بحث:آیا در میان مخلوقات فقط انسان عالم به غیب میشود؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
بحث:آیا در میان مخلوقات فقط انسان عالم به غیب میشود؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۴ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۰۹
، ۱۴ اوت ۲۰۱۹←مخلوقات غیر انسان که علم غیب دارند
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
*الف) گروهی که [[علم غیب]] دارند: مانند: [[ملائکه]]، اعم از ملائکۀ نگهبان و ملائکۀ غیر نگهبان؛ [[ملائکه]] به برخی از افکار ما [[علم]] دارند، و به برخی [[علم]] ندارند. [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} دربارۀ [[علم]] [[ملائکه]] به افکار ما می‌‌فرماید:<ref>ابن طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، ج ۲، ص ۷۰۹، دعای کمیل</ref> {{متن حدیث|«وَ جَعَلْتَهُمْ شُهُوداً عَلَیَّ مَعَ جَوَارِحِی وَ کُنْتَ أَنْتَ الرَّقِیبَ عَلَیَّ مِنْ وَرَائِهِمْ وَ الشَّاهِدَ لِمَا خَفِیَ عَنْهُم»}}<ref>ر.ک. رابیل، سیده، جستاری در مسئله علم غیب، منتشر شده در نشریه الکترونیکی قرآن‌پژوهی، صفحه؟؟؟؛ هاشمی، سیدعلی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران وبگاه اسلام کوئست</ref> | *الف) گروهی که [[علم غیب]] دارند: مانند: [[ملائکه]]، اعم از ملائکۀ نگهبان و ملائکۀ غیر نگهبان؛ [[ملائکه]] به برخی از افکار ما [[علم]] دارند، و به برخی [[علم]] ندارند. [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} دربارۀ [[علم]] [[ملائکه]] به افکار ما می‌‌فرماید:<ref>ابن طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، ج ۲، ص ۷۰۹، دعای کمیل</ref> {{متن حدیث|«وَ جَعَلْتَهُمْ شُهُوداً عَلَیَّ مَعَ جَوَارِحِی وَ کُنْتَ أَنْتَ الرَّقِیبَ عَلَیَّ مِنْ وَرَائِهِمْ وَ الشَّاهِدَ لِمَا خَفِیَ عَنْهُم»}}<ref>ر.ک. رابیل، سیده، جستاری در مسئله علم غیب، منتشر شده در نشریه الکترونیکی قرآن‌پژوهی، صفحه؟؟؟؛ هاشمی، سیدعلی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران وبگاه اسلام کوئست</ref> | ||
*در برخی از [[آیات قرآن کریم]] نیز به [[علم غیب]] [[ملائکه]] اشاره شده است مانند: | *در برخی از [[آیات قرآن کریم]] نیز به [[علم غیب]] [[ملائکه]] اشاره شده است مانند: | ||
#{{متن قرآن|وَمَا | #{{متن قرآن|وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ}}<ref>«و هیچ بشری نسزد که خداوند با او سخن گوید مگر با وحی یا از فراسوی پرده‌ای یا فرستاده‌ای فرستد که به اذن او آنچه می‌خواهد وحی کند؛ بی‌گمان او فرازمندی فرزانه است» سوره شوری، آیه ۵۱.</ref> | ||
#{{متن قرآن|نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلَى قَلْبِكَ}}<ref>«که روح الامین آن را فرود آورده است. بگو: هر که دشمن جبرئیل است (آگاه باشد که) بی‌گمان او، آن (قرآن) را بر دلت با اذن خداوند فرو فرستاده است» سوره شعراء، آیه 193.</ref>؛<ref>ر.ک. رابیل، سیده، جستاری در مسئله علم غیب، منتشر شده در نشریه الکترونیکی قرآن‌پژوهی، صفحه؟؟؟</ref> از این دو [[آیه]] استفاده میشود فرستادۀ [[خداوند]] مطالب غیبی را از طرف [[خداوند]] می‌‌گیرد و [[آگاه]] میشود بعد به [[پیامبر]] یا هرکس دیگر می‌‌رساند. | #{{متن قرآن|نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلَى قَلْبِكَ}}<ref>«که روح الامین آن را فرود آورده است. بگو: هر که دشمن جبرئیل است (آگاه باشد که) بی‌گمان او، آن (قرآن) را بر دلت با اذن خداوند فرو فرستاده است» سوره شعراء، آیه 193.</ref>؛<ref>ر.ک. رابیل، سیده، جستاری در مسئله علم غیب، منتشر شده در نشریه الکترونیکی قرآن‌پژوهی، صفحه؟؟؟</ref> از این دو [[آیه]] استفاده میشود فرستادۀ [[خداوند]] مطالب غیبی را از طرف [[خداوند]] می‌‌گیرد و [[آگاه]] میشود بعد به [[پیامبر]] یا هرکس دیگر می‌‌رساند. | ||
#همچنین در آیۀ {{متن قرآن|عَالِمُ الْغَیْبِ فَلا یُظْهِرُ عَلَی غَیْبِهِ أَحَدًا* إِلاَّ مَنِ ارْتَضَی}}؛<ref>سوره جن، آیه ۲۶-۲۷</ref> [[رسول]] [[عمومیت]] دارد و شامل همۀ فرستادگان [[الهی]] میشود، چه این فرستاده [[بشر]] باشد یا [[فرشته]]. این مطلب را [[مفسرین]] و برخی از علمای [[اهل سنت]]<ref>ابن کثیر، بقاعی و زحیلی</ref> ذیل آیه بیان کرده-اند.<ref>ر.ک. هاشمی، سیدعلی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی‌عصر</ref> | #همچنین در آیۀ {{متن قرآن|عَالِمُ الْغَیْبِ فَلا یُظْهِرُ عَلَی غَیْبِهِ أَحَدًا* إِلاَّ مَنِ ارْتَضَی}}؛<ref>سوره جن، آیه ۲۶-۲۷</ref> [[رسول]] [[عمومیت]] دارد و شامل همۀ فرستادگان [[الهی]] میشود، چه این فرستاده [[بشر]] باشد یا [[فرشته]]. این مطلب را [[مفسرین]] و برخی از علمای [[اهل سنت]]<ref>ابن کثیر، بقاعی و زحیلی</ref> ذیل آیه بیان کرده-اند.<ref>ر.ک. هاشمی، سیدعلی، مکاتبۀ اختصاصی با دانشنامۀ مجازی امامت و ولایت، پژوهشگران مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی‌عصر</ref> | ||