دعای عرفه: تفاوت میان نسخه‌ها
←زاد المعاد و [[بحار الأنوار [کتاب)|بحار الأنوار]]
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
آنگاه بخوان دعای حسین{{ع}} را که عبارت است از: «[[ستایش]] مخصوص خداوندی است که دفع کننده‌ای بر قضای او نیست.»...<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۴۰۲.</ref> | آنگاه بخوان دعای حسین{{ع}} را که عبارت است از: «[[ستایش]] مخصوص خداوندی است که دفع کننده‌ای بر قضای او نیست.»...<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۴۰۲.</ref> | ||
===[[زاد المعاد (کتاب)|زاد المعاد]] و [[بحار الأنوار | ===[[زاد المعاد (کتاب)|زاد المعاد]] و [[بحار الأنوار (کتاب)|بحار الأنوار]]=== | ||
پس از کفعمی [[علامه مجلسی]] (۱۰۳۷-۱۱۱۰ق) در کتاب «زاد المعاد»<ref>مجلسی، زاد المعاد، ص۱۷۳-۱۸۲.</ref> [[دعای عرفه]] را مانند کفعمی نقل می‌کند و در «[[بحار الأنوار]]»<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ج۹۵، ص۲۱۶-۲۲۷، حدیث ۳.</ref> پس از نقل آن از کتاب «إقبال الأعمال»، بیانی دارد که در ادامه خواهد آمد. | پس از کفعمی [[علامه مجلسی]] (۱۰۳۷-۱۱۱۰ق) در کتاب «زاد المعاد»<ref>مجلسی، زاد المعاد، ص۱۷۳-۱۸۲.</ref> [[دعای عرفه]] را مانند کفعمی نقل می‌کند و در «[[بحار الأنوار]]»<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ج۹۵، ص۲۱۶-۲۲۷، حدیث ۳.</ref> پس از نقل آن از کتاب «إقبال الأعمال»، بیانی دارد که در ادامه خواهد آمد. | ||