیاد، قال: حدثنا علی بن الصباح الضحاک قال: حدثنا أبوعلی الحسن بن محمد الحضرمی قال: حدثنا جعفر بن محمد عن ابراهیم بن عبدالحمید، عن أبی أیوب الخراز عن محمد بن مسلم عن أبی جعفر الباقر {{ع}} قال: السفیانی أحمر، أشقر، أزرق... .»؛ این حدیث به دلیل وجود علی بن الصباح الضحاک ضعیف است. در این باره نک: مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۵، ص۳۸۸.</ref>، تنها [[حدیثی]] معتبر است که او را سرخ‌روی مایل به سفید و کبود چشم معرفی می‌کند. [[امام صادق]] {{ع}} در این [[روایت]] معتبر فرموده‌اند: {{متن حدیث|"إِنَّكَ لَوْ رَأَيْتَ السُّفْيَانِيَّ لَرَأَيْتَ أَخْبَثَ النَّاسِ أَشْقَرَ أَحْمَرَ أَزْرَقَ "}}<ref>تو اگر [[سفیانی]] را ببینی، پلیدترین مردم را دیده‌ای. او سرخ‌روی مایل به سفیدی و کبود چشم است؛ کمال‌الدین، ص۶۵۱، باب ۵۷، ح۱۰ (درباره اعتبار این حدیث، نک: [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص۱۱۹).</ref>»<ref>[[نصرت‌الله آیتی|آیتی، نصرت‌الله]]، [[تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور (کتاب)|تأملی در نشانه‌های حتمی ظهور]]، ص ۱۳۷ - ۱۳۸.</ref>. | |||
}} | |||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛ | ||
| تصویر = 136863.JPG| | | تصویر = 136863.JPG | ||
| پاسخ‌دهنده = خدامراد سلیمیان | |||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
*«[[سفیانی]] بهره چندانی از [[زیبایی]] نبرده و در مقابل بیشتر نمادهای زشتی و [[پلیدی]]، در او جمع شده است. [[شیخ صدوق]] با ذکر [[سند]] از [[امام علی]] {{ع}} [[نقل]] کرده است: "پسر [[هند]] جگرخوار از بیابانی خشک [[خروج]] می‌کند و او مردی است چهار شانه، زشت رو، کله گنده و آبله رو و چون او را ببینی، می‌پنداری که یک چشم است! نامش [[عثمان]] و نام پدرش [[عنبسه]] و از [[فرزندان]] [[ابو سفیان]] است<ref>{{متن حدیث|" يَخْرُجُ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِي الْيَابِسِ وَ هُوَ رَجُلٌ رَبْعَةٌ وَحْشُ الْوَجْهِ ضَخْمُ الْهَامَةِ بِوَجْهِهِ أَثَرُ جُدَرِيٍّ إِذَا رَأَيْتَهُ حَسِبْتَهُ أَعْوَرَ اسْمُهُ عُثْمَانُ وَ أَبُوهُ عَنْبَسَةُ وَ هُوَ مِنْ وُلْدِ أَبِي سُفْيَانَ "}}؛ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۶۵۱، ح ۹.</ref>؛ وی مسلمانی [[منحرف]] است که در [[دل]] با [[امام علی]] {{ع}} [[دشمنی]] دارد<ref>طوسی، کتاب الغیبه، ص۴۵۰.</ref>. [[امام باقر|حضرت باقر]] {{ع}} می‌فرماید: [[سفیانی]] سرخ رویی سفید پوست و زاغ چشم است؛ هرگز [[خدا]] را [[پرستش]] نکرده و و [[مکه]] و [[مدینه]] را ندیده است! می‌گوید: خدایا! [[خون]] خویش را از [[مردم]] می‌طلبم؛ هر چند با رفتن در [[آتش]] باشد<ref>{{متن حدیث|" السُّفْيَانِيُّ أَحْمَرُ أَشْقَرُ أَزْرَقُ لَمْ يَعْبُدِ اللَّهَ قَطُّ وَ لَمْ يَرَ مَكَّةَ وَ لَا الْمَدِينَةَ قَطُّ يَقُولُ يَا رَبِّ ثَارِي وَ النَّارَ يَا رَبِّ ثَارِي وَ النَّارَ"}}؛ محمد بن ابراهیم نعمانی، الغیبه، ص۳۰۶، ح۱۸.</ref>»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۱۲۵ - ۱۲۶.</ref>. | |||
}} | |||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۳. حجت الاسلام و المسلمین رمضانیان؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۳. حجت الاسلام و المسلمین رمضانیان؛ | ||
| تصویر = 13681082.jpg | | تصویر = 13681082.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = علی رضا رمضانیان | | پاسخ‌دهنده = علی رضا رمضانیان | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی رضا رمضانیان]]'''، در کتاب ''«[[شرایط و علائم حتمی ظهور (کتاب)|شرایط و علائم حتمی ظهور]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
*«در توصیف وی گفته شده: مردی است ظاهر الصلاح و ذکر [[خدا]] مرتباً بر زبانش جاری است، اما از پلیدترین و خبیث‌ترین [[مردم]] است. گروه کثیری را [[فریب]] می‌دهد و با خود همدست می‌کند. [[امام باقر]] {{ع}} فرمودند: "اگر [[سفیانی]] را ببینی، پلیدترین [[مردم]] را دیده‌ای، او دارای رنگی بور و سرخ و کبود است<ref>بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۲۰۵ و ۲۰۶.</ref>. [[امام صادق]] فرمودند: "اگر [[سفیانی]] را ببینی پلیدترین [[مردم]] را مشاهده کرده‌ای <ref>کمال الدین، ج ۲، باب ۵۷، ح ۱۰، ص ۵۵۷</ref>. [[امام صادق]] {{ع}} می‌فرمایند: "ما و [[خاندان]] [[ابوسفیان]]، دو خاندانی هستیم که بر سر [[دین]] [[خدا]] با هم [[دشمنی]] داریم. ما سخن [[خداوند]] را [[تصدیق]] کردیم و آنان را [[تکذیب]] کردند. [[ابوسفیان]]، با [[پیامبر]] {{صل}} [[مبارزه]] کرد و [[معاویه]] با [[امام علی|علی]] {{ع}} و [[یزید]] با [[امام حسین|حسین بن علی]] {{ع}} به [[مخالفت]] برخاستند و [[سفیانی]] نیز با [[قائم]] {{ع}} خواهد جنگید<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۹۰. </ref>. لذا [[سفیانی]] جریان [[باطل]] در بستر [[تاریخ]] است و او آخرین مهره این زنجیره می‌باشد. [[امام سجاد]] {{ع}} می‌فرمایند: [[ظهور]] [[قائم]] {{ع}} از [[ناحیه]] [[خداوند]]، قطعی و [[خروج سفیانی]] نیز، قطعی است. در برابر هر [[قیام]] کننده و مصلحی یک [[سفیانی]] وجود دارد<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۸۲.</ref>. [[امام علی|امیرالمومنین]] {{ع}} درباره [[پرچم]] او فرمودند: [[سفیانی]] با [[پرچم]] قرمز [[خروج]] می‌کند<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۷۳.</ref>. نمادهای زشتی و [[پلیدی]] در [[سفیانی]] جمع شده است. [[امام علی]] {{ع}} فرمودند: {{متن حدیث|"قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ {{ع}} يَخْرُجُ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِي الْيَابِسِ وَ هُوَ رَجُلٌ رَبْعَةٌ وَحْشُ الْوَجْهِ ضَخْمُ الْهَامَةِ بِوَجْهِهِ أَثَرُ جُدَرِيٍّ إِذَا رَأَيْتَهُ حَسِبْتَهُ أَعْوَرَ اسْمُهُ عُثْمَانُ وَ أَبُوهُ عَنْبَسَةُ وَ هُوَ مِنْ وُلْدِ أَبِي سُفْيَانَ"}}<ref>پسر هند جگرخوار از بیابانی خشک وخروج می‌کند و او مردی است چهار شانه، زشت‌رو، کله گنده و آبله روی و چون او را بینی، می‌پنداری که یک چشم است، نامش عثمان و نام پدرش عنبسه و از فرزندان ابوسفیان است، وارد سرزمین قرار و معین می‌شود و بر منبر قرار می‌گیرد؛صدوق، کمال الدین و تمام النعمهف، ج ۲، ص ۶۵۱ح ۹- بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۰۵.</ref>»<ref>[[علی رضا رمضانیان|رمضانیان، علی رضا]]، [[شرایط و علائم حتمی ظهور (کتاب)|شرایط و علائم حتمی ظهور]]، ص ۴۵-۴۷.</ref>. | |||
}} | |||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۴. حجت الاسلام و المسلمین مهدی‌پور؛ | | عنوان پاسخ‌دهنده = ۴. حجت الاسلام و المسلمین مهدی‌پور؛ | ||
| تصویر = Pic661.jpg | | تصویر = Pic661.jpg | ||
| پاسخ‌دهنده = | | پاسخ‌دهنده = علی اکبر مهدی‌پور | ||
| پاسخ = | | پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی اکبر مهدی‌پور]]'''، در کتاب ''«[[در آستانه ظهور (کتاب)|در آستانه ظهور]]»'' در این‌باره گفته است: | ||
«در [[روایات]] فراوان از اوصاف ظاهری [[سفیانی]] [[گفتگو]] شده و جای هرگونه [[شک]] و [[تردید]] را از بین برده است. [[شیخ صدوق]] با [[سند صحیح]] از [[امام صادق]] {{ع}} [[روایت]] کرده که فرمود: "تو اگر [[سفیانی]] را ببینی، پلیدترین [[انسان‌ها]] را دیده ای، او بور، سرخ روی و زاغ چشم است"<ref>{{متن حدیث|" إِنَّكَ لَوْ رَأَيْتَ السُّفْيَانِيَّ لَرَأَيْتَ أَخْبَثَ النَّاسِ أَشْقَرَ أَحْمَرَ أَزْرَق"}}؛ شیخ صدوق، کمال الدین، ج ۲، ص ۶۵۱، ب ۵۷، ح ۱۰.</ref>؛ در [[حدیث]] دیگری [[امام باقر]] {{ع}} در همین رابطه می‌فرماید: "[[سفیانی]] سرخ رو، بور و زاغ چشم است، او هرگز [[خدا]] را نپرستیده است و هرگز وارد [[مکه]] و [[مدینه]] نشده است. او می‌گوید: خدایا [[انتقام]] وانگهی [[دوزخ]]، بار خدایا [[انتقام]]، سپس [[دوزخ]]"<ref>{{متن حدیث|"َ السُّفْيَانِيُّ أَحْمَرُ أَشْقَرُ أَزْرَقُ لَمْ يَعْبُدِ اللَّهَ قَطُّ وَ لَمْ يَرَ مَكَّةَ وَ لَا الْمَدِينَةَ قَطُّ يَقُولُ يَا رَبِّ ثَارِي وَ النَّارَ يَا رَبِّ ثَارِي وَ النَّارَ"}}؛ نعمانی، الغیبه، ص ۳۰۶، ب ۱۹، ح ۱۸.</ref>؛ در [[احادیث]] دیگر به دیگر ویژگی‌های جسمی و اوصاف ظاهری [[سفیانی]] اشاره شده که به تعدادی از آنها اشاره می‌کنیم: پیشوای پرواپیشگان [[امام علی|امیرمؤمنان]] {{ع}} می‌فرماید: "پسر [[هند]] جگرخواره از وادی یابس [[خروج]] می‌کند، او مردی میان بالا، با چهرهای وحشتناک، سر ستبر و آبله روی می‌باشد. هنگامی که او را ببینی او را یک چشم تصور می‌کنی"<ref>{{متن حدیث|" يَخْرُجُ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِي الْيَابِسِ وَ هُوَ رَجُلٌ رَبْعَةٌ وَحْشُ الْوَجْهِ ضَخْمُ الْهَامَةِ بِوَجْهِهِ أَثَرُ جُدَرِيٍّ إِذَا رَأَيْتَهُ حَسِبْتَهُ أَعْوَر"}}؛ شیخ صدوق، کمال الدین، ج ۲، ص ۶۵۱، ب ۵۷، ح ۹؛ طبرسی، اعلام الوری، ج ۲، ص ۲۸۲، ب۴، ف ۱؛ راوندی، الخرائج و الجرائح، ج ۳، ص ۱۱۵۰؛ نیلی، منتخب الأنوار المضیئه، ص ۲۸؛ مجلسی، بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۲۰۵، ح ۳۶.</ref> | |||
از مجموع [[احادیث]] یاد شده، [[شرارت]]، ملعنت، [[کینه توزی]]، و انتقام‌جویی او استفاده می‌شود. | |||
در [[حدیث]] [[شیخ صدوق]] که صحیح‌ترین و معتبرترین [[حدیث]] این بخش بود، بر سه ویژگی [[اخلاقی]] او تأکید شده است: | |||
# [[سفیانی]] پلیدترین [[انسان]] روی [[زمین]] است. | |||
# پرکینه‌ترین [[انسان]] است و همواره فریاد می‌زند: [[انتقام]]، [[انتقام]]. | |||
# سنگدل‌ترین [[انسان]] است، بر احدی رحم نمی‌کند، حتی همسرش را زنده به [[گور]] می‌کند»<ref>[[علی اکبر مهدی‌پور|مهدی‌پور، علی اکبر]]، [[در آستانه ظهور (کتاب)|در آستانه ظهور]]، ص .</ref>. | |||
}} | |||
== پرسش‌های وابسته == | |||
{{پرسمان خروج سفیانی}} | {{پرسمان خروج سفیانی}} | ||
== جستارهای وابسته == | |||
{{مدخل سفیانی}} | {{مدخل سفیانی}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:پرسمان مهدویت]] | [[رده:پرسمان مهدویت]] | ||
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]] | ||
[[en:What are the Physical Characteristics of the Sufyani? (Question)]] | [[en:What are the Physical Characteristics of the Sufyani? (Question)]] | ||