تاریخ مدینة دمشق (کتاب)
| تاریخ مدینة دمشق | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | ابن عساکر |
| موضوع | تاریخ |
| مذهب | اهل سنت |
| ناشر | [[:رده:انتشارات دار الکتب العلمیة|انتشارات دار الکتب العلمیة]][[رده:انتشارات دار الکتب العلمیة]] |
| محل نشر | بیروت، لبنان |
| سال نشر | ۱۴۱۰ ق، ۱۳۶۹ ش |
| تعداد جلد | ۸۰ |
| فهرست جلدها | ندارد |
| شماره ملی | ۳۱۹۳۴۰۰ |
تاریخ مدینة دمشق، مجموعه‌ای هشتاد جلدی که با زبان عربی به شرح حال صحابه و تابعان می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر ابن عساکر است و انتشارات دار الکتب العلمیة و برخی دیگر از ناشران انتشار آن را به عهده داشته‌اند. این کتاب توسط ناشران مختلف در تعداد جلدهای مختلف به چاپ رسیده است.
دربارهٔ کتاب
در ابتدای معرفی این کتاب آمده است: « کتاب حاضر؛ کتابی تاریخی، رجالی و حدیثی می‌‌باشد. این کتاب با نام «التاریخ الکبیر» و تاریخ ابن عساکر نیز شناخته شده است و علی‌رغم نام آن، تاریخی عام بوده و همه مناطق و اشخاص مهم تاریخ اسلام را به طور کاملا مفصل و البته مستند گزارش کرده است. ابن عساکر بسیاری از وقایع و حقایق مربوط به شیعه و عقاید آن را در کتابش نقل کرده
حجم بالای کتاب به این دلیل است که سندهای فراوان برای مطالب ذکر شده است و هزاران حدیث نبوی و بیش از دو هزار حدیث از امیر المؤمنین علی(ع) را به طور مستند و کامل در بر گرفته است.
کتاب مذکور یک پیش‌گفتار مفصل درباره پیشینه تاریخی شهر دمشق دارد که در آن پیدایش و وجه نام‌گذاری آن به دمشق، اخبار وارد شده درباره فضائل شام و دمشق در احادیث نبوی، فتح آن شهر توسط مسلمانان، نقشه شهر دمشق و اماکن مختلف آن مثل مساجد، دیرها، و دروازه‌ها و تاریخ بنای هر کدام و زندگینامه پیامبرانی که در شامات بوده‌اند آورده شده است. ابن عساکر سپس به ترتیب حروف الفبا به شرح حال همه رجال و زنانی که مرتبط با شام و سایر مناطق جهان اسلام بوده‌اند پرداخته و به یُمن نام نامی پیامبر عظیم‌الشأن اسلام یعنی «احمد» از همین اسم آغاز کرده است و نام راویان و شخصیت‌هایی که احمد بوده‌اند را بیان کرده و سپس به سایر اسامی پرداخته است. هفتاد و چهار جلد از این کتاب مطالب مربوط به پیش از اسلام تا سده ششم هجری قمری را دربر دارد و شش جلد دیگر انواع فهرست‌های علمی و فنی از جمله فهرست آیات، روایات و اَعلام توسط ناشر به آن افزوده شده است»[۱].
مباحث جلدهای کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.