سوره توحید در علوم قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[سوره اخلاص]] [[خداوند]] را به یکتایی در ذات وصف کرده: {{متن قرآن|قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}}<ref>«بگو او خداوند یگانه است» سوره اخلاص، آیه ۱.</ref> و [[خدا]] را تنها [[مرجع]] رفع همه نیازهای [[مخلوقات]] معرفی کرده است: {{متن قرآن|اللَّهُ الصَّمَدُ}}<ref>«خداوند صمد است» سوره اخلاص، آیه ۲.</ref> و هرگونه صفت نقصی، مانند ترکیب و داشتن اجزا وبه وجود آمدن از شیئی دیگر را از او [[نفی]] می‌کند: {{متن قرآن|لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ}}<ref>«نه زاده است و نه او را زاده‌اند» سوره اخلاص، آیه ۳.</ref> و او را از هرگونه [[شریک]] داشتن مُبرّا می‌داند: {{متن قرآن|وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ}}<ref>«و نه هیچ کس او را همانند است» سوره اخلاص، آیه ۴.</ref>.

مهم‌ترین وصف [[خدا]] در این [[سوره]] پس از بیان [[یگانگی]] در ذات، [[صَمَد]] بودن است که [[روایات]] متعددی از [[معصومین]] {{ع}} در [[تفسیر]] آن نقل شده و مجموع آنها [[یگانگی خدا]] در [[افعال]] ([[توحید افعالی]]) را ثابت و هرگونه [[نقص]] و [[صفات سلبی]] را از [[خداوند]] نفی می‌کند <ref>المیزان، ج‌۲۰، ص‌۳۸۸‌ـ‌۳۹۱.</ref>.<ref>[[سید محمود دشتی|دشتی، سید محمود]]، [[سوره توحید - دشتی (مقاله)| مقاله «سوره توحید»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۹ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۹.</ref>