←اعلمیت و افضلیت
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
[[حدیث]] «[[مدینة العلم]]» بر [[افضلیت]]، [[عصمت]]، [[وجوب اطاعت]] از [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در [[شناخت دین]] و [[سلوک]] طریق [[هدایت]] و [[امامت]] آن حضرت دلالت می‌کند: | [[حدیث]] «[[مدینة العلم]]» بر [[افضلیت]]، [[عصمت]]، [[وجوب اطاعت]] از [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در [[شناخت دین]] و [[سلوک]] طریق [[هدایت]] و [[امامت]] آن حضرت دلالت می‌کند: | ||
=== اعلمیت و افضلیت === | === دلالت بر اعلمیت و افضلیت === | ||
{{اصلی|اعلمیت امام علی|افضلیت امام علی}} | {{اصلی|اعلمیت امام علی|افضلیت امام علی}} | ||
[[پیامبر اکرم]]{{صل}} در این [[حدیث شریف]]، خود را شهر علم و علی{{ع}} را باب آن معرفی کرده است. بدون [[شک]] مقصود از [[علم]]، علم به همه اموری است که به صورت مستقیم یا غیر مستقیم در هدایت [[بشر]]، دخالت دارد؛ چراکه [[هدف]] از [[نبوت]] [[رسول اکرم]]{{صل}} هدایت بشر در همه عرصه‌های [[زندگی]] بوده است. آن حضرت به [[اجماع]] [[مسلمانان]]، جامع [[علوم]] اولین و آخرین بود، چنان‌که [[شریعت اسلام]]، آخرین و کامل‌ترین [[شریعت الهی]] است؛ بنابراین او [[اعلم]] [[امت اسلامی]] ـ اعم از [[صحابه]] و دیگران ـ بلکه اعلم همه [[پیامبران]] و [[اوصیاء]] آنان و عموم [[اولیاء الهی]] است. | [[پیامبر اکرم]]{{صل}} در این [[حدیث شریف]]، خود را شهر علم و علی{{ع}} را باب آن معرفی کرده است. بدون [[شک]] مقصود از [[علم]]، علم به همه اموری است که به صورت مستقیم یا غیر مستقیم در هدایت [[بشر]]، دخالت دارد؛ چراکه [[هدف]] از [[نبوت]] [[رسول اکرم]]{{صل}} هدایت بشر در همه عرصه‌های [[زندگی]] بوده است. آن حضرت به [[اجماع]] [[مسلمانان]]، جامع [[علوم]] اولین و آخرین بود، چنان‌که [[شریعت اسلام]]، آخرین و کامل‌ترین [[شریعت الهی]] است؛ بنابراین او [[اعلم]] [[امت اسلامی]] ـ اعم از [[صحابه]] و دیگران ـ بلکه اعلم همه [[پیامبران]] و [[اوصیاء]] آنان و عموم [[اولیاء الهی]] است. | ||