مسجد الحرام: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱۰۷: خط ۱۰۷:


'''مقام مصلی''': جایی را می‌گویند که [[حضرت ابراهیم]]{{ع}} در آنجا نماز گزارده بود.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۹۶۵-۹۷۴.</ref>.
'''مقام مصلی''': جایی را می‌گویند که [[حضرت ابراهیم]]{{ع}} در آنجا نماز گزارده بود.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۹۶۵-۹۷۴.</ref>.
== احکام مسجد الحرام ==
{{اصلی|مسجد الحرام در فقه اسلامی}}
تحیّت و [[احترام]] مساجد به [[خواندن نماز]] در آنهاست؛ لیکن تحیّت مسجد الحرام، به طواف کردن گرد کعبه می‌باشد<ref>الروضة البهیة، ج۱، ص۵۴۲ ـ ۵۴۳.</ref>. برخی تحیّت مسجد الحرام را نیز همچون سایر مساجد نماز دانسته‌اند<ref>مناسک حج (مراجع)، ص۳۵۳.</ref>.
از [[آداب]] و [[مستحبات]] دخول در مسجد الحرام، [[غسل]]، داخل شدن با پای برهنه و [[خشوع]] و [[وقار]]، ورود از باب [[بنی شیبه]] و خواندن دعاهای وارد شده می‌باشد<ref>جواهر الکلام، ج۵، ص۶۰ و ج۱۹، ص۲۸۲ ـ ۲۸۴.</ref>. بنابر مشهور خوابیدن در [[مساجد]] [[مکروه]] است. این [[کراهت]] در [[مسجد الحرام]] و [[مسجد النبی]] شدیدتر است<ref>جواهر الکلام، ج۱۴، ص۱۲۲ ـ ۱۲۳ و ج۲۰، ص۱۱۰ .</ref>.
عبور جنب حائض و نفساء از [[مسجد]] (ورود از دری و خروج از دری دیگر بدون توقف) جایز است؛ اما در مسجد الحرام و مسجد النبی [[حرام]] می‌باشد؛ چه صرفاً عبور کند یا بخواهد چیزی بردارد و چنانچه در مسجد جنب شود باید فوری [[تیمم]] کند و خارج شود<ref>جواهر الکلام، ج۳، ص۵۵ ـ ۵۶.</ref>.
از آنجا که مسجد الحرام جزء حرم مکه به شمار می‌رود، [[احکام]] [[حرم]] از قبیل [[حرمت]] صید و و عدم تعرض به [[بزهکار]] [[پناهنده]] به آن دربارۀ آن جاری می‌‌شود<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۷، صفحه ۷۱۸-۷۲۰.</ref>.


== مسجد الحرام در  عصر ظهور ==
== مسجد الحرام در  عصر ظهور ==
۱۱۲٬۸۶۰

ویرایش