عصمت در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
←ماهیت عصمت
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۱۲۱: | خط ۱۲۱: | ||
== ماهیت عصمت == | == ماهیت عصمت == | ||
در اینکه ماهیت عصمت چیست و مرکب از چه اموری است، اقوال مختلفی میان متکلمان وجود دارد که در ادامه به بیان و بررسی آنها خواهیم پرداخت | در اینکه ماهیت عصمت چیست و مرکب از چه اموری است، اقوال مختلفی میان متکلمان وجود دارد که در ادامه به بیان و بررسی آنها خواهیم پرداخت. | ||
'''[[ملکه نفسانی]] و [[عقل]] بالا''': اولین [[تفسیر]] این است که [[ماهیت عصمت]] را دو چیز تشکیل می‌دهد: یکی ملکه نفسانی و دوم عقل بالا که [[شیخ طوسی]] می‌فرماید: | '''[[ملکه نفسانی]] و [[عقل]] بالا''': اولین [[تفسیر]] این است که [[ماهیت عصمت]] را دو چیز تشکیل می‌دهد: یکی ملکه نفسانی و دوم عقل بالا که [[شیخ طوسی]] می‌فرماید: | ||
"شاید صحیح‌ترین تعبیر از [[عصمت]] این است که عصمت از ملکه نفسانی و عقل بسیار بالا تشکیل شده است که این عقل و [[ملکه]] از اسباب و زمینه‌های اختیاری و غیر اختیاری در [[معصوم]] می‌باشد"<ref>تلخیص الشافی، ج۱، ص۶۱.</ref>. | "شاید صحیح‌ترین تعبیر از [[عصمت]] این است که عصمت از ملکه نفسانی و عقل بسیار بالا تشکیل شده است که این عقل و [[ملکه]] از اسباب و زمینه‌های اختیاری و غیر اختیاری در [[معصوم]] می‌باشد"<ref>تلخیص الشافی، ج۱، ص۶۱.</ref>. | ||