گستره علم امام از منظر کلینی و صفار (مقاله)

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Wasity (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۳۰ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۰:۵۸ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.

گستره علم امام از منظر کلینی و صفار عنوان مقاله‌ای است با زبان فارسی که به بررسی دیدگاهصفار و کلینی نسبت به وسعت علم امام با چینش روایات مرتبط به این بحث می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۴ صفحه‌ای به قلم عبدالرضا حمادی نگاشته شده و در فصلنامه امامت‌پژوهی (شماره ۴ زمستان ۱۳۹۰) منتشر گشته است.[۱]

گستره علم امام
از منظر کلینی و صفار
زبانفارسی
نویسندهعبدالرضا حمادی
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه امامت‌پژوهی
وابسته بهبنیاد فرهنگی امامت
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرزمستان ۱۳۹۰
شماره۴
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

چکیده مقاله

  • نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «از مباحث مهم امامت، علم و گستره دانش امام است؛ بحثی که در طول تاریخ، همواره مورد توجه دانشمندان شیعه بوده و کتاب‌های متعددی نیز در این زمینه تألیف شده است. دو کتاب بصائر الدرجات (صفار) و الحجلآ (از مجموعه الکافی کلینی) از تألیفات مهم عصر غیبت صغری بوده و بررسی دیدگاه‌های مؤلفان آن، در شناخت فکری حوزه حدیثی قم بسیار مهم و مؤثر است».
  • نویسنده در ادامه چکیده می‌نویسد: «صفار و کلینی که میراث‌داران حوزه حدیثی قم هستند، با جمع‌آوری روایات این موضوع، دانش امام را در گستره خلقت و تقدیرات معرفی کرده‌اند. این پژوهش، با نفی اختلاف میان کافی و بصائرالدرجات، بر این نکته تأکید می‌کند که کلینی نه تنها از گفتمان حوزه حدیثی قم دست برنداشت، بلکه آن را به‌ گونه‌ای نظام‌مند و در قالبی جدید ارائه کرد. در این پژوهش همچنین تلاش شده چینشی جدید از روایات این بحث (گستره علم امام) بر مبنای متعلق‌های علم ارائه گردد. این چینش که برگرفته از روایات گستره علم است، معیار واحدی برای مقایسه باب‌ها و روایات دو کتاب فراهم می نماید».[۱]

فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • مقدمه؛
  1. حقایق شریعت؛
  2. امور ثابت عینی مادی در گذشته:
    1. اعمال بندگان؛
    2. علم به کتاب‌های آسمانی:
      1. قرآن؛
      2. سایر کتب آسمانی؛
  3. امور ثابت عینی مادی در زمان حال:
    1. علم به حقایق عالم؛
    2. شناخت انسان‌ها؛
    3. شناخت تمام زبان‌ها؛
    4. فهم سخن حیوانات؛
  4. امور ثابت عینی مادی در آینده:
    1. منفعت‌ها و خسارت‌ها؛
    2. زمان رحلت؛
    3. علم به وصی و امام بعد از خود؛
    4. اهل بهشت و دوزخ؛
  5. امور ثابت عینی غیر مادی؛
    1. اسم اعظم؛
    2. علوم انبیا و فرشتگان؛
    3. علم غیب؛
  6. امور غیر ثابت؛
  7. علم عام؛
  8. نتیجه پژوهش؛
  • فهرست منابع.

در باره پدیدآورنده

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

آثار وابسته

جستارهای وابسته

پانویس

دریافت متن مقاله

پیوند به بیرون