احمد بن محمد بن علی بن حکم

آشنایی اجمالی

احمد بن محمد بن علی بن الحکم[۱] که در سندی به نقل از کتاب الکافی ذکر شده، در واقع دچار تصحیف است و روایتی درباره احکام نماز مسافر در مکه و مدینه ذیل آن نقل شده است[۲]. صورت صحیح این سند «احمد بن محمد عن علی بن الحکم» می‌باشد که به قرینه اسناد مشابه، مقصود از آنها «احمد بن محمد بن عیسی اشعری» و «علی بن الحکم انباری» است[۳].[۴]

منابع

پانویس

  1. مصحّف «احمد بن محمد عن علی بن الحکم» است.
  2. «فی الکافی: مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ أَبِی إِبْرَاهِیمَ(ع) قَالَ: قُلْتُ لَهُ إِنَّا إِذَا دَخَلْنَا مَکَّةَ وَ الْمَدِینَةَ نُتِمُّ أَوْ نَقْصُرُ قَالَ إِنْ قَصَرْتَ فَذَاکَ وَ إِنْ أَتْمَمْتَ فَهُوَ خَیْرٌ ٌ تَزْدَادُ» تفسیر کنز الدقائق، ج۳، ص۵۲۵ به نقل از الکافی، ج۴، ص۵۲۴، ح۶.
  3. ر.ک: الکافی، ج۲، ص۱۵ (ح۱)، ۸۹ (ح ۴) و ۱۱۵ (ح۱۳)؛ و...
  4. ر.ک: جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری ج۳، ص۱۱۱.