اسماء بن حکم فزاری کوفی در تراجم و رجال

أسماء بن حکم
محل زندگی	کوفه
دین	اسلام
اطلاعات علمی
استادان	علی بن ابی طالب
شاگردان	عبد الله بن حنیفة هاشمی؛ علی بن ربیعة والبی؛ وضاح بن عبدالله یشکری

این مدخل زیرشاخهٔ بحث اسماء بن حکم فزاری کوفی است. اسماء بن حکم فزاری کوفی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: اسماء بن حکم فزاری کوفی در تاریخ اسلامی - اسماء بن حکم فزاری کوفی در تراجم و رجال - اسماء بن حکم فزاری کوفی در حدیث - پرسش مرتبط ندارد

مقدمه

• وی از تابعین کوفی و راوی حدیث و مورد وثوق بوده است. او از یاران امیرالمؤمنین (ع) به شمار می‌رفت و در جنگ صفین تحت لوای عمار یاسر با شامیان جنگید.
• نصر بن مزاحم از زید بن ابی رجاء نقل می‌کند: اسماء بن حکیم گفت: در صفین تحت لوای عمار یاسر بودیم که روز بالا آمد و ما پارچه‌ای سرخ رنگ بالای سر گرفتیم تا مانع آفتاب شود، در این موقع مردی از سپاه شام صف را برید و به نزد ما آمد و فریاد زد: کدام یک از شما عمار یاسر هستید... تا آخر حدیث

منابع رجال و تراجم شیعه

منابع رجال و تراجم اهل سنت

الجرح والتعدیل (ابن أبی حاتم الرازی)

• أسماء بن الحكم الفزاري روى عن على روى عنه علي بن ربيعة الوالبي سمعت أبي يقول ذلك.

الثقات (ابن حبان)

• أَسمَاء بْن الحكم الْفَزارِيّ يروي عَن عَليّ بْن أَبِي طَالب روى عَنهُ عَليّ بْن ربيعَة الْوَالِبِي يخطىء

الکامل فی ضعفاء الرجال (ابن عدی الجرجانی)

• سَمِعْتُ مُحَمد بْن أَحْمَد بن حماد يقول: قال البُخارِيّ أسماء بْن الحكم الفزاري سمع عليا روى عَنْهُ عَلِيّ بْن ربيعة قَال: كنتُ إذا، حَدَّثني رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيهِ وَسلَّمَ استحلفته فإذا حلف لي صدقته.
• ولم يرو عَن أسماء غير هَذَا الْحَدِيث الواحد ويقال إنه قد روى عَنْهُ حديث آخر لم يتابع عليه.
• حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنا مُسَدَّد، حَدَّثَنا أَبُو عَوَانة عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، حَدَّثَنا سُفيان، عَن مِسْعَر عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي حَتَّى، حَدَّثني أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وَكَانَ إِذَا، حَدَّثني عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّهُ، حَدَّثني أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَنَّهُ قَال: مَا مِنْ عَبد يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي رَكْعَتِينِ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِذَلِكَ الذَّنْبِ إِلا غَفَرَ اللَّهُ له قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ مَدَارُهُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ رَوَاهُ عَنْهُ غَيْرَ مَا ذَكَرْتُ الثَّوْريّ، وشُعبة وَزَائِدَةُ وَإِسْرَائِيلُ وَغَيْرُهُمْ وَقَدْ رَوَى عَنْ غَيْرِ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ.
• حَدَّثَنَاهُ عَبد اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثني أَيُّوبُ الْوَزَّانُ، حَدَّثَنا مَرْوَانُ، حَدَّثَنا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الْقَيْسِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الأَسْدِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ، قَال: قَال عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ الرَّجُلُ إِذَا، حَدَّثني عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثٍ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ قَال: مَا مِنْ عَبد يُذْنِبُ ذَنْبًا وَيُصَلِّي رَكْعَتِينِ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ مِنْهُ إِلا غُفِرَ لَهُ.
• قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ طَرِيقُهُ حَسَنٌ وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ صَحِيحًا.
• قَالَ الشَّيْخُ: وَأَسْمَاءُ بْنُ الْحَكَمِ هَذَا لا يُعْرَفُ إِلا بِهَذَا الْحَدَيثِ وَلَعَلَّ لَهُ حَدِيثًا آخَرَ.

جرح و تعدیل اهل سنت

• أبوبکر بزار: مجهول
• أبو حاتم بن حبان بستی: یخطئ
• أحمد بن صالح جیلی: ثقة
• ابن حجر عسقلانی: صدوق
• محمد بن إسماعیل بخاری: لا یتابع علی حدیثه
• محمد بن سعد کاتب واقدی: قلیل الحدیث
• مصنفو تحریر تقریب تهذیب: مجهول
• موسی بن هارون حمال: لیس بمجهول

منابع

• ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام علی

پانویس