پرش به محتوا

مسیب بن نجبه فزاری در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن شهر آشوب' به 'ابن‌شهرآشوب'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابن شهر آشوب' به 'ابن‌شهرآشوب')
خط ۵۳: خط ۵۳:


== مسیب در زمان [[امام علی]] {{ع}} ==
== مسیب در زمان [[امام علی]] {{ع}} ==
'''[[جنگ جمل]]:''' [[ابن شهر آشوب]] می‌نویسد: پس از حرکت [[عایشه]]، [[علی]] {{ع}} [[سهل بن حنیف]] را به [[مدینه]]؛ [[قثم بن عباس]] را به [[مکه]] و [[حسن]] {{ع}} و [[عمار]] را به [[کوفه]] فرستاد و نامه‌ای برای ایشان نوشت<ref>اصل نامه چنین است: از بنده خدا، علی امیر مؤمنان، به مردم کوفه، که در میان انصار پایه‌ای ارزشمند، و در عرب مقامی والا دارند؛ پس از ستایش پروردگار؛ همانا شما را از کار عثمان چنان آگاهی دهم که شنیدن آن چونان دیدن باشد. مردم بر عثمان عیب گرفتند، و من، تنها کسی از مهاجران بودم که او را به جلب رضایت مردم واداشته، و کمتر به سرزنش او زبان گشودم. اما آسان ترین کار طلحه و زبیر آن بود که بر او یورش برند و او را برنجانند، و ناتوانش سازند. عایشه نیز ناگهان بر او خشم گرفت و عدّه‌ای به تنگ آمده، او را کشتند. آنگاه مردم، بدون اکراه و اجبار، با من بیعت کردند. آگاه باشید! سرزمین هجرت (مدینه) مردم را یکپارچه بیرون راند و مردم نیز برای سرکوبی آشوب از او فاصله گرفتند. دیگر حوادث آشوب به جوش آمد و فتنه‌ها بر پایه‌های خود ایستاد. پس به سوی فرمانده خود بشتابید. و در جهاد با دشمن بر یکدیگر پیشی گیرید؛ به خواست خدای عزیز و بزرگ. (نهج البلاغه، ص۳۶۳)</ref> و در این [[نامه]] ماجرای [[قتل عثمان]] و عمل [[طلحه]] و [[زبیر]] را یادآور شد و در ادامه نوشت: "سرزمین [[هجرت]] (مدینه) [[مردم]] را یکپارچه بیرون راند و مردم نیز برای سرکوبی [[آشوب]] از آن فاصله گرفتند. اکنون حوادث آشوب به [[جوش]] آمد و [[فتنه‌ها]] بر پایه‌های خود ایستاد؛ پس به سوی [[فرمانده]] خود بشتابید و در [[جهاد با دشمن]] بر یکدیگر پیشی گیرید".
'''[[جنگ جمل]]:''' [[ابن‌شهرآشوب]] می‌نویسد: پس از حرکت [[عایشه]]، [[علی]] {{ع}} [[سهل بن حنیف]] را به [[مدینه]]؛ [[قثم بن عباس]] را به [[مکه]] و [[حسن]] {{ع}} و [[عمار]] را به [[کوفه]] فرستاد و نامه‌ای برای ایشان نوشت<ref>اصل نامه چنین است: از بنده خدا، علی امیر مؤمنان، به مردم کوفه، که در میان انصار پایه‌ای ارزشمند، و در عرب مقامی والا دارند؛ پس از ستایش پروردگار؛ همانا شما را از کار عثمان چنان آگاهی دهم که شنیدن آن چونان دیدن باشد. مردم بر عثمان عیب گرفتند، و من، تنها کسی از مهاجران بودم که او را به جلب رضایت مردم واداشته، و کمتر به سرزنش او زبان گشودم. اما آسان ترین کار طلحه و زبیر آن بود که بر او یورش برند و او را برنجانند، و ناتوانش سازند. عایشه نیز ناگهان بر او خشم گرفت و عدّه‌ای به تنگ آمده، او را کشتند. آنگاه مردم، بدون اکراه و اجبار، با من بیعت کردند. آگاه باشید! سرزمین هجرت (مدینه) مردم را یکپارچه بیرون راند و مردم نیز برای سرکوبی آشوب از او فاصله گرفتند. دیگر حوادث آشوب به جوش آمد و فتنه‌ها بر پایه‌های خود ایستاد. پس به سوی فرمانده خود بشتابید. و در جهاد با دشمن بر یکدیگر پیشی گیرید؛ به خواست خدای عزیز و بزرگ. (نهج البلاغه، ص۳۶۳)</ref> و در این [[نامه]] ماجرای [[قتل عثمان]] و عمل [[طلحه]] و [[زبیر]] را یادآور شد و در ادامه نوشت: "سرزمین [[هجرت]] (مدینه) [[مردم]] را یکپارچه بیرون راند و مردم نیز برای سرکوبی [[آشوب]] از آن فاصله گرفتند. اکنون حوادث آشوب به [[جوش]] آمد و [[فتنه‌ها]] بر پایه‌های خود ایستاد؛ پس به سوی [[فرمانده]] خود بشتابید و در [[جهاد با دشمن]] بر یکدیگر پیشی گیرید".


هنگامی که [[امام حسن]] {{ع}} و عمار به کوفه رسیدند، [[ابوموسی اشعری]] [[حدیثی]] خواند و مردم را از [[جنگ]] [[پرهیز]] داد و سپس بین عمار و [[ابوموسی]] [[گفت‌وگو]] شد و در نهایت، امام حسن {{ع}} به [[مردم]] فرمود: "دعوت ما را بپذیرید و ما را برای رفع [[بلا]] [[یاری]] کنید." پس [[قعقاع]] بن [[عمر]]، [[هند]] بن عمر، [[هیثم بن شهاب]]، [[زید بن صوحان]]، مسیب بن نجیه، [[یزید بن قیس]]، [[حجر بن عدی]]، ابن مخدوج و [[مالک اشتر]] به همراه نه هزار نفر با ایشان حرکت کردند<ref>مناقب آل أبی طالب، ج۳، ص۱۵۱-۵۲. </ref>.
هنگامی که [[امام حسن]] {{ع}} و عمار به کوفه رسیدند، [[ابوموسی اشعری]] [[حدیثی]] خواند و مردم را از [[جنگ]] [[پرهیز]] داد و سپس بین عمار و [[ابوموسی]] [[گفت‌وگو]] شد و در نهایت، امام حسن {{ع}} به [[مردم]] فرمود: "دعوت ما را بپذیرید و ما را برای رفع [[بلا]] [[یاری]] کنید." پس [[قعقاع]] بن [[عمر]]، [[هند]] بن عمر، [[هیثم بن شهاب]]، [[زید بن صوحان]]، مسیب بن نجیه، [[یزید بن قیس]]، [[حجر بن عدی]]، ابن مخدوج و [[مالک اشتر]] به همراه نه هزار نفر با ایشان حرکت کردند<ref>مناقب آل أبی طالب، ج۳، ص۱۵۱-۵۲. </ref>.
۲۱۸٬۸۳۴

ویرایش