حبیش اسدی

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

آشنایی اجمالی

از قبیله بنو اسد بن خزیمه[۱]، از قبایل عدنانی است[۲]. به نقل از ابن حجر[۳]، ابن فتحون و ابن اثیر از بیش یاد کرده‌اند، اما گزارشی که صحابی بودن وی را تأیید کند ارائه نکرده‌اند. چنان که ابن حجر[۴]، شرح حال او را در قسم سوم الاصابه (مخضرمین) آورده است. ابن اثیر[۵] به نقل از ابن اسحاق می‌گوید: بیش از کسانی بود که چون رسول خدا a درگذشت و طلیحه ادعای نبوت کرد، بنو اسد را بر پایبندی به اسلام تشویق می‌کرد[۶]. ابن حجر[۷] همین گزارش را از وثیمه در کتاب الردة به گونه‌ای دیگر نقل می‌کند. براساس این گزارش بیش در ابتدا و هنگام ظهور طلیحة بن خویلد، بنو اسد را علیه اسلام بر می‌انگیخت "كان يُحَرّض بني اسد على الاسلام". چون دعوت طلیحه با ناکامی و شکست روبه رو شد، حبیش اشعاری علیه طلیحه سرود و از وی جدا شد. منشأ اختلاف در این دو گزارش از آنجا ناشی شده است که واژه «لزوم» در گزارش ابن حجر افتاده است؛ زیرا متن چنین بوده است: "كان يحرض بني اسد على لزوم الاسلام". غسان و عبدالرحمن فرزندان حبیش نیز چون پدر، از طلیحه جدا گشتند[۸].[۹]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۸۴.
  2. ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۱۱.
  3. ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۴۲.
  4. ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۴۲.
  5. ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۶۸۴.
  6. این گزارش در سیره موجود ابن هشام یافت نشد.
  7. ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۴۱.
  8. ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۸۱ و ۲۶۱.
  9. داداش‌نژاد، منصور، مقاله «حبیش اسدی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص ۵۳۹.