پرش به محتوا

تولید: تفاوت میان نسخه‌ها

۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== یکی از سیاست‌ها و مقررات کلی اسلام در هدایت اقتصادی، تولید است. تولید فعال‌ترین عامل در آمد و توسعه اقتصادی است که از مشارکت سرمایه و نیروی کار به...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۷: خط ۷:


==مقدمه==
==مقدمه==
یکی از [[سیاست‌ها]] و مقررات کلی [[اسلام]] در [[هدایت]] [[اقتصادی]]، [[تولید]] است. تولید فعال‌ترین عامل در آمد و [[توسعه اقتصادی]] است که از مشارکت [[سرمایه]] و نیروی کار به وجود می‌آید. به عبارت دیگر تولید که در یک جمله کوتاه به «ایجاد چیز سودمند» خلاصه می‌شود، از به کار‌گیری دو نوع سرمایه [[خدادادی]] و اندوخته [[انسان]] حاصل می‌شود.
یکی از [[سیاست‌ها]] و مقررات کلی [[اسلام]] در [[هدایت]] [[اقتصادی]]، تولید است. تولید فعال‌ترین عامل در آمد و [[توسعه اقتصادی]] است که از مشارکت [[سرمایه]] و نیروی کار به وجود می‌آید. به عبارت دیگر تولید که در یک جمله کوتاه به «ایجاد چیز سودمند» خلاصه می‌شود، از به کار‌گیری دو نوع سرمایه [[خدادادی]] و اندوخته [[انسان]] حاصل می‌شود.
بخشی از سرمایه‌های خدادادی در وجود و توانمندی‌های بالفعل و بالقوه خود انسان متجلی است و بخشی دیگر نیز در گوشه و کنار [[آفرینش]] و [[طبیعت]] در [[اختیار انسان]] قرار گرفته است. {{متن قرآن|وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا}}<ref>«و آنچه را در آسمان‌ها و در زمین است که همه از اوست برای شما رام کرد» سوره جاثیه، آیه ۱۳.</ref>.
بخشی از سرمایه‌های خدادادی در وجود و توانمندی‌های بالفعل و بالقوه خود انسان متجلی است و بخشی دیگر نیز در گوشه و کنار [[آفرینش]] و [[طبیعت]] در [[اختیار انسان]] قرار گرفته است. {{متن قرآن|وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا}}<ref>«و آنچه را در آسمان‌ها و در زمین است که همه از اوست برای شما رام کرد» سوره جاثیه، آیه ۱۳.</ref>.
تولید با تمام اهمیت و نقش تعیین‌کننده آن در [[توسعه]]، می‌تواند همه آفت‌های ناشی از سرمایه و کار را به همراه داشته باشد، از این رو است که در دیدگاه اسلام این بخش از توسعه، بیشتر نیاز به هدایت و کنترل دارد و این دو در مورد هر کدام از سه عامل مهم تشکیل‌دهنده تولید [[اعمال]] می‌شود.
تولید با تمام اهمیت و نقش تعیین‌کننده آن در [[توسعه]]، می‌تواند همه آفت‌های ناشی از سرمایه و کار را به همراه داشته باشد، از این رو است که در دیدگاه اسلام این بخش از توسعه، بیشتر نیاز به هدایت و کنترل دارد و این دو در مورد هر کدام از سه عامل مهم تشکیل‌دهنده تولید [[اعمال]] می‌شود.
خط ۱۴: خط ۱۴:
بی‌شک محوری‌ترین عامل در فرایند تولید، همان کار است که علت اصلی در فعلیت یافتن عوامل سه‌گانه عناصر طبیعی، نیروی انسانی و سرمایه محسوب می‌شود و بدون آن هیچ کدام از این عوامل بالقوه در تولید نمی‌توانند نقشی داشته باشند.
بی‌شک محوری‌ترین عامل در فرایند تولید، همان کار است که علت اصلی در فعلیت یافتن عوامل سه‌گانه عناصر طبیعی، نیروی انسانی و سرمایه محسوب می‌شود و بدون آن هیچ کدام از این عوامل بالقوه در تولید نمی‌توانند نقشی داشته باشند.
در [[نظام اقتصادی اسلام]] [[اصول اخلاقی]] و ارزش‌های والای [[انسانی]] [[ستون]] فقرات تولید محسوب می‌شود.
در [[نظام اقتصادی اسلام]] [[اصول اخلاقی]] و ارزش‌های والای [[انسانی]] [[ستون]] فقرات تولید محسوب می‌شود.
تولید که یکی از عوامل و آثار [[توسعه‌یافتگی]] است در ذات خود تضادی با [[اخلاق]] جمع‌گرایانه ندارد. نه [[تولید]] به مفهوم خاص و نه [[توسعه‌یافتگی]] به مفهوم عام، هیچ کدام [[اخلاق]] را [[تهدید]] نمی‌کنند<ref>فقه سیاسی، ج۴، ص۲۹-۲۷.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)|دانشنامه فقه سیاسی]]، ص ۵۷۱.</ref>
تولید که یکی از عوامل و آثار [[توسعه‌یافتگی]] است در ذات خود تضادی با [[اخلاق]] جمع‌گرایانه ندارد. نه تولید به مفهوم خاص و نه [[توسعه‌یافتگی]] به مفهوم عام، هیچ کدام [[اخلاق]] را [[تهدید]] نمی‌کنند<ref>فقه سیاسی، ج۴، ص۲۹-۲۷.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)|دانشنامه فقه سیاسی]]، ص ۵۷۱.</ref>


==تولید حکم==
==تولید حکم==
۷۳٬۳۶۴

ویرایش