چرا اهل سنت رجعت را نمیپذیرند؟ (پرسش)
| چرا اهل سنت رجعت را نمیپذیرند؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل اصلی | مهدویت |
چرا اهل سنت رجعت را نمیپذیرند؟ یکی از پرسشهای مرتبط به بحث مهدویت است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارتهای دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- آقای محمد باقریزاده اشعری، در کتاب «از امام مهدی بیشتر بدانیم» در اینباره گفته است:
- «با توجه به آیات قرآنی مربوط به رجعت برخی افراد یا اقوام در گذشته، میتوان نتیجه گرفت که در تاریخ ادیان نیز رجعت در شکلهای مختلف واقع شده و اعتقاد به آن، به نوعی وجود داشته است و اسلام نیز بر آن تأکید ورزیده و وقوع آن را در آخر الزمان، بیان نموده است.
- در روایات اهل سنت، از بازگشت گروههایی از مردم در زمان پیامبر (ص) و پس از ایشان و نیز برخی صحابه پیامبر (ص) مانند زید بن خارجه و ربیع بن حراش، سخن گفته شده است. تعداد این روایات، بسیار است تا جایی که ابن ابی الدنیا کتابی با نام مَن عاش بعد الموت (کسانی که پس از مرگ زیستهاند)، نوشته است.
- همچنین روایات فراوانی از اهل سنت نقل شده که پیامبر (ص) پس از مرگ، زنده شده و افرادی ایشان را دیدهاند. میان علمای اهل سنت درباره امکان چنین چیزی، بحثهای زیادی در گرفته و حتی سیوطی کتابی در موضوع امکان دیدن پیامبر (ص) و فرشتگان نوشته است. او احادیث صحیحی را به نقل از بخاری، مسلم و ابو داوود میآورد که در آنها امکان دیدن پیامبر (ص) در بیداری، بیان شده است. سپس توضیحات مفصلی در رد منکران امکان رجعت پیامبر (ص) و امکان دیدن ایشان میآورد و اقوال علمایی را بیان میکند که قائل به امکان آن بودهاند و اشاره میکنند که آنان مواردی را نقل کردهاند که کسانی پیامبر (ص) را در بیداری دیدهاند و این را از جمله کرامات آنها برشمردهاند. وی کرامت شمردن این دیدار را تنها در صورتی قبول دارد که در بیداری باشد، نه در خواب؛ چرا که دیدن رؤیای پیامبر (ص) برای همه امکان دارد و کرامتی به حساب نمیآید.
- با توجه به این مطالب، جای این پرسش وجود دارد که: چرا اهل سنت –که اصل "ظهور مهدی" را قبول دارند و امکان رجعت را نیز با توجه به روایاتشان میپذیرند-، رجعت به هنگام ظهور امام مهدی (ع) را قبول ندارند؟
- در جواب پرسش شاید بتوان حدس زد که قبول رجعت در آخر الزمان، از آن جا که متضمن رجعت امامان اهل بیت (ع) و انتقامگیری آنان از دشمنانشان است، به بحث "امامت" برمیگردد و چون اهل سنت، اصل امامت را قبول ندارند، نمیتوان انتظار داشت که فرع آن را بپذیرند، و گرنه با توجه به ادله متعدد و محکم رجعت، جایی برای انکار آن وجود ندارد[۱]»[۲].
پرسشهای وابسته
منبعشناسی جامع مهدویت
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل میشوید:
- ↑ ر.ک: محمدی ریشهری، محمد، دانشنامهٔ امام مهدی، ج ۸، ص ۴۵–۴۷.
- ↑ باقریزاده اشعری، محمد، از امام مهدی بیشتر بدانیم، ص۱۰۲، ۱۰۳.