جبر و اختیار در معارف و سیره علوی: تفاوت میان نسخه‌ها
←خالقیت خداوند
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==خالقیت خداوند== | ==خالقیت خداوند== | ||
از مباحث مهم در مسئله [[جبر و اختیار]]، مبحث «[[خلق]] [[افعال عباد]]» است که [[دانشمندان]] بزرگ، رساله‌هایی بی‌شمار در این باره نوشته‌اند. [[اعتقاد]] به خالقیت [[خدای تعالی]] از انگیزه‌های اعتقاد به [[جبر]] است. جبرگرایان با مطرح ساختن [[توحید افعالی]] و اینکه مؤثری جز خدای تعالی نیست. خالقیت را منحصر به خداوند دانسته و وجود هر خالقی جز او را [[نفی]] کرده‌اند. آنان حتی فعل [[آدمی]] را نیز به گونه مستقیم مخلوق خدای تعالی می‌دانند و هر گونه تأثیری را از آدمی در ایجاد فعل سلب می‌کنند. | از مباحث مهم در مسئله [[جبر و اختیار]]، مبحث «[[خلق]] [[افعال عباد]]» است که [[دانشمندان]] بزرگ، رساله‌هایی بی‌شمار در این باره نوشته‌اند. [[اعتقاد]] به خالقیت [[خدای تعالی]] از انگیزه‌های اعتقاد به [[جبر]] است. جبرگرایان با مطرح ساختن [[توحید افعالی]] و اینکه مؤثری جز خدای تعالی نیست. خالقیت را منحصر به خداوند دانسته و وجود هر خالقی جز او را [[نفی]] کرده‌اند. آنان حتی فعل [[آدمی]] را نیز به گونه مستقیم مخلوق خدای تعالی می‌دانند و هر گونه تأثیری را از آدمی در ایجاد فعل سلب می‌کنند. | ||