تفکر در اخلاق اسلامی: تفاوت میان نسخهها
←ترکیب انسان از مادّه و روح یا از جسم و نفس
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==مبدأ [[فکر]] و [[اندیشه]]== | ==مبدأ [[فکر]] و [[اندیشه]]== | ||
*در رتبهبندی [[فضائل]]، نمیتوان از اثری که در نتیجه هریک از آنها پدید میآید، چشم پوشید. [[فضیلت]] [[اندیشه]] و [[تفکّر]] اما، چون موفّقیّت در [[دنیا]] و [[آخرت]] را در پی خود دارد، در [[برترین]] مراتب قرار گرفته، شاید نتوان آن را به چشم دیگر [[فضائل]] دید؛ در [[حدیث]] است که: "ساعتی به تأمّل و [[اندیشه]] پرداختن، بهتر از یکسال [[عبادت]] کردن است"<ref>{{متن حدیث| تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ سَنَةٍ}}؛ بحار الأنوار، ج ۷۱، ص ۳۲۷.</ref><ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۱ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۱، ص ۳۵۱.</ref>. | *در رتبهبندی [[فضائل]]، نمیتوان از اثری که در نتیجه هریک از آنها پدید میآید، چشم پوشید. [[فضیلت]] [[اندیشه]] و [[تفکّر]] اما، چون موفّقیّت در [[دنیا]] و [[آخرت]] را در پی خود دارد، در [[برترین]] مراتب قرار گرفته، شاید نتوان آن را به چشم دیگر [[فضائل]] دید؛ در [[حدیث]] است که: "ساعتی به تأمّل و [[اندیشه]] پرداختن، بهتر از یکسال [[عبادت]] کردن است"<ref>{{متن حدیث| تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ سَنَةٍ}}؛ بحار الأنوار، ج ۷۱، ص ۳۲۷.</ref><ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۱ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۱، ص ۳۵۱.</ref>. | ||
==چگونگی ترکیب [[انسان]] از این دو بُعد== | ==چگونگی ترکیب [[انسان]] از این دو بُعد== |