پرش به محتوا

ادیان حاضر در خراسان: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۶: خط ۲۶:
[[تاریخ]] ایران شرقی یا آسیای میانه پر است از تاخت و تازهای بیابانگردان از شمال و [[مشرق]] که به تدریج این نواحی را از عنصر [[ایرانی]] خالی کردند. امواج عظیمی از این مردمان، همواره در طول تاریخ از طریق فلات ایران به سمت [[غرب]] حرکت می‌کردند؛ مثل هون‌ها که چند [[پادشاه]] ساسانی را خراج‌گزار خود کردند و یا ترکان و مغولان که سرانجام جهانی را پیمودند. اینان به همراه خود انواعی از ادیان و باورهای [[بدوی]] چون توتم پرستی و آنیمیسم را به ارمغان می‌آورند. آشکار است که اگر [[دین]] و [[فرهنگ اسلامی]] [[توانمند]] نمی‌بود، این بدویان زرد پوست، آن را ریشه‌کن می‌ساختند و این واقعیتی است که نشان می‌دهد نقش [[خراسان]] [[اسلامی]] و [[شیعی]] در هضم و تحلیل بدویان، بسیار بوده است.<ref>[[حسین محمدی|محمدی، حسین]]، [[رضانامه (کتاب)|رضانامه]] ص ۶۹.</ref>
[[تاریخ]] ایران شرقی یا آسیای میانه پر است از تاخت و تازهای بیابانگردان از شمال و [[مشرق]] که به تدریج این نواحی را از عنصر [[ایرانی]] خالی کردند. امواج عظیمی از این مردمان، همواره در طول تاریخ از طریق فلات ایران به سمت [[غرب]] حرکت می‌کردند؛ مثل هون‌ها که چند [[پادشاه]] ساسانی را خراج‌گزار خود کردند و یا ترکان و مغولان که سرانجام جهانی را پیمودند. اینان به همراه خود انواعی از ادیان و باورهای [[بدوی]] چون توتم پرستی و آنیمیسم را به ارمغان می‌آورند. آشکار است که اگر [[دین]] و [[فرهنگ اسلامی]] [[توانمند]] نمی‌بود، این بدویان زرد پوست، آن را ریشه‌کن می‌ساختند و این واقعیتی است که نشان می‌دهد نقش [[خراسان]] [[اسلامی]] و [[شیعی]] در هضم و تحلیل بدویان، بسیار بوده است.<ref>[[حسین محمدی|محمدی، حسین]]، [[رضانامه (کتاب)|رضانامه]] ص ۶۹.</ref>


== [[ادیان هندی]] ==
== ادیان هندی ==
[[شرق]] ایران از دیرباز در معرض فرآیند مبادلات [[تجاری]] و [[فرهنگی]] با تمدن‌های دره [[سند]] بوده است. رسوخ [[فرهنگ]] [[هندی]] در شرق ایران را حتی امروزه هم می‌توان در موسیقی مرسوم در سیستان و بلوچستان [[مشاهده]] کرد. هم‌چنین با [[غلبه]] اسلام، کانون‌های زرتشتی در [[هند]] اهمیتی بیش از پیش یافتند و رابطه این کانون‌ها با [[زرتشتیان]] ایران، با خود تبادلات فرهنگی بیشتری را میان [[ادیان هندی]] و [[فرهنگ]] [[ایرانی]]، به ارمغان آورد. به هر حال مقارن [[فتح]] [[ایران]]، شهرهایی چون غزنه و کابل تحت [[نفوذ]] فرهنگ [[هندی]] قرار داشتند و نیز کاوش‌های باستان‌شناسی نشان می‌دهد که در بگرام و نواحی جنوبی افغانستان [[رسوخ]] هندوئیسم بسیار جدی بوده است.<ref>[[حسین محمدی|محمدی، حسین]]، [[رضانامه (کتاب)|رضانامه]] ص ۶۹.</ref>
شرق ایران از دیرباز در معرض فرآیند مبادلات [[تجاری]] و [[فرهنگی]] با تمدن‌های دره سند بوده است. رسوخ [[فرهنگ]] هندی در شرق ایران را حتی امروزه هم می‌توان در موسیقی مرسوم در سیستان و بلوچستان [[مشاهده]] کرد. هم‌چنین با [[غلبه]] اسلام، کانون‌های زرتشتی در [[هند]] اهمیتی بیش از پیش یافتند و رابطه این کانون‌ها با [[زرتشتیان]] ایران، با خود تبادلات فرهنگی بیشتری را میان [[ادیان هندی]] و [[فرهنگ]] [[ایرانی]]، به ارمغان آورد. به هر حال مقارن [[فتح]] [[ایران]]، شهرهایی چون غزنه و کابل تحت [[نفوذ]] فرهنگ [[هندی]] قرار داشتند و نیز کاوش‌های باستان‌شناسی نشان می‌دهد که در بگرام و نواحی جنوبی افغانستان [[رسوخ]] هندوئیسم بسیار جدی بوده است.<ref>[[حسین محمدی|محمدی، حسین]]، [[رضانامه (کتاب)|رضانامه]] ص ۶۹.</ref>


== [[فرق اسلامی]] ==
== [[فرق اسلامی]] ==
۱۱۳٬۶۷۲

ویرایش