عاشورا در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

== معناشناسی ==

«[[عاشورا]]» از ریشه [[عربی]] «[[عشر]]» به معنای [[روز]] دهم است.<ref>فراهیدی، کتاب العین، ۱/۲۴۹؛ دهخدا، لغتنامه، ۹/۱۳۸۱۵–۱۳۸۱۶.</ref> برخی نیز عاشورا را واژه‌ای [[عبرانی]] دانسته‌اند که از کلمه «عاشور» گرفته شده‌است و به معنای روز دهم ماه تشری از ماه‌های [[یهودی]] است.<ref>سعیدی و صفایی، عاشورا چاپ‌شده در دائرةالمعارف تشیع، ۱۱/۱۵.</ref> پس از [[شهادت امام حسین]]{{ع}} و [[یاران]] حضرت در [[واقعه کربلا]] در [[روز دهم محرم]] سال ۶۱ هجری به آن روز «عاشورا» گفتند.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۵/۳۹۴؛ مفید، الارشاد فی معرفة حجج الله، ۹۶؛ قمی، منتهی الآمال، ۴۷۶ و ۵۲۲.</ref> عاشورا به عنوان روز شهادت امام حسین{{ع}} جایگاه خاصی در میان [[مسلمانان]] به‌ویژه [[شیعیان]] دارد و پیام‌آور [[ارزش‌ها]]، [[کرامت انسانی]] و الهام‌بخش [[آزادی]] و [[خداخواهی]] و یادآور [[حزن]] و [[اندوه]] است.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۴/۳۶۹ و ۱۷/۱۱۲.</ref> [[امام حسین]]{{ع}} که از [[بیعت]] با [[یزید بن‌ معاویه]] [[امتناع]] و بر ضد وی [[قیام]] کرده بود، به همراه [[اصحاب]] و یاران خود در [[روز عاشورا]] به دست [[سپاهیان]] یزید به [[شهادت]] رسیدند و [[خاندان]] ایشان و یارانش [[اسیر]] شدند.<ref>[[محمد امین صادقی ارزگانی|صادقی ارزگانی، محمد امین]]، [[عاشورا (مقاله)| مقاله «عاشورا»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۷ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی]] ج۷، ص۱۷۱ – ۱۷۹.</ref>

== پانویس ==

{{پانویس}}