دیدگاه اهل سنت درباره امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

دیدگاه اهل سنت درباره امام مهدی چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۷:۲۲

۳۷ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۴ آوریل ۲۰۲۰

جز

جایگزینی متن - 'منتخب الاثر،' به 'منتخب الاثر،'

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۸٬۸۳۴

ویرایش

@@ خط ۸۹: / خط ۸۹: @@
 ::::::[[ابن ابی الحدید]]، روشن‏تر از همه می‌‏گوید: {{عربی|اندازه=۱۵۵%|قد وقّع اتفاق الفریقین من المسلمین اجمعین علی انّ الدنیا و التکلیف لا ینقضی الّا علیه}}؛ میان همه فرقه‏‌های [[مسلمین]]، اتفاق قطعی است که [[عمر]] [[دنیا]] و [[احکام]] و [[تکالیف]] پایان نمی‏‌پذیرد؛ مگر [[پس از ظهور]] [[مهدی]]<ref>شرح نهج البلاغه، ج ۱۲، ص ۵۳؛ آینده جهان، ص ۱۴۶</ref>.
 ::::::و سویدی نیز گفته است: آنچه [[علما]] بر آن اتفاق ‏نظر دارند، این است که [[مهدی]] آن ‏کسی است که در [[آخر الزمان]] [[قیام]] می‌‏کند و [[زمین]] را از [[عدل و داد]] پر می‏‌کند و [[احادیث]] راجع به [[مهدی]] و [[ظهور]] او بسیار است<ref>امامت و مهدویت، ج ۲ ص ۳۱۲؛ آینده جهان، ص ۱۴۵</ref>. در میان [[اندیشمندان]] اهل سنّت، بیش از پنجاه کتاب درباره [[ظهور]] و [[قیام مهدی موعود]]، نوشته شده که به بیان شخصیت و ویژگی‌‏های آن [[حضرت]] و [[علایم ظهور]] و وقایع و خصوصیات [[عصر ظهور]]، می‌‏پردازند. (...) بر این اساس، [[احادیث]] [[نبوی]] درباره [[قیام]] [[مهدوی]]، به اندازه‌‏ای فراوان است که در کمتر موضوعی به این [[میزان]] [[حدیث]] [[نقل]] شده است. به همین جهت، [[دانشمندان]] [[علم حدیث]]، در موارد فراوانی، به [[متواتر بودن]] [[احادیث]] [[مهدی]]، تصریح کرده‌‏اند. [[احمد]] بن [[محمد]] بن [[صدیق]] [[شافعی]] [[مغربی]] در کتاب ابراز الوهم المکنون من [[کلام]] [[ابن خلدون]]، [[متواتر بودن]] [[روایات]] مربوط به [[مهدی موعود]] را به شیوه‏‌ای بی‌‏نظیر و بی‌‏سابقه اثبات می‌‏کند<ref>ر. ک: ابراز الوهم المکنون، ص ۴۳۷</ref>.
-::::::[[حافظ]] ابو [[عبد]] اللّه گنجی [[شافعی]] نیز می‏‌گوید: [[احادیث]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} درباره [[مهدی]] -به [[دلیل]] [[راویان]] بسیاری که دارد- به حد [[تواتر]] رسیده است<ref>البیان، باب ۱۱؛ منتخب الاثر، ص ۳۶</ref>. [[ابن حجر]] عسقلانی در کتاب [[فتح]] الباری می‌‏گوید: [[اخبار]] متواتری رسیده است که [[مهدی]] از این [[امت]] است و [[عیسی]] فرود خواهد آمد و پشت سر او [[نماز]] خواهد خواند<ref>فتح الباری، ج ۵، ص ۳۶۲</ref>. [[بیهقی]] نوشته است: [[احادیث]] مربوط به [[خروج مهدی]]، صحیح‌‏ترین اسناد را دارد<ref>الاعتقاد و الهدایه الی سبیل الرشاد، ص ۱۲۷</ref> و ... این امر به حدّی برای برخی از علمای اهل سنّت، دارای اهمیت و اعتبار بوده که با انکارکنندگان [[ظهور مهدی]] [[مخالفت]] کرده‌‏اند. در کتاب‏‌های فرائد السطین، البرهان، العرف الوردی و ... از [[جابر]] بن [[عبد]] اله [[انصاری]] از [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} [[نقل]] کرده‏‌اند که: هرکه [[ظهور مهدی]] را [[انکار]] کند، به آنچه بر [[محمد]] نازل شده، [[کفر]] ورزیده است<ref>{{عربی|اندازه=۱۵۵%|من انکر خروج المهدی فقد کفر بما انزل علی محمد}} ینابیع المودّه، ج ۳، ص ۱۰۸؛ فرائد السمطین، ج ۲، ص ۳۳۲؛ البرهان، ص ۱۷۷</ref>. در [[روایت]] دیگری نیز [[نقل]] کرده‌‏اند: هرکس [[مهدی]] را [[انکار]] کند، به [[راستی]] [[کافر]] است<ref>{{عربی|اندازه=۱۵۵%|من کذّب بالمهدی فقد کفر}} عقد الدرر، ص ۱۵۷؛ منتخب الأثر، ص ۱۴۹</ref>.
+::::::[[حافظ]] ابو [[عبد]] اللّه گنجی [[شافعی]] نیز می‏‌گوید: [[احادیث]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} درباره [[مهدی]] -به [[دلیل]] [[راویان]] بسیاری که دارد- به حد [[تواتر]] رسیده است<ref>البیان، باب ۱۱؛ [[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۳۶</ref>. [[ابن حجر]] عسقلانی در کتاب [[فتح]] الباری می‌‏گوید: [[اخبار]] متواتری رسیده است که [[مهدی]] از این [[امت]] است و [[عیسی]] فرود خواهد آمد و پشت سر او [[نماز]] خواهد خواند<ref>فتح الباری، ج ۵، ص ۳۶۲</ref>. [[بیهقی]] نوشته است: [[احادیث]] مربوط به [[خروج مهدی]]، صحیح‌‏ترین اسناد را دارد<ref>الاعتقاد و الهدایه الی سبیل الرشاد، ص ۱۲۷</ref> و ... این امر به حدّی برای برخی از علمای اهل سنّت، دارای اهمیت و اعتبار بوده که با انکارکنندگان [[ظهور مهدی]] [[مخالفت]] کرده‌‏اند. در کتاب‏‌های فرائد السطین، البرهان، العرف الوردی و ... از [[جابر]] بن [[عبد]] اله [[انصاری]] از [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} [[نقل]] کرده‏‌اند که: هرکه [[ظهور مهدی]] را [[انکار]] کند، به آنچه بر [[محمد]] نازل شده، [[کفر]] ورزیده است<ref>{{عربی|اندازه=۱۵۵%|من انکر خروج المهدی فقد کفر بما انزل علی محمد}} ینابیع المودّه، ج ۳، ص ۱۰۸؛ فرائد السمطین، ج ۲، ص ۳۳۲؛ البرهان، ص ۱۷۷</ref>. در [[روایت]] دیگری نیز [[نقل]] کرده‌‏اند: هرکس [[مهدی]] را [[انکار]] کند، به [[راستی]] [[کافر]] است<ref>{{عربی|اندازه=۱۵۵%|من کذّب بالمهدی فقد کفر}} عقد الدرر، ص ۱۵۷؛ منتخب الأثر، ص ۱۴۹</ref>.
 ::::::'''معرفی [[مهدی موعود]]:''' در [[منابع روایی]] اهل سنّت، [[روایات]] معتبر و صحیحی از [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} درباره [[مهدی موعود]] [[نقل]] شده که برای معرّفی و [[شناخت]] آن [[حضرت]] قابل توجّه است. ابتدا چند [[روایت]] در این زمینه [[نقل]] می‌‏شود؛ آن‏گاه سیمای کلی آن [[حضرت]] در [[احادیث]] و منابع اهل سنّت بیان می‌‏گردد.
 :::::#[[شیخ ابراهیم حموی شافعی]] در [[فرائد السمطین]] از [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} [[نقل]] کرده است: [[خلفا]] و [[جانشینان]] من و حجّت‌‏های [[خدا]] بر خلق پس از من [[دوازده]] نفرند: اوّل آنان برادرم و آخرشان فرزندم؛ گفته شد: ای [[رسول خدا]]! برادرت کیست؟ فرمود: [[امام علی|علی بن ابی طالب]]. سؤال شد: فرزندت کیست؟ فرمود: [[مهدی]]، که [[زمین]] را از [[قسط]] و [[عدل]] آکنده می‌‏سازد؛ همان‌‏سان که از ظلم‏‌وجور پر شده است. قسم به آنکه مرا به [[حق]]، به عنوان بشارت‌‏دهنده و ترساننده برانگیخت! اگر از [[عمر]] [[دنیا]] یک روز باقی نمانده باشد، [[خداوند]] آن روز چنان طولانی سازد تا فرزندم [[مهدی]] [[خروج]] کند. (پس از [[خروج]] او) [[عیسی]] [[پسر مریم]] پشت سرش به [[نماز]] می‌‏ایستد<ref>{{عربی|اندازه=۱۵۵%|انّ خلفائی و اوصیائی و حجج اللّه علی الخلق بعدی اثنا عشر اوّلهم اخی و آخرهم ولدی؛ قیل یا رسول اللّه! و من اخوک؟ قال: علیّ بن ابی طالب، قیل، فمن ولدک؟ قال: المهدی (عج)؛ یملأ الارض قسطا و عدلا کما ملئت جورا و ظلما و الّذی بعثنی بالحقّ بشیرا و نذیرا لو لم یبق من الدّنیا الّا یوم واحد لطوّل اللّه ذلک الیوم حتّی یخرج به ولدی المهدیّ فینزل روح اللّه عیسی بن مریم فیصلّی خلقه}} [[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج ۱، ص ۲۸۰، ج ۲۷؛ بحار الانوار، ج، ۴۷، ص ۷۱</ref>