امامت در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
←بند دوم: امامت؛ مبنای خیر و صلاح دنیا
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
===بند دوم: [[امامت]]؛ مبنای خیر و [[صلاح]] [[دنیا]]=== | ===بند دوم: [[امامت]]؛ مبنای خیر و [[صلاح]] [[دنیا]]=== | ||
*[[پیروی]] از [[امامت]]، نه تنها [[صلاح]] [[آخرت]]، بلکه خیر و [[صلاح]] [[دنیا]] و [[عزّت]] [[مؤمنین]] را به دنبال دارد. | *[[پیروی]] از [[امامت]]، نه تنها [[صلاح]] [[آخرت]]، بلکه خیر و [[صلاح]] [[دنیا]] و [[عزّت]] [[مؤمنین]] را به دنبال دارد. | ||
*{{متن حدیث|إِنَّ الْإِمَامَةَ زِمَامُ الدِّينِ وَ نِظَامُ الْمُسْلِمِينَ وَ صَلَاحُ الدُّنْيَا وَ عِزُّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ الْإِمَامَةَ أُسُّ الْإِسْلَامِ النَّامِي وَ فَرْعُهُ السَّامِي} <ref>الکافی (ط. الإسلامیه، ۱۴۰۷ ه.ق.)، ج۱، ص۲۰۰: باب نادر جامع فی فضل الإمام و صفاته.</ref><ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش، محمد تقی]] و [[فرید محسنی|محسنی، فرید]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۱ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۱، ص:۳۰۶-۳۰۷.</ref>. | *{{متن حدیث|إِنَّ الْإِمَامَةَ زِمَامُ الدِّينِ وَ نِظَامُ الْمُسْلِمِينَ وَ صَلَاحُ الدُّنْيَا وَ عِزُّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ الْإِمَامَةَ أُسُّ الْإِسْلَامِ النَّامِي وَ فَرْعُهُ السَّامِي}}<ref>الکافی (ط. الإسلامیه، ۱۴۰۷ ه.ق.)، ج۱، ص۲۰۰: باب نادر جامع فی فضل الإمام و صفاته.</ref><ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش، محمد تقی]] و [[فرید محسنی|محسنی، فرید]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۱ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۱، ص:۳۰۶-۳۰۷.</ref>. | ||
===بند سوم: [[امام]]؛ [[نور الهی]] در [[آسمان‌ها]] و [[زمین]]=== | ===بند سوم: [[امام]]؛ [[نور الهی]] در [[آسمان‌ها]] و [[زمین]]=== | ||
*[[امامت]]، [[نور]] [[توحید]] در [[جهان]] است و طبعاً مایه روشنی و بقاء می‌باشد. | *[[امامت]]، [[نور]] [[توحید]] در [[جهان]] است و طبعاً مایه روشنی و بقاء می‌باشد. | ||