سعدالعشیره
مقدمه
از شاخههای بزرگ مَذحِج بود و دارای شعباتی بود که مشهورترینِ آنها زُبَید، جُعفِی[۱] و أنَس الله هستند.[۲]
زُبَید
زبید بن صعب بن سعد العشیرة بن مَذحِج از شاخههای سعدالعشیره است که جایگاه آنان در تهامه یمن بود و از شهرهای آنها حُصَیب[۳] و جازان[۴] فَعن، فرغان، تَثلیث، سازه و مَربَع بود[۵] و در همسایگی حاشد از همدان سکونت داشتند[۶].[۷]
اسلام زُبَید
عمرو بن معدی کرب از بزرگان و شجاعان و شاعران زُبیدی بود که پیکارهایی با خَثعَم و حِمیر داشت[۸]. وی با گروهی از افراد قبیله خود به مدینه آمد و خدمت رسولالله(ص) رسید و اسلام آورد. اما در جریان ارتداد قبایل از اسلام خارج و دوباره به اسلام بازگشت[۹]. وی در جنگهای یرموک و قادسیه و نهاوند شرکت داشت[۱۰].
واقدی درباره اسلام زُبَید مینویسد: چون علی(ع) به سرزمین یمن وارد شد. و به نزدیک مَذحِج رسید، به گروهی از آنها برخورد. علی(ع) آنان را به اسلام دعوت کرد، ولی مذحجیان نپذیرفتند و به جنگ با او پرداختند. وی نیز به آنان حمله برد. بیست نفر از ایشان کشته شدند و بقیه گریختند. علی(ع) از تعقیب آنان دست برداشت و آنها را به اسلام دعوت کرد که بیدرنگ پذیرفتند و چند نفر از رؤسای مَذحِج نیز با علی(ع) بیعت کردند[۱۱].[۱۲]
جُعفِی
این قبیله از شاخههای سعدالعشیره بود که در مخلاف مستقلی به نام جُعفِی سکونت داشتند.
سرزمین آنان دره بزرگ جُردان بود که روستاهای زیادی داشت و تا صنعا ۴۲ فرسخ فاصله داشت و تا نزدیک حضرموت امتداد داشت[۱۳].[۱۴]
اسلام جُعفِی
دو نفر از بزرگان آنها به نامهای قیس بن سَلَمة بن شراحیل و سَلَمة بن یزید به مدینه آمدند و به حضور رسولالله(ص) رسیدند و اسلام آوردند. رسول خدا(ص) برای قیس نامهای نوشت و او را بر قبایل مُران و حَریم و کُلاب و وابستگان آنان امیر کرد [۱۵].[۱۶]
أنس الله
از دیگر شاخههای سعدالعشیره میباشد. مردی از آنها به نام زُباب «فراض» بُت قبیله خود را شکست و به حضور پیامبر آمد و اسلام آورد[۱۷].[۱۸]
منابع
پانویس
- ↑ ابنحزم، جمهرة انساب العرب، الجزء الثانی، ص۴۰۹ و ۴۱۰.
- ↑ منتظرالقائم، اصغر، نقش قبایل یمنی در حمایت از اهل بیت، ص:۷۱.
- ↑ یعقوبی، البلدان، ص۹۸.
- ↑ (بندری در کنار دریای سرخ روبهروی جزایر فرسان که جیزان نیز نامیده میشود) محمد بن علی الاکوع، الیمن الخضراء مهد الحضاره، ص۱۸۲.
- ↑ عمر رضا کحاله، معجم قبائل العرب، الجزء الثانی، ص۴۶۵ (ذیل کلمه زبید).
- ↑ عبدالرحمن عبدالواحد الشجاع، الیمن فی صدر الاسلام، ص۳۳.
- ↑ منتظرالقائم، اصغر، نقش قبایل یمنی در حمایت از اهل بیت، ص:۷۲.
- ↑ حسن بن احمد همدانی، الاکلیل، الجزء العاشر، ص۱۴۳.
- ↑ ابنهشام، السیرة النبویه، القسم الثانی، ص۵۸۳.
- ↑ ابو علی اسماعیل بن القاسم القالی البغدادی، ذیل الامالی و النوادر، ص۱۴۴.
- ↑ واقدی، المغازی، المجلد الثانی، ص۱۰۷۹.
- ↑ منتظرالقائم، اصغر، نقش قبایل یمنی در حمایت از اهل بیت، ص:۷۲.
- ↑ حسن بن احمد همدانی، صفة جزیرة العرب، ص۱۵۱ و ۱۸۸؛ محمد بن علی الاکوع، الیمن الخضراء مهد الحضاره، ص۳۹۰.
- ↑ منتظرالقائم، اصغر، نقش قبایل یمنی در حمایت از اهل بیت، ص:۷۲.
- ↑ ابنسعد، الطبقات الکبری، المجلد الأول، ص۳۲۴.
- ↑ منتظرالقائم، اصغر، نقش قبایل یمنی در حمایت از اهل بیت، ص:۷۳.
- ↑ ابنسعد، الطبقات الکبری، المجلد الأول، ص۳۴۲.
- ↑ منتظرالقائم، اصغر، نقش قبایل یمنی در حمایت از اهل بیت، ص:۷۳.