حصین بن حمام بن ربیعه
آشنایی اجمالی
وی از تیره بنی سهم بن مره، از غطفان، از قیس عیلان بن مضر بود[۱]. عبدالبر[۲] نسبت وی را انصاری آورده، اما ابن ماکولا[۳]، نسبت انصاری را رد کرده و او را مری دانسته است که با توجه به نسب وی[۴] درست مینماید. ابن حجر[۵]، با اشاره به گزارشهای یاد شده، میگوید: ابن اثیر نظر ابن عبد البر را رد کرده و وی را مری دانسته است؛ در حالی که ابن حجر اشتباه کرده است؛ زیرا ابن اثیر نظر ابن ماکولا را نقل کرده و خودش نظری نداده است. البته ابن حجر[۶] احتمال داده است که نسبت انصاری به سبب پیمان او با انصار باشد. کنیه وی را ابو معیّه[۷] و ابو معیه[۸] آوردهاند. از وی به عنوان فردی شجاع و شاعری مشهور یاد شده است[۹]. ابن حجر[۱۰]، به نقل از ابو عبیده معمر بن مثنی (م ۲۰۸)، حصین را در کنار متلمس و مسیب بن علس، از شاعران برتر کمگو در زمان جاهلیت دانسته است. گفتهاند سهم بن مره، خصیلة بن مره و صرمة بن مره از یک مادر بودند و در مقابل دیگران اتحاد داشتند و حصین بن حمام بزرگ، رهبر و صاحب رأی آنان بود و به او لقب «مانع الضیم» (مانع ظلم و خواری) داده بودند[۱۱]. از اینرو، هنگامی که پسرش با عنوان «ابن مانع الضیم» برای انجام دادن کاری نزد معاویه رفت او را با همین عنوان شناختند. از وی به عنوان «وفی» (وفادار) یاد کردهاند[۱۲].
در برخی گزارشهای تاریخی از نقش وی در رفع منازعههای قبیله خود با قبایل دیگر سخن گفتهاند[۱۳]. بنا بر نقلی وی تعدادی از بنی عدی را گرد آورد و به بنی عقیل و بنی کعب حمله کرد و تعدادی از شتران و نیز زنان آنان را به اسارت گرفت. اسماء دختر عمرو، رئیس قبیله کعب، نیز از اسیران بود که حصین بن حمام بر او منت گذاشت و او را آزاد کرد و در این باره شعری سرود[۱۴]. فرزندانش معیه و یزید و نوادهاش معیة بن یزید در زمره شاعران بنی مره بودند[۱۵]. از دوران جاهلیت و اسلام آوردن او اشعاری نقل شده که بخشی از آنها نشاندهنده آن است که وی اسلام را درک کرد[۱۶]. نام وی در شمار مردانی از بنی مره آمده است که عمر به آنان گفت: اگر میخواهید، میتوانید به نسبتتان، قریش بازگردید[۱۷]. گفتهاند وقتی سر مبارک امام حسین(ع) در مقابل یزید قرار گرفت، یزید هنگام جسارت به سر مبارک آن حضرت، به یکی از اشعار حصین بن حمام تمثل جست[۱۸]. حصین در یکی از سفرهایش که زمان آن دانسته نیست، درگذشت[۱۹].[۲۰]
جستارهای وابسته
- بنیغطفان (قبیله)
- بنی سهم بن مره (قبیله)
- معیه بن حصین بن حمام (فرزند)
- یزید بن حصین بن حمام (فرزند)
- معیة بن یزید بن حصین (نوه)
منابع
پانویس
- ↑ ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۲۵۴.
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۴۱۰.
- ↑ ابن ماکولا، الاکمال، ج۲، ص۵۲۹.
- ↑ ر.ک: ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۲۵۴.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۷۴.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۷۴.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۷۴.
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۴۱۰؛ ابن حجر،، الاصابه، ج۲، ص۷۴.
- ↑ ابن ماکولا، الاکمال، ج۲، ص۵۲۹؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۳۳.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۷۴.
- ↑ ابوالفرج اصفهانی، الاغاني، ج۵، ص۱۴؛ ابن عساکر، تاريخ مدينة دمشق، ج۶۸، ص۲۵.
- ↑ بلاذری، أنساب الاشراف، ج۱۳، ص۱۳۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۷۴.
- ↑ ر.ک: بلاذری، أنساب الاشراف، ج۱۳، ص۱۳۳؛ ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۶، ص۱۴-۱۶.
- ↑ ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۶، ص۱۴-۱۷.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۷۴.
- ↑ ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۴، ص۱۸؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۷۴.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۴۴۴.
- ↑ بلاذری، انساب الاشراف، ج۳، ص۲۱۳؛ طبری، تاریخ طبری، ج۵، ص۴۶۵؛ ابن عساکر، تاريخ مدينة دمشق، ج۶۵، ص۳۹۶.
- ↑ ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج۱۴، ص۲۰؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۷۵.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «حصین بن حمام بن ربیعه»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۸۱-۸۲.