آیه سقایة الحاج: تفاوت میان نسخه‌ها

{{متن قرآن|أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ}}: آیا سیراب کردن [[حجّاج]] و [[عمران]] و آباد کردن [[مسجد الحرام]] را مانند کسی قرار می‌دهید که ایمان به خدا و [[روز قیامت]] داشته و در [[راه خدا]] [[جهاد]] می‌کند؟» از تعبیر آیه شریفه معلوم می‌شود که چنین مقایسه‌ای انجام شده و کسی {{متن قرآن|سِقَايَةَ الْحَاجِّ}} و {{متن قرآن|وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}} را در ردیف «ایمان به خدا» و «[[جهاد در راه خدا]]» دانسته است ولی [[خداوند متعال]] این مقایسه را صحیح نمی‌داند و «ایمان به خدا و [[قیامت]]» و «جهاد فی [[سبیل]] اللَّه» را قابل مقایسه با {{متن قرآن|سِقَايَةَ الْحَاجِّ}} و {{متن قرآن|وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ}} نمی‌داند. چرا که بدون [[شک]] ایمان و جهاد، برتر از آن دو است.

{{متن قرآن|الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ}}: خداوند پس از اینکه در [[آیه]] اوّل اصل آن مقایسه را رد می‌کند و آن را نوعی [[ظلم]] تلقّی می‌نماید، در این آیه تصریح می‌کند که [[ایمان]] و [[هجرت]] و جهاد، مهم‌تر و باارزش‌تر است.

# خداوند به این [[انسان‌ها]] [[بشارت]] [[رحمت]] خویش و قرب الی اللَّه را می‌دهد.

# دومین [[بشارت]] [[معنوی]] برای این افراد خشنودی خداوند است و چه نعمتی بالاتر از این که [[انسان]] بداند محبوبش از او [[خشنود]] و [[راضی]] است.

{{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ}}: آیا این جمله اشاره به [[نعمت]] دیگری است که خداوند برای اهل ایمان و جهاد و هجرت در نظر گرفته است؛ نعمتی که علاوه بر قرب الی اللَّه و خشنودی خداوند و باغ‌های بهشت است؛ نعمتی که نه به [[فکر]] انسان می‌رسد و نه کسی [[قدرت]] توصیف و شرح آن را دارد، بدین جهت به صورت سربسته بیان شده است؟ یا اشاره به نعمت‌های سه‌گانه سابق دارد و تأکید بر آنهاست؟ هیچ یک از دو احتمال فوق بعید نیست.