قرآن و مرجعیت علمی اهل بیت در تأویل (مقاله)
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| قرآن و مرجعیت علمی اهل بیت(ع) در تأویل | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | حسین ردایی کلارستاقی |
| موضوع | مرجعیت علمی و تأویل قرآن |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه قبسات |
| وابسته به | پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | پاییز ۱۳۸۹ |
| شماره | ۵۷ |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
قرآن و مرجعیت علمی اهل بیت(ع) در تأویل عنوان مقاله‌ای است به زبان فارسی که به بررسی مرجعیت علمی امامان(ع) در تأویل آیات قرآن می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحه‌ای به قلم حسین ردایی کلارستاقی نگاشته شده و در فصلنامه قبسات (شماره ۵۷، پاییز ۱۳۸۹) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «از آنجا که اعلمیت و به ویژه برخورداری از علم لدنی یکی از مؤلفه‌‌های رکنی در اثبات نبوت نبی یا امامت امام است، از این‌رو اثبات علم به تأویل برای اهل بیت(ع) از آیات قرآن کریم، تأثیر به‌سزایی در ضرورت مرجعیت علمی اهل بیت(ع) به‌خصوص نزد اهل‌سنت دارد؛ چراکه بیشتر علمای اهل‌سنت اعتقادی به مرجعیت اهل بیت(ع) ندارند؛ هرچند فضیلت علمی اینان نزد بسیاری از رجال علمی و سیاسی آنان مورد اتفاق است و بر همین اساس برخی از بزرگان اهل‌سنت نهایت مستفاد از روایات نبوی در فضایل علمی اهل بیت و به‌ویژه امیرالمؤمنین(ع) را مرجعیت علمی آنان دانستند، نه مرجعیت سیاسی».
- نویسنده در ادامه چکیده می‌نویسد: «ولی علمای شیعه بر مرجعیت علمی اهل بیت(ع) و علم آنان به تأویل آیات قرآن اذعان دارند. هرچند نزد برخی از آنان دلالت آیات قرآن بر مطلب مذکور تمام نیست، ولی دلالت روایات بر آن قطعی است. در نوشتار پیش‌رو، درصددیم دلالت آیات قرآن و به‌خصوص آیه ﴿وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ﴾ [۲] بر علم به تأویل اهل بیت(ع) را اثبات نموده و به ادله و شبهات کسانی که دلالت آیۀ مذکور بر مدعا را نپذیرفته‌اند، پاسخ دهیم»[۱].
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- معناشناسی تأويل؛
- ويژگی‌ها و امتيازات راسخون در علم؛
- استدلال به آيه ﴿وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ﴾؛
- دیدگاه نگارنده؛
- استدلال علامه طباطبایی؛
- نقد صاحب تسنيم بر علامه؛
- پاسخ ما از منظر علامه؛
- نظر صاحب تسنيم؛
- بيان تعارض در روايات مربوطه؛
- پاسخ ما از نظر صاحب تسنيم؛
- نتیجه‌گیری؛
- منابع و مآخذ[۱].
درباره پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین حسین ردایی (حسین ردایی کلارستاقی، متولد ۱۳۴۶ ش، تنکابن)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: حسین وحید خراسانی، عبدالله جوادی آملی و حسن حسن‌زاده آملی پیگیری کرد. مدیریت مدرسه امام صادق(ع) و معاونت آموزشی و پژوهشی مدرسه امام علی(ع) از جمله فعالیت‌های وی است.
او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «راهکارهای اصلاحات اجتماعی در حکومت دینی» و «تعلیقه بر بدایة الحکمة» برخی از این آثار است.[۳]
آثار وابسته
پانویس
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ پایگاه مجلات تخصصی نور
- ↑ و استواران در دانش؛ سوره آل عمران، آیه ۷.
- ↑ پایگاه اندیشوران حوزه
دریافت متن مقاله
ردهها:
- مقالهشناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی
- مقالههای حسین ردایی کلارستاقی
- آثار حسین ردایی کلارستاقی
- مقالههای حسین ردایی
- آثار حسین ردایی
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۸۹
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه قبسات
- آثار مرجعیت اهل بیت
- مقالهشناسی مقالههای مرجعیت اهل بیت
- مقالهشناسی مقالههای مرجعیت اهل بیت به زبان فارسی
- آثار مرجعیت علمی اهل بیت
- مقالهشناسی مقالههای مرجعیت علمی اهل بیت
- مقالهشناسی مقالههای مرجعیت علمی اهل بیت به زبان فارسی
- آثار مرجعیت امام
- مقالهشناسی مقالههای مرجعیت امام
- مقالهشناسی مقالههای مرجعیت امام به زبان فارسی
- آثار مرجعیت علمی امام
- مقالهشناسی مقالههای مرجعیت علمی امام
- مقالهشناسی مقالههای مرجعیت علمی امام به زبان فارسی
- آثار امام و قرآن
- مقالهشناسی مقالههای امام و قرآن
- مقالهشناسی مقالههای امام و قرآن به زبان فارسی
- آثار اهل بیت و قرآن
- مقالهشناسی مقالههای اهل بیت و قرآن
- مقالهشناسی مقالههای اهل بیت و قرآن به زبان فارسی
- آثار تأویل
- مقالهشناسی مقالههای تأویل
- مقالهشناسی مقالههای تأویل به زبان فارسی
- آثار تأویل قرآن
- مقالهشناسی مقالههای تأویل قرآن
- مقالهشناسی مقالههای تأویل قرآن به زبان فارسی