ذکر در قرآن: تفاوت میان نسخهها
←واژهشناسی لغوی
(صفحهای تازه حاوی «{{خرد}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; fo...» ایجاد کرد) |
|||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
*[[ذکر]]، مصدر ثلاثی مجرد از ریشه "ذ-ک-ر" در لغت به معنای یاد کردن [[قلبی]] و زبانی چیزی است<ref>العین، ج۵، ص۳۴۶؛ لسان العرب، ج۵، ص۴۸، «ذکر».</ref>. ممکن است هریک از دو قسم در برابر [[فراموشی]] یا [[غفلت]] باشد <ref>مفردات، ص۳۲۸؛ التحقیق، ج۳، ص۲۹۶۲۹۷، «ذکر».</ref>. | *[[ذکر]]، مصدر ثلاثی مجرد از ریشه "ذ-ک-ر" در لغت به معنای یاد کردن [[قلبی]] و زبانی چیزی است<ref>العین، ج۵، ص۳۴۶؛ لسان العرب، ج۵، ص۴۸، «ذکر».</ref>. ممکن است هریک از دو قسم در برابر [[فراموشی]] یا [[غفلت]] باشد <ref>مفردات، ص۳۲۸؛ التحقیق، ج۳، ص۲۹۶۲۹۷، «ذکر».</ref>. | ||
*گاهی [[ذکر]] بر هیئتی در نفس اطلاق میشود ([[قوه]] ذاکره) که با آن میتوان معرفتهای به دست آمده را [[حفظ]] کرد<ref>مفردات، ص۳۲۸.</ref>. در محاورات اهل [[شرع]]، [[ذکر]] همان یاد خداست<ref>نثر طوبی، ج۱، ص۲۷۵، «ذکر».</ref><ref>[[محمد ابوطالبی|ابوطالبی، محمد]]، [[ذکر (مقاله)|ذکر]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۳ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۱۳.</ref> | *گاهی [[ذکر]] بر هیئتی در نفس اطلاق میشود ([[قوه]] ذاکره) که با آن میتوان معرفتهای به دست آمده را [[حفظ]] کرد<ref>مفردات، ص۳۲۸.</ref>. در محاورات اهل [[شرع]]، [[ذکر]] همان یاد خداست<ref>نثر طوبی، ج۱، ص۲۷۵، «ذکر».</ref><ref>[[محمد ابوطالبی|ابوطالبی، محمد]]، [[ذکر (مقاله)|ذکر]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۳ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۱۳.</ref> | ||
==ذکر در قرآن== | |||
*مشتقات ریشه ذکر ۲۹۲ بار در [[قرآن]] به کار رفتهاند که بیشتر آنها درباره [[یاد خدا]] و [[نعمتها]] و [[آیات الهی]] و [[یادآوری]] آنهاست؛ برای نمونه: | |||
:*{{متن قرآن|يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ}}<ref>«ای بنی اسرائیل! نعمت مرا که ارزانی شما داشتم به یاد آورید» سوره بقره، آیه ۴۰.</ref>، | |||
:*{{متن قرآن|وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}}<ref>«و از آنچه در آن است یاد کنید، باشد که پرهیزگاری ورزید» سوره بقره، آیه ۶۳.</ref>، | |||
:*{{متن قرآن|وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ}}<ref>«و ستمکارتر از کسی که نمیگذارد نام خداوند در مسجدهای او برده شود کیست؟» سوره بقره، آیه ۱۱۴.</ref>، | |||
:*{{متن قرآن|فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ}}<ref>«پس مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم» سوره بقره، آیه ۱۵۲.</ref>، | |||
:*{{متن قرآن|فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ}}<ref>«در مشعر الحرام خداوند را یاد کنید و او را همانگونه که رهنمودتان داده است فرا یاد آورید» سوره بقره، آیه ۱۹۸.</ref>، | |||
:*{{متن قرآن|فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا}}<ref>«خداوند را یاد کنید چونان یادکردتان از پدرانتان یا یادکردی بهتر» سوره بقره، آیه ۲۰۰.</ref>. | |||
*در آیاتی نیز به معنای جنس مذکر در برابر مؤنث: | |||
:*{{متن قرآن|وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى}}<ref>«و هر پسر همگون این دختر نیست» سوره آل عمران، آیه ۳۶.</ref>، | |||
:*{{متن قرآن|أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى}}<ref>«من پاداش انجام دهنده هیچ کاری را از شما چه مرد و چه زن تباه نمیگردانم» سوره آل عمران، آیه ۱۹۵.</ref>، | |||
:*{{متن قرآن|لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ}}<ref>«بهره پسر برابر با بهره دو دختر است» سوره نساء، آیه ۱۱ و آیه ۱۷۶.</ref>، | |||
:*{{متن قرآن|وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى}}<ref>«و کسانی که کارهای شایسته انجام دهند، چه مرد چه زن.»؛ سوره نساء، آیه ۱۲۴.</ref>، | |||
*یا یاد کردن کسی جز [[خدا]]: | |||
:*{{متن قرآن|عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ}}<ref>«خداوند میداند که بیگمان شما به زودی از آنان یاد خواهید کرد» سوره بقره، آیه ۲۳۵.</ref>، | |||
:*{{متن قرآن|اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ}}<ref>«نزد سرورت از من یاد کن! اما شیطان یادکرد سرورش را از یاد او برد» سوره یوسف، آیه ۴۲.</ref>، | |||
:*{{متن قرآن|فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ}}<ref>«من آن ماهی را از یاد بردم و جز شیطان کسی یادکرد آن را از یاد من نبرد» سوره کهف، آیه ۶۳.</ref> به کار رفته که بیرون از موضوع مقالهاند. | |||
*برخی در [[بیان]] معانی و مصادیق ذکر در [[قرآن کریم]] تا ۱۰ وجه و بعضی بیشتر برشمردهاند<ref>الوجوه والنظائر، ج۱، ص۳۴۲-۳۴۷؛ نضرة النعیم، ج۵، ص۱۹۶۱-۲۰۱۳.</ref>. | |||
*در [[آیات]] فراوان دیگری نیز برخی از مصادیق ذکر مانند [[تسبیح]]، [[تهلیل]] و [[تحمید]] یاد شدهاند که بحث از آنها به مداخل مناسب واگذار میشود. | |||
*در [[منابع روایی شیعه]] و [[سنی]]، [[روایات]] بسیاری در اهمیت [[یاد خدا]] و [[تشویق]] به آن و [[بیان]] ابعاد گوناگونش مانند مصادیق، آثار و اوقات ویژه آن ذکر شدهاند<ref>الکافی، ج۲، ص۴۹۶-۵۰۶؛ مجمع الزوائد، ج۱۰، ص۷۳-۱۰۴؛ بحارالانوار، ج۹۰، ص۱۴۸-۱۶۵.</ref><ref>[[محمد ابوطالبی|ابوطالبی، محمد]]، [[ذکر (مقاله)|ذکر]] [[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۳ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۱۳.</ref>. | |||
==منابع== | ==منابع== |