بحث:نماز ظهر عاشورا

آمادگی برای نماز ظهر

وقتی ابو ثمامه عمرو بن عبدالله صائدی آن وضع را دید به حسین (ع) گفت: یا اباعبدالله! جانم به فدایت، من می‌بینم اینها به شما نزدیک شده‌اند، نه والله، شما کشته نخواهی شد مگر این که إن شاء الله من پیش رؤیتان به قتل برسم، اما دوست دارم زمانی که پروردگارم را ملاقات می‌کنم این نمازی را که وقتش نزدیک شده خوانده باشم.

حسین (ع) سرش را بلند کرد و فرمود: نماز را یاد کردی، خدا شما را از نمازگزاران و یادکنندگان خویش قرار بدهد! آری، الآن اول وقت نماز است. آنگاه فرمود: از آنها بخواهید دست نگه دارند تا ما نماز بخوانیم. حصین بن تمیم گفت: نمازتان قبول نمی‌شود!

حبیب بن مظاهر در پاسخش فرمود: آیا نماز خاندان رسول الله (ص) پذیرفته نمی‌شود و نماز تو قبول می‌شود، ای الاغ؟![۱].[۲]

آنگاه حسین (ع) و یارانش نماز خوف[۳] را به جماعت خواندند. سعید بن عبدالله حنفی پیش روی حسین (ع) ایستاد، و هدف تیرهای دشمن قرار گرفت، از راست و چپ به او تیر می‌زدند، همچنان به او تیر می‌زدند و او پیش روی ابی عبدالله (ع) ایستاده بود تا این که آخر کار به زمین افتاد؛ رحمت خدا بر او باد[۴].[۵]

پانویس

  1. تاریخ طبری، ج۵، ص۴۳۹، ادامه خبر سلیمان بن ابی راشد.
  2. یوسفی غروی، محمد هادی، مقاله «سوگ‌نامه کربلا»، فرهنگ عاشورایی ج۴، ص۷۳.
  3. مقصود از نماز خوف آن است که در حال جنگ نیمی از رزمندگان یا بخشی از آنان رکعت اول امام جماعت را با جماعت و رکعت دوم را فوراً فرادی تمام می‌کنند و به جای سایر رزمندگان آنها برمی‌گردند و بقیه به رکعت دوم امام جماعت می‌رسند و رکعت دومشان را فوراً فرادی انجام می‌رسانند و به جای خود برمی‌گردند، و به نظر می‌رسد رکوع و سجودشان نیز با ایماء و اشاره می‌باشد نه کامل.
  4. تاریخ طبری، ج۵، ص۴۴۱، ادامه خبر محمد بن قیس؛ سبط ابن جوزی به اقامه نماز ظهر توسط امام (ع)، برای اصحابش به صورت نماز خوف اشاره کرده است. ر. ک: تذکرة الخواص، ص۲۵۲، به نقل از هشام بن محمد راوی مقتل ابی مخنف.
  5. یوسفی غروی، محمد هادی، مقاله «سوگ‌نامه کربلا»، فرهنگ عاشورایی ج۴، ص۷۶.
بازگشت به صفحهٔ «نماز ظهر عاشورا».