روان‌شناسی انتظار - علوی و رنجبرزاده (کتاب)

**روان‌شناسی انتظار**
روان‌شناسی انتظار
زبان	فارسی
نویسنده	فاطمه علوی اصیل، اکبر رنجبرزاده
موضوع	انتظار
مذهب	[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر	[[:رده:انتشارات انتشارات آوای نور\|انتشارات انتشارات آوای نور]][[رده:انتشارات انتشارات آوای نور]]
محل نشر	تهران، ایران
سال نشر	۱۳۹۳ ش
شابک	‭‫‬‭۹۷۸-۶۰۰-۳۰۹-۰۶۰-۶‬‬
شماره ملی	‎۳۳۸۹۱۳۴
	v; t; e;

روان‌شناسی انتظار، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی روان‌شناسی انتظار می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر فاطمه علوی اصیل و اکبر رنجبرزاده است و انتشارات آوای نور انتشار آن را به عهده داشته است^[۱].

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «نگارنده در این پژوهش تلاش کرده تا به موضوع روان‌شناسی انتظار از منظر ادیان، ملل، قرآن، سنّت و روان‌شناسی بپردازد. مطالب اثر در سه فصل تدوین شده که فصل نخست، با عنوان «آشنایی با الفبای مهدویت»، به تبیین کلّیات و مفاهیم مهدویت اختصاص یافته است. در فصل دوم، ویژگی‌های یک حکومت جهانی و انتظارات بشر مورد مطالعه و بررسی قرارگرفته و در فصل سوم به فرهنگ انتظار و تأثیر آن بر زندگی پرداخته شده است»^[۱].

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

سرکار خانم فاطمه علوی اصیل، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد روان‌شناسی دانشگاه پیام نور پیگیری کرد. رئیس اداره خدمات مشاوره در اداره کل مشاوره بهداشت و سلامت روان دانشگاه فرهنگیان، هیئت تحریریه نشریه داخلی فاطمیون حوزه علمیه و عضو اصلی شورای حل اختلاف شعبه خانواده از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی، و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «روان‌شناسی انتظار»، «زمینه‌های روان‌شناختی نماز»، «اصول تعلیم و تربیت کودک»، «نقش ابعاد شخصیتی در پیش‌بینی سلام عمومی دانشجویان برون‌مرزی» و «تأثیر آموزش مهارت‌های فراشناختی بر انگیزه پیشرفت و درک مطلب دانش آموزان دختر دبیرستانی» برخی از این آثار است.^[۲]

آقای دکتر اکبر رنجبرزاده (متولد ۱۳۴۴ ش، اسد آباد)، عضو هیئت رئیسه مجلس و نایب رئیس کمیسیون بهداشت و درمان از جمله فعالیت‌های وی است. او تاکنون چندین جلد کتاب به رشتهٔ تحریر درآورده است. «اصول تعلیم و تربیت کودکان از منظر اسلام و روانشناسی»، «زمینه‌های روان‌شناختی نماز» و «روان‌شناسی انتظار» برخی از این آثار است^[۳].

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.