اندیشه منجی‌گرایی و اعتقاد به کلکی چه بازتابی در زندگی هندوها داشته است؟ (پرسش)
| اندیشه منجی‌گرایی و اعتقاد به کلکی چه بازتابی در زندگی هندوها داشته است؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل اصلی | مهدویت |
| تعداد پاسخ | ۱ پاسخ |
؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
پاسخ نخست
پژوهشگران مؤسسه آینده روشن، در کتاب «مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها» در این‌باره گفته‌اند:
«هندوها به دلیل نگرش خاص خود به جهان، چندان توجهی به آینده ندارند و تمام تلاش خود را صرف بهبود وضع موجود می‌کنند تا از چرخه سمساره یا فرآیند زاد و میر مکرر رهایی یابند و به تبع آن که کلکی در مقایسه با دیگر آموزه‌ها و مفاهیم هندویی سهم کمتری در متون هندویی دارد، در شمایل نگاری و مجسمه سازی هندویی هم تنها چند نماد را در بین نمادهای متعدد و مورد احترام به خود اختصاص داده است. البته نکته قابل توجه درباره نمادنگاری کلکی، ارتباط خاص او با اسب است. تندیس‌هایی که از این شخصیت موعودی می‌سازند، یا ترکیبی از بدن انسان با سری اسب گونه است، یا انسانی اسب سوار و یا اسبی است که آن را مرکب کلکی می‌پندارند. به همین دلیل کلکی به منجی اسب سوار معروف شده است.
در هند تنها یک معبد از معابد بی شمار هندوان به کلکی اختصاص دارد و آن در شهر جی پور مرکز ایالت راجستان در جنوب غربی هند است که متعلق به اوتاره کلکی است. در این معبد اتاقی وجود دارد که در آن مجسمه‌ای از یک اسب قرار دارد که اعتقاد بر این است که متعلق به کلکی است. درِ ساختمان اصلی معبد از زمان ساخت تاکنون بسته است و برای بازکردن آن در انتظار تولد کلکی هستند. اندیشه منجی‌گرایی در تاریخ پیروان آیین هندو هم بازتاب‌هایی داشته که برای نمونه می‌توان به مدعیان دروغین موعودی و جنبش‌های اصلاحی هزاره گرا و موعود گرا اشاره نمود»[۱].
پانویس
- ↑ مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها، ص ۷۶.