نظر فوکویاما درباره پایان تاریخ چیست؟ (پرسش)
| نظر فوکویاما درباره پایان تاریخ چیست؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل اصلی | مهدویت |
| تعداد پاسخ | ۱ پاسخ |
نظر فوکویاما درباره پایان تاریخ چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
پاسخ نخست
آقای علی اصغر رضوانی، در کتاب «موعودشناسی و پاسخ به شبهات» در این‌باره گفته است:
«نظر فوکویاما، نویسنده معاصر ژاپنی الاصل آمریکایی درباره پایان تاریخ، برگرفته از نظریه جریان حقیقی تاریخ هگل است. او میگوید:
- تاریخ دارای تکامل است.
- این تکامل هم معنوی و هم مادی است.
- با طی هر دو کمال، تاریخ به پایان میرسد.
- کمال معنوی در سال ۱۸۰۶ در زمان شکست ناپلئون اتفاق افتاد.
- کمال مادی تاریخ به تأخیر افتاده و دوره کنونی که دوره لیبرالیسم است همان دوره پایان تاریخ هگل است که مایه سعادت بشر میباشد[۱].
پاسخ: # این نظریه، بنیادگرایی حرکتهای اسلامی را نادیده گرفته، که در این برهه از زمان ظهور کرده است.
- این فکر نژادپرستی بر اساس این باور است که آمریکا در سیاست خارجی و داخلی رمز و راز خوشبختی را کسب کرده است و میخواهد آن را به سراسر جهان تعمیم دهد که این خیالی بیش نیست.
- این استدلال بر اساس این است که بهترینها کسانیاند که غالبند و این حرفی باطل است؛ زیرا چه بسا در تاریخ ظالمینی که غالب شدند.»[۲].
منبع‌شناسی جامع مهدویت
پانویس
- ↑ کاوشهای نظری در سیاست خارجی، ص ۱۸۲.
- ↑ رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص۱۴.