هدایت باطنی و معنوی امام و مسئله امامت در اندیشه علامه طباطبایی و تفسیر المیزان (مقاله)
هدایت باطنی و معنوی امام(ع) و مسئله امامت در اندیشه علامه طباطبایی و تفسیر المیزان | |
---|---|
رتبه علمی | علمی ترویجی (وزارت علوم) |
زبان | فارسی |
نویسنده | علی کربلائی پازوکی |
موضوع | هدایت؛ هدایت به امر |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | فصلنامه پژوهشنامه معارف قرآنی |
وابسته به | دانشگاه علامه طباطبایی |
محل نشر | تهران، ایران |
تاریخ نشر | بهار ۱۳۹۳ |
شماره | ۱۶ |
ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
هدایت باطنی و معنوی امام(ع) و مسئله امامت در اندیشه علامه طباطبایی و تفسیر المیزان عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بررسی و تحلیل هدایت باطنی امام(ع) از نگاه علامه طباطبایی میپردازد. این مقاله ۱۶ صفحهای به قلم علی کربلائی پازوکی نگاشته شده و در فصلنامه پژوهشنامه معارف قرآنی (شماره ۱۶، بهار ۱۳۹۳) منتشر گشته است[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود مینویسد: «از مراتب عالی ولایت در مسألة امامت، ولایت معنوی است که با اشراف و تصرّف معنوی امام به اذن الهی در نفوس آماده تحقّق مییابد. مراد از ولایت معنوی نوعی اقتدار و تسلّط معنوی است که با پیمودن صراط عبودیّت و رسیدن به مقام قرب برای امام به اذن الهی حاصل میشود. در دیدگاه علامه طباطبایی، ولایت به این معنا غیر از نبوت، خلافت، وصایت و نیز غیر از امامت به معنی مرجعیّت دینی و یا حتّی زعامت سیاسی است. انسان افزون بر حیات ظاهری، دارای حیات معنوی و باطنی است و برای رسیدن به مراتب عالی در آن نیاز به راهنما و امام و دستورهای خاص دارد. علامه طباطبایی، امامت را مقامی برتر از نبوت میداند که پس از پیمودن مراحل مختلف و آزمایشهای سخت صلاحیّت آن برای بعضی از انبیا و افراد خاص به وجود میآید و دارنده آن به امر الهی به هدایت باطنی مردم میپردازد و با تصرّف ولایی، انسانهای آماده را به مقصود و مطلوب حقیقی و الهی رهبری میکند. علامه طباطبایی این نوع هدایت را هدایت به امر مینامد. این پژوهش با روش توصیفی و تحلیل متن و به شیوه کتابخانهای درصدد واکاوی هدایت باطنی و ولایت معنوی امام و زوایای آن از منظر علامه طباطبایی و به صورت خاص، در تفسیر المیزان است».
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- مفهومشناسی؛
- امامت و امام؛
- هدایت؛
- ولایت؛
- حیات معنوی و باطنی؛
- امر و خلق؛
- ولایت معنوی و هدایت باطنی از منظر علامه طباطبایی در تفسیر المیزان؛
- تفکیک مقام امامت از نبوت؛
- تفکیک مقام امامت از خلافت، وصایت و ریاست؛
- نتیجهگیری؛
- منابع.
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی کربلائی پازوکی (متولد ۱۳۱ش، تهران)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جعفر سبحانی، رضا استادی و محمد فاضل لنکرانی پیگیری کرد. تدریس در دانشگاه علامه طباطبایی و دانشگاه تهران؛ معاون آموزش بسیج اساتید دانشکده الهیات و معارف اسلامی از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی به تدریس دروس دانشگاهی نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله در رشته تخصصی خود به رشته تحریر درآورده است. «زیباترین روح پرستش در شعر شاعران فارسی (مولوی، سعدی و حافظ)»، «ولایت فقیه: پیشینه، ادله و حدود اختیارات»، «مردم سالاری در نهج البلاغه»، «نگاهی به کتاب عقلگرایی در تفاسیر قرن چهاردهم » و «نسخ از نگاه تحقیق» برخی از این آثار است[۲]
پانویس
دریافت متن
- دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از وبگاه مجلات تخصصی نور
- دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی
- دریافت متن دیجیتال از وبگاه خبرگزاری فارس
پیوند به بیرون
- مقالههای علی کربلائی پازوکی
- آثار علی کربلائی پازوکی
- آثار هدایت
- مقالهشناسی مقالههای هدایت
- مقالهشناسی مقالههای هدایت به زبان فارسی
- آثار هدایت به امر
- مقالهشناسی مقالههای هدایت به امر
- مقالهشناسی مقالههای هدایت به امر به زبان فارسی
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۹۳
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه پژوهشنامه معارف قرآنی