زید بن علی بن الحسین و مسأله امامت (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Jaafari (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲ دسامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۴:۰۵ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
زید بن علی بن الحسین و مسأله امامت
زبانفارسی
نویسندهعبدالمجید اعتصامی
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه امامت‌پژوهی
وابسته بهبنیاد فرهنگی اهل‌بیت
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرتابستان ۱۳۹۲
شماره۱۰
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

زید بن علی بن الحسین و مسأله امامت عنوان مقاله‌ای است که به بررسی نظر زید بن علی در مورد امامت می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۸ صفحه‌ای به قلم عبدالمجید اعتصامی نگاشته شده و در فصلنامه امامت‌پژوهی (شماره ۱۰، تابستان ۱۳۹۲) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

  • نویسنده در چکیده مقاله می‌نویسد: «زید بن علی، در انعکاس منابع شیعه امامیه، امامت را مقامی الهی و تعیینی می‌داند نه امری مردمی و اختیاری. او به امامت بلافصل امیرالمؤمنین(ع) معتقد است و امامت دیگران را غاصبانه می‌داند و بر این باور است که مجموعه امامان، دوازده نفرند که نه تن از آنان از نسل امام حسین (ع) است؛ ولی در اقوال و آثار او نامی از امامان چهارم به بعد مشاهده نشده است. در آثار مکتوبی که به او نسبت داده شده، به تعداد امامان اشاره‌ای نشده است. و برای خود نیز ادعای امامت نکرده؛ مگر اینکه خود را حجت بر مردم معرفی کرده است. او اصل افتراض طاعت را برای بعضی از اهل بیت (ع) می‌پذیرد؛ ولی در تعیین و تشخیص مصادیق امام مفترض الطاعه دچار تزلزل است».[۱].

فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • مقدمه؛
  • مسأله جانشینی پیامبر (ص)؛
  • غاصبانه بودن حاکمیت خلفا در اندیشه زید؛
  • دوازده‌گانه بودن امامان؛
  • مقام افتراض الطاعة؛
  • نتیجه‌گیری؛
  • منابع.

درباره پدیدآورنده

در مورد پدیدآورنده اطلاعاتی در دست نیست.


آثار وابسته

پانویس

دریافت متن مقاله

پیوند به بیرون