محکمه

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Jaafari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۲ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۰ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

مقدمه

این اسم از شعار معروف خوارج «لا حکم الاّ للّه» اتخاذ شده است. به‌طوریکه پیش از این به تفصیل گفته‌ایم، گروه خوارج در جنگ صفین پس از قبول حکمیت از جانب امیر المؤمنین(ع)، با همین شعار پا به عرصۀ وجود گذاشت. آنها با برداشت انحرافی از ظواهر آیاتی از قرآن مجید این شعار را اساس کار خود قرار دادند و تحت این شعار جنگیدند و کشتند و کشته شدند. البته از نظر ادبی، کلمۀ محکّم و یا محکّمه اسم فاعل از تحکیم است و به معنای کسی است که تحکیم می‌کند، ولی در اینجا به معنای کسی است که تحکیم را قبول ندارد و لذا ابن سیّده گفته است: که اطلاق محکّمه بر خوارج جنبۀ سلبی دارد، چون آنها نفی تحکیم می‌کردند[۱].

ما تصور می‌کنیم که محکّمه اسم فاعل از مصدر جعلی تحکیم است که به معنای گفتن جملۀ «لا حکم الاّ للّه» می‌باشد، مانند مکبّر به معنای کسی که «الله اکبر» می‌گوید و محوقل به معنای کسی که «لا حول و لا قوّة الاّ بالله» می‌گوید و مهلّل به معنای کسی که «لا اله الاّ الله» می‌گوید و مانند آنها. بعضی از نویسندگان ملل و نحل تصریح کرده‌اند که نام محکّمه به همۀ گروه‌های خوارج گفته می‌شود[۲]. اما بعضی از آنها پنداشته‌اند که محکّمه نام گروه خاصی از خوارج است[۳]، که پندار درستی نیست؛ زیرا همۀ گروه‌های خوارج همواره با شعار «لا حکم الاّ للّه» می‌جنگیدند و از محکّمۀ أولی که نخستین شعاردهندگان بودند به عنوان سلف صالح خود یاد می‌کردند. البته می‌توان به پایه‌گذاران حزب خوارج، «محکّمۀ اولی» گفت اما لقب محکّمه را طبعا همۀ خوارج می‌پذیرفتند و از آن خوششان می‌آمد.[۴]

منابع

پانویس

  1. ابن منظور: لسان العرب، ج ۱۲، ص۱۴۲
  2. اشعری: مقالات الاسلامیین، ج ۱، ص۱۹۱؛ ابن المرتضی: المنیة و الامل، ص۱۰۴
  3. شهرستانی: الملل و النحل، ج ۱، ص۱۱۵؛ فخر رازی: اعتقادات فرق المسلمین، ص۴۹؛ قلقشندی: صبح الأعشی، ج ۱۳، ص۲۲۴
  4. جعفری، یعقوب، خوارج در تاریخ، ص ۱۷۲.