پرش به محتوا

رفق و مدارا در معارف و سیره علوی: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = رفق و مدارا | عنوان مدخل = رفق و مدارا | مداخل مرتبط = رفق و مدارا در قرآن - رفق و مدارا در معارف و سیره نبوی - رفق و مدارا در معارف و سیره علوی - رفق و مدارا در معارف و سیره سجادی - رفق و مدارا در معارف دعا و زیارات...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
 
خط ۷: خط ۷:


==مقدمه==
==مقدمه==
یکی از معیارهای شایستگی «رفق و مدارا» است. منظور از رفق و مدارا «[[نرمش]] در برخورد با دیگران» می‌باشد<ref>محمدی ری شهری، محمد، اخلاق مدیریت در اسلام، ص۷۳.</ref>. البته رفق و مدارا تنها یک موضوع [[اخلاقی]] به معنای [[ملایمت]] در برخورد با دیگران نیست، بلکه به هدفی بزرگ‌تر، یعنی رهنمود سیاسی و [[حکومتی]] نیز اشاره دارد. [[روایات]] بسیاری درباره رفق و مدارا به عنوان یک موضوع حکومتی و [[مدیریتی]] وجود دارند؛ از جمله، [[حضرت علی]]{{ع}} می‌فرمایند: «[[سیاست]] مبتنی بر [[رفق]]، خوب سیاستی است»<ref>محمدی ری شهری، محمد، میزان الحکمه، ج۲، ص۱۳۸۵، ح۱۹۳۱.</ref>.
یکی از معیارهای شایستگی «رفق و مدارا» است. منظور از رفق و مدارا «نرمش در برخورد با دیگران» می‌باشد<ref>محمدی ری شهری، محمد، اخلاق مدیریت در اسلام، ص۷۳.</ref>. البته رفق و مدارا تنها یک موضوع [[اخلاقی]] به معنای [[ملایمت]] در برخورد با دیگران نیست، بلکه به هدفی بزرگ‌تر، یعنی رهنمود سیاسی و [[حکومتی]] نیز اشاره دارد. [[روایات]] بسیاری درباره رفق و مدارا به عنوان یک موضوع حکومتی و [[مدیریتی]] وجود دارند؛ از جمله، [[حضرت علی]]{{ع}} می‌فرمایند: «[[سیاست]] مبتنی بر [[رفق]]، خوب سیاستی است»<ref>محمدی ری شهری، محمد، میزان الحکمه، ج۲، ص۱۳۸۵، ح۱۹۳۱.</ref>. [[امام صادق]]{{ع}} نیز می‌فرمایند: «کسی که سیاست رفق و مدارا را در کارهایش به کار گیرد، هرچه از [[مردم]] بخواهد به آن نائل می‌آید»<ref>محمدی ری شهری، محمد، میزان الحکمه، ج۲، ص۱۱۰۴. ح۱۵۳۳.</ref>.
[[امام صادق]]{{ع}} نیز می‌فرمایند: «کسی که سیاست رفق و مدارا را در کارهایش به کار گیرد، هرچه از [[مردم]] بخواهد به آن نائل می‌آید»<ref>محمدی ری شهری، محمد، میزان الحکمه، ج۲، ص۱۱۰۴. ح۱۵۳۳.</ref>.


لازم به یادآوری است که [[رفق و مدارا]] در مجموعه سلسله مراتب که در [[اسلام]] وجود دارند [[مشاهده]] می‌شود. همان‌گونه که گفته شد، این سلسله مراتب اسلام از [[خداوند بزرگ]] شروع شده، با [[انبیا]] و [[اولیا]] و [[ولی‌فقیه]] ادامه پیدا کرده و با مجموعه تحت [[مدیریت]] [[فقیه]] خاتمه می‌یابد<ref>واثق، قادر علی، بررسی اصول حاکم بر سازماندهی از منظر قرآن کریم، ص۲۲۵.</ref>. از [[خداوند]] که در رأس سلسله مراتب قرار دارد، در دعای «[[جوشن کبیر]]» به عنوان «[[رفیق]]» یاد شده است؛ یعنی کسی که بسیار [[اهل]] [[رفق]] و مداراست: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ يَا شَفِيقُ يَا رَفِيقُ‌}}<ref>القمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، دعای جوشن کبیر، بند ۷۴.</ref>؛ انبیا از نظر سلسله مراتب [[اسلامی]] پس از خداوند قرار داشته و اهل رفق و مدارا هستند؛ چنان که [[پیامبر اکرم]]{{صل}} می‌فرماید: «ما گروه انبیا از جانب خداوند [[مأموریت]] داریم که با مردم [[مدارا]] کنیم، همان‌گونه که مأموریم [[واجبات الهی]] را انجام دهیم»<ref>محمدی ری‌شهری، محمد، میزان الحکمه، ج۲، ص۱۱۰۲.</ref>.
لازم به یادآوری است که [[رفق و مدارا]] در مجموعه سلسله مراتب که در [[اسلام]] وجود دارند [[مشاهده]] می‌شود. همان‌گونه که گفته شد، این سلسله مراتب اسلام از [[خداوند بزرگ]] شروع شده، با [[انبیا]] و [[اولیا]] و [[ولی‌فقیه]] ادامه پیدا کرده و با مجموعه تحت [[مدیریت]] [[فقیه]] خاتمه می‌یابد<ref>واثق، قادر علی، بررسی اصول حاکم بر سازماندهی از منظر قرآن کریم، ص۲۲۵.</ref>. از [[خداوند]] که در رأس سلسله مراتب قرار دارد، در دعای «[[جوشن کبیر]]» به عنوان «[[رفیق]]» یاد شده است؛ یعنی کسی که بسیار [[اهل]] [[رفق]] و مداراست: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ يَا شَفِيقُ يَا رَفِيقُ‌}}<ref>القمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، دعای جوشن کبیر، بند ۷۴.</ref>؛ انبیا از نظر سلسله مراتب [[اسلامی]] پس از خداوند قرار داشته و اهل رفق و مدارا هستند؛ چنان که [[پیامبر اکرم]]{{صل}} می‌فرماید: «ما گروه انبیا از جانب خداوند [[مأموریت]] داریم که با مردم [[مدارا]] کنیم، همان‌گونه که مأموریم [[واجبات الهی]] را انجام دهیم»<ref>محمدی ری‌شهری، محمد، میزان الحکمه، ج۲، ص۱۱۰۲.</ref>.
بنابراین، می‌توان گفت: رفق و مدارا یکی از معیارهای [[شایسته‌سالاری]] می‌باشد؛ یعنی افرادی که از این ویژگی برخوردارند، نسبت به کسانی که فاقد آن هستند (یعنی با دیگران با [[سختی]]، [[خشونت]] و تندی برخورد می‌کنند)، [[شایستگی]] بیش‌تری برای [[تصدی]] امور [[سازمان]] و [[جامعه]] دارند.<ref>[[امید چناری|چناری، امید]]، [[وظایف نهادهای حاکمیتی در قبال مفاسد اقتصادی (کتاب)|وظایف نهادهای حاکمیتی در قبال مفاسد اقتصادی]] ص ۱۵۱.</ref>
 
بنابراین، می‌توان گفت: رفق و مدارا یکی از معیارهای [[شایسته‌سالاری]] می‌باشد؛ یعنی افرادی که از این ویژگی برخوردارند، نسبت به کسانی که فاقد آن هستند (یعنی با دیگران با [[سختی]]، [[خشونت]] و تندی برخورد می‌کنند)، [[شایستگی]] بیش‌تری برای [[تصدی]] امور [[سازمان]] و [[جامعه]] دارند<ref>[[امید چناری|چناری، امید]]، [[وظایف نهادهای حاکمیتی در قبال مفاسد اقتصادی (کتاب)|وظایف نهادهای حاکمیتی در قبال مفاسد اقتصادی]]، ص ۱۵۱.</ref>.


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۲٬۸۶۰

ویرایش