آسیبشناسی سیاسی حکومت اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف'
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف') |
||
خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
'''مقدم کردن اراذل بر افاضل''': در [[حکومت صالح]] و پویا، قدرت بر اساس [[منطق]] و برحسب لیاقتها و [[شایستگیها]] [[توزیع]] میشود. [[زمامداری]] - چه در رأس [[هرم]] قدرت و چه در سطوح [[پایینتر]] - به نوعی تخصص و [[شایستگی]] نیاز دارد، و سپردن آن به افراد غیرمتخصص یا [[پست]]، تبعات خاص خود را دارا است. در [[نامه]] ۵۳ – همانگونه که ذکر شد- علل زوال [[دولتها]] چهار امر بر شمرده شده است: تباه کردن اصول، [[تمسک]] به [[فروع]]، مقدم داشتن افراد پست و مؤخر انداختن فاضلان. | '''مقدم کردن اراذل بر افاضل''': در [[حکومت صالح]] و پویا، قدرت بر اساس [[منطق]] و برحسب لیاقتها و [[شایستگیها]] [[توزیع]] میشود. [[زمامداری]] - چه در رأس [[هرم]] قدرت و چه در سطوح [[پایینتر]] - به نوعی تخصص و [[شایستگی]] نیاز دارد، و سپردن آن به افراد غیرمتخصص یا [[پست]]، تبعات خاص خود را دارا است. در [[نامه]] ۵۳ – همانگونه که ذکر شد- علل زوال [[دولتها]] چهار امر بر شمرده شده است: تباه کردن اصول، [[تمسک]] به [[فروع]]، مقدم داشتن افراد پست و مؤخر انداختن فاضلان. | ||
[[امام]] [[جامعه جاهلی]] را با این ویژگی | [[امام]] [[جامعه جاهلی]] را با این ویژگی وصف میکند که [[عالمان]] دم از گفت فرو بسته، و [[جاهلان]] به [[عزت]] نشستهاند: {{متن حدیث|عَالِمُهَا مُلْجَمٌ وَ جَاهِلُهَا مُكْرَمٌ}}<ref>نهج البلاغه، خطبه ۲.</ref>. یکی از مصادیق [[عدل]] که در آغاز از آن سخن گفتیم، قرار دادن هر کس در جای خویش و برحسب شایستگیهای او است. گماردن افراد بیصلاحیت و [[دنیاپرست]] به امر [[حکومت]]، مصداقی از [[ستم]] به شمار میرود.<ref>[[سید صادق حقیقت|حقیقت، سید صادق]]، [[آسیبشناسی حکومت (مقاله)| مقاله «آسیبشناسی حکومت»]]، [[دانشنامه امام علی ج۶ (کتاب)|دانشنامه امام علی ج۶]]، ص ۹۴.</ref> | ||
'''در خطر قرار گرفتن [[امنیت]]''': همانگونه که در مباحث مقدماتی گفته شد، در خطر قرار گرفتن آرمانهای [[حکومتی]]، نوعی آسیب به شمار میرود. [[امام علی]] {{ع}} یکی از اهداف در دست گرفتن [[قدرت]] را [[امنیت]] [[ستمدیدگان]] ذکر میکند: | '''در خطر قرار گرفتن [[امنیت]]''': همانگونه که در مباحث مقدماتی گفته شد، در خطر قرار گرفتن آرمانهای [[حکومتی]]، نوعی آسیب به شمار میرود. [[امام علی]] {{ع}} یکی از اهداف در دست گرفتن [[قدرت]] را [[امنیت]] [[ستمدیدگان]] ذکر میکند: |