وحی رسالی از دیدگاه ابن‌عربی (مقاله)
(تغییرمسیر از وحی رسالی از دیدگاه ابن عربی (مقاله))
| وحی رسالی از دیدگاه ابن عربی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | علی رضا کمره‌ای |
| موضوع | وحی، الهام، ام‌الکتاب، مجاری علم لدنی، وحی در عرفان اسلامی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دوفصلنامه حکمت عرفانی |
| وابسته به | مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | بهار ۱۳۹۱ |
| شماره | ۳ |
| شماره صفحات | از صفحه ۱۰۵ تا ۱۳۸ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
وحی رسالی از دیدگاه ابن عربی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی پدیده وحی از منظر ابن عربی می‌پردازد. این مقالهٔ ۳۶ صفحه‌ای به قلم علی رضا کمره‌ای (شماره ۳۴، بهار ۱۳۹۱) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «وحی رسالی با توجه به ظاهر آیات و روایات، در دستگاه عرفانی ابن‌عربی هفت ویژگی دارد:
- دارای منبعی ازلی است؛
- معانی در فرایند نزول توسط فرشته وحی نازل می‌شوند؛ این فرشته معلم پیامبر(ص) است؛
- فرشته وحی، علاوه بر صورت‌گری خویش، معانی را نیز به صورت لفظی در می‌آورد؛
- فرشته وحی، از جانب حضرت حق معانی را در قالب الفاظ، بر قلب پیامبر نازل می‌كند، پیامبر(ص) نیز از جانب حضرت حق، کلام الهی را برای مردم تلاوت می‌کند؛
- پیامبر(ص) وظیفه دارد وحی رسالی را به طور کامل به مردم برساند و آموزه‌های آن را تبلیغ کند؛
- پیامبر(ص) فرشته وحی را در کشفی صوری بصری می‌بیند و در کشفی صوری سمعی کلام الهی را از وی می‌شنود، و در دل آن الفاظ، جملگی سطوح معنایی آن را به نحو کشف معنوی، در دل کشف صوری فهم می‌کند؛
- وحی رسالی، غیر اکتسابی بوده و با ریاضت به دست نمی‌آید و در نتیجه، این تجربه پیامبرانه برای اولیای الهی دست نیافتنی است».[۱]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- ویژگی‌های وحی رسالی؛
ام الكتاب؛ منبع ازلی قرآن
- صقع ربوبی؛ جایگاه اصلی حقیقت قرآن؛
- این همانی ام الكتاب و حقیقت قرآن؛
- چگونگی حقایق در ام الكتاب؛
- اصالت نداشتن شرایط تاریخی و مادی در تكون قرآن.
وساطت ملک
از جانب حضرت حق‌بودن
- مفهوم‌شناسی رسول؛
- رسول ملکی و بشری؛
- مفهوم‌شناسی نزول؛
- حقیقی بودن نزول فرشتگان؛
- حقیقی بودن نزول قرآن؛
- نزول جبرئیل بر قلب رسول خدا(ص)؛
مشروط به تبلیغ بودن
- تفاوت بین نبی و رسول؛
فهم پیام در دل الفاظ
- فهم جملگی لایه‌های كلام در دل الفاظ؛
- كشف معنوی در دل كشف صوری؛
غیر اكتسابی بودن وحی رسالی به تبع نبوت
- نبوت تشریعی و نبوت انبائی؛
- اکتسابی بودن ولایت؛
- نبوت، ذوقی دست‌نیافتنی برای اولیا؛
- نتیجه‌گیری؛
- پی‌نوشت‌ها؛
- منابع.
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.