علم امام از دیدگاه قرآن و سنت (پایان‌نامه)
| علم امام(ع) از دیدگاه قرآن و سنت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| پژوهشگر | دلشاد حسین هادی (پاکستان) |
| استاد راهنما | عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی (ایران) |
| موضوع | علم |
| مذهب | شیعه |
| سال دفاع | ۱۳۸۵ |
| وابسته به | جامعة المصطفی العالمیة |
| تعداد صفحات | ۲۶۰ |
| وبگاه معرف | مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی |
| شماره رکورد | ۴۸۲۰۲۵ |
علم امام(ع) از دیدگاه قرآن و سنت پایان‌نامه‌ای است که به موضوع امامت می‌پردازد و به بحث علم امام(ع) با جزئیات آن - مانند: بحث منابع، مصادر و خاستگاه علم امام(ع) - نگاه ویژه دارد. این پایان‌نامه توسط آقای دلشاد حسین هادی نگاشته و در مجتمع آموزش عالی فقه وابسته به جامعة المصطفی العالمیة دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی و استاد مشاور آن آقای محسن سبزواری است.[۱]
چکیده پایان‌نامه
- پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «امامت، در اصطلاح به معنای خلافت خدا و رسول خدا(ص) و مقام پیامبران و میراث اوصیا بوده، و در حقیقت امامت اساس دین و مایه نظام مسلمین است. بنابراین، امام(ع) در تمامی صفات حمیده از قبیل علم، برتر از همگان می‌باشد».
- در مورد گستره علم امام(ع) گفته است: «امامان(ع) دارای علم الکتاب بوده، و در نتیجه از قدرتی فوق‌العاده برخوردار هستند. همچنین اهل بیت(ع) درباره احکام شرعی و مسائل اعتقادی از همه داناتر می‌باشند، به طوری که علمای سایر مذاهب و فرق اسلامی وام‌دار علوم اهل بیت(ع) بوده، و ائمه(ع) اطهار مرجع علمی همگان بوده‌اند. مراجعه مکرر خلفای سه‌گانه و سایر اصحاب به معصومین(ع) دلیل این مدعا می‌باشد. از سوی دیگر، امامان(ع) زبان همه موجودات را می‌دانند، و تمام کتب نازل شده نیز نزد ایشان موجود است. همچنین خداوند علام الغیوب به آن‌ها علم غیب هم عطا کرده است؛ و این حضرات دارای علم ماکان و ما یکون، و همچنین علم البلایا و المنایا می‌باشند».
- در این رساله آمده است: «می‌توان گفت علم ائمه(ع) بیشتر از علم همه پیامبران به جز پیامبر خاتم حضرت محمد بن عبدالله (ص) است».
- در مورد منابع، مصادر و خاستگاه علم امام(ع) نظر پژوهشگر این پایان‌نامه بر این است که حضرات معصومین(ع) علم خود را از طریق الهام، تحدیث، رویای صادقه و نور الهی کسب می‌کنند، و با عالم بالا در ارتباط هستند. امامان(ع) ما به همه بطون قرآن آگاه هستند و از رسول خدا(ص) آموزش دیده‌اند، و علاوه بر علم موروث از پیامبر(ص)، منابع مکتوب همچون مصحف فاطمه(س)، کتاب علی، جامعه، جفر و محبت انبیا، نیز نزد ایشان موجود است».
- پژوهشگر این پایان‌نامه می‌گوید: «پیشوایان معصوم شیعه در رفتار شخصی و اجتماعی خود، در بسیاری از موارد علوم غیبی خود را نادیده گرفته‌اند، و بر اساس دانش عادی رفتار کرده‌اند. دیگر ویژگی علم امام(ع) آن است که امکان دارد علم امام(ع) هم فعلی باشد و هم تدریجی، و ادله مخالف این نظریه قابل پاسخ‌گویی می‌باشد»[۱].
فهرست پایان‌نامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| دلشاد حسین هادی (پژوهشگر) |
|---|
 |
| عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی (استاد راهنما) |
|---|
 |
| محسن سبزواری (استاد مشاور) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |
استخراج مقاله از پایان‌نامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ کتابخانه دیجیتالی مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی
- ↑ مکاتبه اختصاصی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با پدیدآورنده
- ↑ صفحه استاد مشاور در پایگاه اندیشوران حوزه
پیوند به بیرون
ردهها:
- آثار امامت و ولایت
- پایان‌نامه
- پایاننامهشناسی امامت
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰۰
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت به زبان فارسی
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت کارشناسی ارشد
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت مجتمع آموزش عالی فقه
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت جامعة المصطفی العالمیة
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی
- آثار مربوط به علم امام
- پایاننامهشناسی پایاننامههای علم امام
- پایاننامهشناسی پایاننامههای علم امام به زبان فارسی
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت طلاب اهل پاکستان
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت پژوهشگر دلشاد حسین هادی
- آثار امامت و ولایت دلشاد حسین هادی
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت استاد راهنما عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی
- آثار امامت و ولایت عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی
- پایاننامهشناسی پایاننامههای امامت استاد مشاور محسن سبزواری
- آثار امامت و ولایت محسن سبزواری
- پایاننامههای فاقد فهرست
- پایاننامههای فاقد معرفی پدیدآورنده