مرجعیت علمی امام هادی: تفاوت میان نسخه‌ها
←مناظره‌های علمی و پاسخ‌گویی به پرسش‌ها
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
برای نمونه، [[ایوب بن نوح]] از امام هادی{{ع}} پرسید آیا [[خداوند]] قبل از [[آفرینش جهان]] از آن [[آگاه]] بود یا اینکه پس از [[آفرینش]] مطلع شد؟ [[امام]] در پاسخ به خط خود نوشت: خداوند پیوسته به همه چیزها آگاه است و [[علم]] او به اشیاء پیش از [[خلقت]]، مانند علم او پس از خلقت اشیاء است<ref>کلینی، کافی، ج۱، ص۱۰۷.</ref>. | برای نمونه، [[ایوب بن نوح]] از امام هادی{{ع}} پرسید آیا [[خداوند]] قبل از [[آفرینش جهان]] از آن [[آگاه]] بود یا اینکه پس از [[آفرینش]] مطلع شد؟ [[امام]] در پاسخ به خط خود نوشت: خداوند پیوسته به همه چیزها آگاه است و [[علم]] او به اشیاء پیش از [[خلقت]]، مانند علم او پس از خلقت اشیاء است<ref>کلینی، کافی، ج۱، ص۱۰۷.</ref>. | ||
همچنین یکی از اقدامات رایج [[خلفای عباسی]] برای مقابله با [[امامان]]{{عم}} و جایگاه آنان، برگزاری جلسه‌های [[آزمایش]] و [[امتحان]] علمی و مناظره بود. آنان از [[عالمان]] و دانشمندان مشهور [[زمان]] خود [[دعوت]] می‌کردند تا در مقابل امام قرار گرفته و با طرح پرسش‌های دشوار و پیچیده ایشان را در موضع [[ضعف]] قرار دهند، اما بدون استثنا در همه موارد [[برتری]] علمی امامان چنان شگفت‌آور بود که کرنش و اعتراف همان دانشمندان و دیگران را برمی‌انگیخت، به گونه‌ای که خلفای عباسی نه تنها به [[هدف]] خود نمی‌رسیدند، بلکه شرمسار می‌شدند و جایگاه برجسته علمی امامان{{عم}} در میان دانشمندان و اذهان عمومی بیش از پیش آشکار می‌شد. امام هادی{{ع}} نیز از این امر استثنا نبود و چنین آزمایش‌های علمی به شکل | همچنین یکی از اقدامات رایج [[خلفای عباسی]] برای مقابله با [[امامان]]{{عم}} و جایگاه آنان، برگزاری جلسه‌های [[آزمایش]] و [[امتحان]] علمی و مناظره بود. آنان از [[عالمان]] و دانشمندان مشهور [[زمان]] خود [[دعوت]] می‌کردند تا در مقابل امام قرار گرفته و با طرح پرسش‌های دشوار و پیچیده ایشان را در موضع [[ضعف]] قرار دهند، اما بدون استثنا در همه موارد [[برتری]] علمی امامان چنان شگفت‌آور بود که کرنش و اعتراف همان دانشمندان و دیگران را برمی‌انگیخت، به گونه‌ای که خلفای عباسی نه تنها به [[هدف]] خود نمی‌رسیدند، بلکه شرمسار می‌شدند و جایگاه برجسته علمی امامان{{عم}} در میان دانشمندان و اذهان عمومی بیش از پیش آشکار می‌شد. امام هادی{{ع}} نیز از این امر استثنا نبود و چنین آزمایش‌های علمی به شکل نامه و برپایی مجالس برای ایشان نیز ترتیب داده شد. [[پرسش]] درباره معنای «کثیر»<ref>کلینی، کافی، ج۷، ص۴۶۴؛ طبرسی، الاحتجاج، ج۲، ص۴۵۴. این نکته در ادامه و در بحث از میراث فقهی امام هادی{{ع}} بررسی شده است.</ref>، [[حکم]] حد بر [[مرد]] [[نصرانی]] پس از [[زنا]] کردن با [[زن]] [[مسلمان]] و پس از اسلام آوردن او<ref>کلینی، کافی، ج۷، ص۲۳۸.</ref>، نمونه‌هایی از موارد یادشده‌اند<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[تاریخ اسلام بخش دوم ج۲ (کتاب)|تاریخ اسلام بخش دوم ج۲]]، ص۱۹۹.</ref>. | ||
== تعالیم و میراث علمی امام{{ع}} == | == تعالیم و میراث علمی امام{{ع}} == | ||