وجوه مشترک بین ادیان در حوزه موعودباوری چیست؟ (پرسش)
| وجوه مشترک بین ادیان در حوزه موعودباوری چیست؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل اصلی | مهدویت |
| تعداد پاسخ | ۱ پاسخ |
وجوه مشترک بین ادیان در حوزه موعودباوری چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
پاسخ نخست
نویسندگان کتاب «نگین آفرینش» در این باره گفته‌اند:
«از مطالعه ادیان و تحقیق و بررسی درباره موضوع منجی موعود در آن‌ها، این حقیقت ناب، آشکار می‌شود که موعودباوری، اندیشه‌ای جهانی است؛ به گونه‌ای که علاوه بر ادیان توحیدی بزرگ (یعنی اسلام و مسیحیت و یهود) سایر آیین‌ها –از قبیل زردشت، هندو، بودا، کنفوسیوس و دائو- نیز به ظهور موعودی در آینده جهان معتقدند؛ گرچه جایگاه نظری موعود باوری و نیز گرایش پیروان ادیان مختلف به این عقیده، متفاوت بوده و در یک سطح نیست.
- در این بخش می‌خواهیم عناصری را بررسی کنیم که در جریان موعود باوری در میان ادیان و ملل مختلف به عنوان عناصر اصلی و مشترک مطرح است:
- دخالت خدا در زمین: موعودباوری در همه ادیان –حتی آن‌ها که توحیدی نیستند- بر محور یک نجات‌بخشی غیبی و ماورائی است؛ یعنی نزد همه اقوام و ملل جهان، ثابت است که انسان با تکیه بر خود و بدون پشتیبانی از عالم بالا و جهان غیب نمی‌تواند وضع نابسامان موجود را به وضع مطلوب و آرمانی تغییر دهد و باید دستی از غیب برآید و کاری بکند. درست به همین دلیل، منجی موعود یهودیت و مسیحیّت، باید مسیحا (=مسح‌شده خدا) باشد و منجی اسلام، مصلحی است از خاندان پیامبر (ص) که از سوی خدا تأیید می‌گردد و به نیرو و امداد غیبی پشتیبانی می‌شود[۱] و به عقیده شیعه، موعود، حجّت خاص خدا و آخرین جانشین پیامبر اسلام (ص) است. در سایر ادیان و مکاتب بشری نیز مسئله موعود به ماروای عالم مادّه ارتباط دارد.[۲]
- چشم‌انداز روشن برای آیندۀ جهان: در همه ادیان، موعودباوری به معنای ضرورت تحقق همه آرمان‌های بلند باشد در آینده جهان است. به بیان روشن‌تر به اعتقاد همه ملت‌ها و مذاهب، جریان موعودباوری به حاکمیّت همه خوبی‌ها خواهد انجامید و ظهور موعود، هرگونه ظلم و ستم و شرّ و بدی را از جهان بشریّت پاک خواهد کرد. این بشارت بزرگ و نشاط‌آفرین در کتب مقدّس همه ادیان آمده و در ذهن و اندیشه پیروان ادیان نیز حقیقت موعود با مدینه فاضله و آرمان‌شهر انسان‌ها، پیوند خورده است»[۳].
منبع‌شناسی جامع مهدویت
پانویس
- ↑ ارشاد، ج ۲، ص ۳۴۰؛ معجم احادیث الامام المهدی، ج ۱، ح ۳۸، ص ۱۷۸.
- ↑ رک.: گونه‌شناسی اندیشه منجی موعود در ادیان، ص ۴۸۰.
- ↑ بالادستان، محمد امین؛ حائریپور، محمد مهدی؛ یوسفیان، مهدی، نگین آفرینش، ج۲، ص ۶۹ - ۷۰.