قرآن در معارف مهدویت: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'باقی' به 'باقی'
جز (جایگزینی متن - 'باقی' به 'باقی') |
|||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
==[[قرآن]] در [[فرهنگنامه]] [[آخرالزمان]]== | ==[[قرآن]] در [[فرهنگنامه]] [[آخرالزمان]]== | ||
*[[کتاب آسمانی]] [[مسلمانان]] که [[معجزه جاوید]] [[رسول مکرم اسلام]]، [[محمد مصطفی]]{{صل}} است و تا [[قیام قیامت]] | *[[کتاب آسمانی]] [[مسلمانان]] که [[معجزه جاوید]] [[رسول مکرم اسلام]]، [[محمد مصطفی]]{{صل}} است و تا [[قیام قیامت]] باقی خواهد بود. [[قرآن]] به همراه [[اهل بیت]] [[رسول خدا]]{{صل}}، دو [[امانت]] گرانبها و یادگاری است که [[رسول خدا]]{{صل}} پس از خود بر جای گذاشت تا [[امت]] او در مشکلات خود به این دو [[پناه]] ببرند. [[قرآن]] در [[آخرالزمان]] و [[دوران غیبت امام عصر]]{{ع}} مورد بیتوجهی [[امت]] قرار خواهد گرفت و [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[پس از ظهور]] [[قرآن]] را [[احیا]] مینماید. در [[روایات]] مختلف یاد شده است که چنان [[حقیقت قرآن]] در [[آخرالزمان]] مورد بیتوجهی قرار میگیرد که وقتی [[امام زمان]]{{ع}} [[ظهور]] نموده و [[قرآن]] را بنا بر [[حقیقت]] آن بیان میکند، [[مردم]] تعجب نموده و میگویند این کتابی [[جدید]] است. در [[آخرالزمان]] [[مردم]] به [[قرآن]] فقط ظاهری و قشری مینگرند و در معانی [[حقیقی]] آن [[تدبر]] و [[تعقل]] نمیکنند، همانند [[خوارج]] که رو در روی [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} با [[قرآن]] [[احتجاج]] مینمودند. | ||
*[[رسول خدا]]{{صل}} فرمود:.. در [[آخرالزمان]] گروهی [[قرآن]] میخوانند ولی فقط با زبانشان و [[قرآن]] از زبان آنان [[تجاوز]] نمیکند و در [[روایت]] دیگری [[حضرت]] فرمود در آن زمان [[قرآن]] را بسیار سبک خواهند شمرد<ref>یأتی، ص ۲۶۹ و کنزل العمال، ج ۱۴، ص ۲۱۷ و بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۶۳.</ref>. | *[[رسول خدا]]{{صل}} فرمود:.. در [[آخرالزمان]] گروهی [[قرآن]] میخوانند ولی فقط با زبانشان و [[قرآن]] از زبان آنان [[تجاوز]] نمیکند و در [[روایت]] دیگری [[حضرت]] فرمود در آن زمان [[قرآن]] را بسیار سبک خواهند شمرد<ref>یأتی، ص ۲۶۹ و کنزل العمال، ج ۱۴، ص ۲۱۷ و بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۶۳.</ref>. | ||
*[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمود:.. [[عدالت]] در این [[امت]] برقرار خواهد بود تا زمانی که [[قاریان]] [[قرآن]] به سوی [[سلاطین]] [[جور]] متمایل نشوند... <ref>غیبت نعمانی، ص ۲۴۸: {{متن حدیث|"فَقَالَ الْهَرَبَ الْهَرَبَ فَإِنَّهُ لَا يَزَالُ عَدْلُ اللَّهِ مَبْسُوطاً عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ مَا لَمْ يَمِلْ قُرَّاؤُهُمْ إِلَى أُمَرَائِهِم"}}</ref>. | *[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمود:.. [[عدالت]] در این [[امت]] برقرار خواهد بود تا زمانی که [[قاریان]] [[قرآن]] به سوی [[سلاطین]] [[جور]] متمایل نشوند... <ref>غیبت نعمانی، ص ۲۴۸: {{متن حدیث|"فَقَالَ الْهَرَبَ الْهَرَبَ فَإِنَّهُ لَا يَزَالُ عَدْلُ اللَّهِ مَبْسُوطاً عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ مَا لَمْ يَمِلْ قُرَّاؤُهُمْ إِلَى أُمَرَائِهِم"}}</ref>. | ||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
*[[امام صادق]]{{ع}} در [[حدیثی]] فرمود: در [[آخرالزمان]] [[قرآن]] در نزد [[مردم]] کهنه میشود و از روی هوی و [[هوس]] آن را توجیه و [[تأویل]] میکنند<ref>روضه کافی: ح ۷.</ref>. | *[[امام صادق]]{{ع}} در [[حدیثی]] فرمود: در [[آخرالزمان]] [[قرآن]] در نزد [[مردم]] کهنه میشود و از روی هوی و [[هوس]] آن را توجیه و [[تأویل]] میکنند<ref>روضه کافی: ح ۷.</ref>. | ||
*[[امام صادق]]{{ع}} در [[حدیثی]] فرمودند: یکی از [[نشانههای ظهور]] آن است که شنیدن [[قرآن]] برای [[مردم]] سنگین است، اما حرفهای [[باطل]] را به راحتی گوش میدهند، [[قرآن]] (از فرط بیتوجهی) به کهنگیگراییده است و به میل و [[هوای نفس]] خود آن را معنی و [[تأویل]] میکنند. هر کسی که بدون [[دانش]] و بنابر نظر شخصی خود [[قرآن]] را [[تفسیر]] کند، اهل [[آتش]] خواهند بود و اگر تفسیری که کرده درست هم باشد، باز هم [[گناهکار]] خواهد بود<ref>یأتی، ص ۵۶۶.</ref>. | *[[امام صادق]]{{ع}} در [[حدیثی]] فرمودند: یکی از [[نشانههای ظهور]] آن است که شنیدن [[قرآن]] برای [[مردم]] سنگین است، اما حرفهای [[باطل]] را به راحتی گوش میدهند، [[قرآن]] (از فرط بیتوجهی) به کهنگیگراییده است و به میل و [[هوای نفس]] خود آن را معنی و [[تأویل]] میکنند. هر کسی که بدون [[دانش]] و بنابر نظر شخصی خود [[قرآن]] را [[تفسیر]] کند، اهل [[آتش]] خواهند بود و اگر تفسیری که کرده درست هم باشد، باز هم [[گناهکار]] خواهد بود<ref>یأتی، ص ۵۶۶.</ref>. | ||
*[[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: [[امت]] من به زودی به روزگاری دچار میشوند که از [[اسلام]] برای آنها جز یک اسم | *[[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: [[امت]] من به زودی به روزگاری دچار میشوند که از [[اسلام]] برای آنها جز یک اسم باقی نخواهد بود و از [[قرآن]] نیز جز یک نوشته چیزی بر جای نمیماند. [[مردم]] آن زمان [[گمان]] میکنند که [[مسلمان]] هستند، اما در [[حقیقت]] دورترین افراد نسبت به [[اسلام]] هستند، مساجد آنان آباد است ولی در آن از [[هدایت]] و [[ایمان]] خبری نیست، دینشناسانی که در آن روزگار [[زندگی]] میکنند، بدترین [[علما]] بر روی [[زمین]] هستند، زیرا آنان خود منشأ [[فتنهها]] هستند<ref>بحارالانوار، ج ۱۸، ص ۱۴۶.</ref>. در [[آخرالزمان]] گروهی [[قرآن]] را وسیلهای برای [[تجارت]] قرار خواهند داد و [[آیات]] [[متشابه]] [[قرآن]] را در بحثهای خود به کار میگیرند و از [[آیات محکم]] [[قرآن]] روی گردان هستند. [[قاریان]] [[قرآن]] بسیارند، اما عملکنندگان به [[دستورات]] [[قرآن]] کمیابند، [[قرآن]] را وسیلهای برای جلب توجه دیگران میکنند و فقط در پی یادگیری الفاظ و کلمات [[قرآن]] هستند و [[حکمت]] و [[دانش]] [[حقیقی]] [[قرآن]] از قلبهای [[مردم]] رخت برمی بندد<ref>ر.ک: آخرالزمان پیش از ظهور.</ref>. | ||
*از دیگر مواردی که در [[روایات]] [[آخرالزمان]] بدان اشاره شده است این است که وقتی [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[قیام]] نماید، [[قرآن]] را دوباره [[احیا]] مینماید و حقایق فراموش شده و [[احکام]] [[قرآن]] که به کلی کنار گذاشته شده است را دوباره به [[اجرا]] میگذارد. این تغییر و تحولی که در [[فهم]] معانی عمیق [[قرآنی]] در میان [[مردم]] [[آخرالزمان]] پدید آمده است باعث میشود که وقتی [[حضرت قائم]]{{ع}} [[قرآن]] را بر [[حقیقت]] آن توضیح و [[تأویل]] مینماید، تعجب همگان را بر میانگیزد و گروهی نیز زبان به [[اعتراض]] میگشایند و میگویند: "این کتابی [[جدید]] است!" و گروهی نیز همان [[قرآنی]] را که در معانی و تأویلات دچار دگرگونی شده است دستاویز قرار داده و با [[حضرت]] به [[احتجاج]] برمی خیزند. | *از دیگر مواردی که در [[روایات]] [[آخرالزمان]] بدان اشاره شده است این است که وقتی [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[قیام]] نماید، [[قرآن]] را دوباره [[احیا]] مینماید و حقایق فراموش شده و [[احکام]] [[قرآن]] که به کلی کنار گذاشته شده است را دوباره به [[اجرا]] میگذارد. این تغییر و تحولی که در [[فهم]] معانی عمیق [[قرآنی]] در میان [[مردم]] [[آخرالزمان]] پدید آمده است باعث میشود که وقتی [[حضرت قائم]]{{ع}} [[قرآن]] را بر [[حقیقت]] آن توضیح و [[تأویل]] مینماید، تعجب همگان را بر میانگیزد و گروهی نیز زبان به [[اعتراض]] میگشایند و میگویند: "این کتابی [[جدید]] است!" و گروهی نیز همان [[قرآنی]] را که در معانی و تأویلات دچار دگرگونی شده است دستاویز قرار داده و با [[حضرت]] به [[احتجاج]] برمی خیزند. | ||
*[[امام باقر]]{{ع}} فرمود: زمانی که [[صاحب الامر]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[قیام]] نماید، با مردمی سر و کار خواهد داشت که از [[مردم]] زمان [[جاهلیت]] (و مردمی که پیش از [[پیامبر]] به بتپرستی مشغول بودند) نادانتر خواهند بود؛ زیرا [[رسول خدا]]{{صل}} زمانی که به [[رسالت]] [[مبعوث]] شد، [[مردم]] سنگ و چوب را تراشیده و به [[عبادت]] آن میپرداختند، اما زمانی که [[حضرت قائم]]{{ع}} [[ظهور]] کند با مردمی روبرو میشود که [[آیات قرآن]] را علیه [[حضرت]] [[تأویل]] میکنند و برای [[تکذیب]] کردن آن جناب به کار میبرند<ref>غیبت نعمانی، ص ۲۹۷.</ref>. | *[[امام باقر]]{{ع}} فرمود: زمانی که [[صاحب الامر]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[قیام]] نماید، با مردمی سر و کار خواهد داشت که از [[مردم]] زمان [[جاهلیت]] (و مردمی که پیش از [[پیامبر]] به بتپرستی مشغول بودند) نادانتر خواهند بود؛ زیرا [[رسول خدا]]{{صل}} زمانی که به [[رسالت]] [[مبعوث]] شد، [[مردم]] سنگ و چوب را تراشیده و به [[عبادت]] آن میپرداختند، اما زمانی که [[حضرت قائم]]{{ع}} [[ظهور]] کند با مردمی روبرو میشود که [[آیات قرآن]] را علیه [[حضرت]] [[تأویل]] میکنند و برای [[تکذیب]] کردن آن جناب به کار میبرند<ref>غیبت نعمانی، ص ۲۹۷.</ref>. | ||
خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
*۱۰. [[سوره]] [[توبه]] : | *۱۰. [[سوره]] [[توبه]] : | ||
*{{متن قرآن|إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ}}<ref> بیگمان شمار ماهها نزد خداوند در کتاب وی روزی که آسمانها و زمین را آفرید دوازده ماه است؛ از آنها چهار ماه، حرام است، این است آیین استوار، در آنها به خود ستم روا ندارید و همگی با مشرکان جنگ کنید چنان که آنان همگی با شما جنگ میکنند و بدانید که خداوند با پرهیزگاران است؛ سوره توبه، آیه: ۳۶.</ref> | *{{متن قرآن|إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ}}<ref> بیگمان شمار ماهها نزد خداوند در کتاب وی روزی که آسمانها و زمین را آفرید دوازده ماه است؛ از آنها چهار ماه، حرام است، این است آیین استوار، در آنها به خود ستم روا ندارید و همگی با مشرکان جنگ کنید چنان که آنان همگی با شما جنگ میکنند و بدانید که خداوند با پرهیزگاران است؛ سوره توبه، آیه: ۳۶.</ref> | ||
*[[زراره]] از [[امام صادق]]{{ع}} [[روایت]] میکند که فرمود: هنوز زمان [[تأویل]] این [[آیه شریفه]] فرا نرسیده است. کسانی که زمان [[قیام قائم آل محمد]]{{صل}} را [[درک]] نمایند، به خوبی [[تأویل]] این [[آیه]] را خواهند دید، زیرا با [[ظهور]] [[حضرت قائم]]{{ع}} شعاع [[دین]] [[رسول خدا]]{{صل}} چنان گسترده میشود که در روی [[زمین]] از [[شرک]] و [[بدبینی]] اثری | *[[زراره]] از [[امام صادق]]{{ع}} [[روایت]] میکند که فرمود: هنوز زمان [[تأویل]] این [[آیه شریفه]] فرا نرسیده است. کسانی که زمان [[قیام قائم آل محمد]]{{صل}} را [[درک]] نمایند، به خوبی [[تأویل]] این [[آیه]] را خواهند دید، زیرا با [[ظهور]] [[حضرت قائم]]{{ع}} شعاع [[دین]] [[رسول خدا]]{{صل}} چنان گسترده میشود که در روی [[زمین]] از [[شرک]] و [[بدبینی]] اثری باقی نخواهد ماند چنانکه [[خداوند]] میفرماید: {{متن قرآن|وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّه فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }}<ref> و با آنان نبرد کنید تا آشوبی بر جا نماند و دین، یکجا از آن خداوند باشد پس اگر (از کفر و شرک) باز ایستند بیگمان خداوند از آنچه میکنند آگاه است، سوره انفال، آیه:۳۹</ref><ref>تفسیر قمی.</ref>. | ||
*این مهم فقط در [[زمان ظهور]] [[حضرت قائم]]{{ع}} محقق خواهد شد زیرا در ادوار مختلف زمانی، هیچگاه پیش نیامده است که [[زمین]] یکسره از [[فتنه]] خالی باشد و فقط [[الله]] پرستیده شود، و این امر فقط مخصوص ایام [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} میباشد. | *این مهم فقط در [[زمان ظهور]] [[حضرت قائم]]{{ع}} محقق خواهد شد زیرا در ادوار مختلف زمانی، هیچگاه پیش نیامده است که [[زمین]] یکسره از [[فتنه]] خالی باشد و فقط [[الله]] پرستیده شود، و این امر فقط مخصوص ایام [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} میباشد. | ||
خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
*[[امام صادق]]{{ع}} میفرماید: [[عامه]] [[مردم]] [[گمان]] میکنند که این [[آیه]] درباره [[رسول خدا]]{{صل}} نازل شده است، در زمانی که [[قریش]] ایشان را از [[مکه]] بیرون کردند؛ اما [[تفسیر]] این [[آیه]] درباره [[قائم آل محمد]]{{صل}} است که برای [[خونخواهی امام حسین]]{{ع}} [[قیام]] مینماید<ref>تفسیر قمی.</ref>. | *[[امام صادق]]{{ع}} میفرماید: [[عامه]] [[مردم]] [[گمان]] میکنند که این [[آیه]] درباره [[رسول خدا]]{{صل}} نازل شده است، در زمانی که [[قریش]] ایشان را از [[مکه]] بیرون کردند؛ اما [[تفسیر]] این [[آیه]] درباره [[قائم آل محمد]]{{صل}} است که برای [[خونخواهی امام حسین]]{{ع}} [[قیام]] مینماید<ref>تفسیر قمی.</ref>. | ||
*{{متن قرآن|الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ }}<ref> همان کسانی که اگر آنان را در زمین توانمندی دهیم نماز بر پا میدارند و زکات میپردازند و به کار شایسته فرمان میدهند و از کار ناپسند باز میدارند و پایان کارها با خداوند است ؛ سوره حج، آیه:۴۱.</ref>؛ {{متن قرآن| ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ }}<ref>سوره حج، آیه:۶۰.</ref> | *{{متن قرآن|الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ }}<ref> همان کسانی که اگر آنان را در زمین توانمندی دهیم نماز بر پا میدارند و زکات میپردازند و به کار شایسته فرمان میدهند و از کار ناپسند باز میدارند و پایان کارها با خداوند است ؛ سوره حج، آیه:۴۱.</ref>؛ {{متن قرآن| ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ }}<ref>سوره حج، آیه:۶۰.</ref> | ||
*در [[تفسیر]] این [[آیه]] [[امام باقر]]{{ع}} میفرماید؛ این [[آیه]] درباره [[آل محمد]]{{صل}} است، یعنی [[دوازده امام]] [[معصوم]] و [[امام مهدی]]{{ع}} و [[یاران]] او که (به برپای [[عدالت]] و [[انتقام]] از [[ستمکاران]] برمیخیزند و) [[خداوند]] آنان را در [[شرق]] و [[غرب]] [[جهان]] جای خواهد داد و [[دین اسلام]] را بر همه عالم گسترش میدهند و بر هر [[دینی]] چیره میشوند و هر [[بدعت]] و باطلی را به وسیله او و یارانش نابود خواهد کرد، آنگونه که حقناشناسان را نابود ساخته است. سپس [[گیتی]] چنان در [[آسایش]] فرو [[رود]] که هیچ نشانهای از [[ظلم]] | *در [[تفسیر]] این [[آیه]] [[امام باقر]]{{ع}} میفرماید؛ این [[آیه]] درباره [[آل محمد]]{{صل}} است، یعنی [[دوازده امام]] [[معصوم]] و [[امام مهدی]]{{ع}} و [[یاران]] او که (به برپای [[عدالت]] و [[انتقام]] از [[ستمکاران]] برمیخیزند و) [[خداوند]] آنان را در [[شرق]] و [[غرب]] [[جهان]] جای خواهد داد و [[دین اسلام]] را بر همه عالم گسترش میدهند و بر هر [[دینی]] چیره میشوند و هر [[بدعت]] و باطلی را به وسیله او و یارانش نابود خواهد کرد، آنگونه که حقناشناسان را نابود ساخته است. سپس [[گیتی]] چنان در [[آسایش]] فرو [[رود]] که هیچ نشانهای از [[ظلم]] باقی نمیماند<ref>مهدی موعود: باب پنجم:</ref>. | ||
*۱۳. [[سوره]] حدید: | *۱۳. [[سوره]] حدید: | ||
خط ۲۲۴: | خط ۲۲۴: | ||
[[امام باقر]]{{ع}} فرمود: [[ائمه طاهرین]]{{عم}} در این [[دنیا]] محکوم و [[مظلوم]] قرار گرفتند، اما مردی از آنان [[قیام]] خواهد کرد و [[سیصد و سیزده]] تن مرد [[فداکار]] وی را [[همراهی]] خواهند نمود. | [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: [[ائمه طاهرین]]{{عم}} در این [[دنیا]] محکوم و [[مظلوم]] قرار گرفتند، اما مردی از آنان [[قیام]] خواهد کرد و [[سیصد و سیزده]] تن مرد [[فداکار]] وی را [[همراهی]] خواهند نمود. | ||
[[پرچم]] [[رسول خدا]] به اوست و به سوی [[مدینه]] در حرکت هستند. زمانی که از [[سرزمین بیداء]] میگذرند، میفرماید: این جا سرزمینی است که [[خداوند]] آن [[دشمنان]] را به [[زمین]] فرو خواهد برد<ref>تفسیر عیاشی.</ref>. | [[پرچم]] [[رسول خدا]] به اوست و به سوی [[مدینه]] در حرکت هستند. زمانی که از [[سرزمین بیداء]] میگذرند، میفرماید: این جا سرزمینی است که [[خداوند]] آن [[دشمنان]] را به [[زمین]] فرو خواهد برد<ref>تفسیر عیاشی.</ref>. | ||
[[تفسیر]] این [[آیه]] بر [[خسف]] [[لشکریان]] [[سفیانی]] در [[سرزمین بیداء]] دلالت دارد که آنان در پی [[جنگ]] با [[حضرت مهدی]]{{ع}} از [[مدینه]] به طرف [[مکه]] رهسپار میشوند، اما در [[سرزمین بیداء]] به [[امر الهی]] [[زمین]] همه آنان را خواهد بلعید و فقط دو تن از آنان | [[تفسیر]] این [[آیه]] بر [[خسف]] [[لشکریان]] [[سفیانی]] در [[سرزمین بیداء]] دلالت دارد که آنان در پی [[جنگ]] با [[حضرت مهدی]]{{ع}} از [[مدینه]] به طرف [[مکه]] رهسپار میشوند، اما در [[سرزمین بیداء]] به [[امر الهی]] [[زمین]] همه آنان را خواهد بلعید و فقط دو تن از آنان باقی میمانند تا خبر نابودیشان را ببرند<ref>ر.ک: سفیانی، بیداء.</ref>. | ||
{{متن قرآن|و أقسموا بالله جهد أیمانهم لا یبعث الله من یموت وعدا علیه حقا و لکن أکثر الناس لا یعلمون}}<ref>نحل / ۳۸.</ref>؛ (آنان سوگندهای [[سختی]] به [[خدا]] یاد میکنند که [[خداوند]] مردگان را زنده نمیکند! البته که زنده میکند، و این [[وعده]] حقی است که حتماً شدنی خواهد بود، اما بیشتر [[مردم]] این را نمیدانند. | {{متن قرآن|و أقسموا بالله جهد أیمانهم لا یبعث الله من یموت وعدا علیه حقا و لکن أکثر الناس لا یعلمون}}<ref>نحل / ۳۸.</ref>؛ (آنان سوگندهای [[سختی]] به [[خدا]] یاد میکنند که [[خداوند]] مردگان را زنده نمیکند! البته که زنده میکند، و این [[وعده]] حقی است که حتماً شدنی خواهد بود، اما بیشتر [[مردم]] این را نمیدانند. | ||
[[امام صادق]]{{ع}} به [[ابوبصیر]] فرمود: ای [[ابوبصیر]]! [[عامه]] [[مردم]] درباره این [[آیه]] چه میگویند؟! [[ابوبصیر]] عرض کرد: [[مردم]] در معنی این [[آیه]] میگویند: "[[مشرکان]] به زعم [[باطل]] خود نزد [[پیامبر]] به [[خدا]] قسم یاد میکنند که مردگان دوباره برانگیخته نخواهند شد". [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: نابود [[باد]] کسی که چنین [[گمان]] میکند! از آنان بپرسند که آیا [[مشرکان]] به [[خدا]] قسم میخورند یا به لات و عزی!؟ [[ابوبصیر]] پرسید: پس معنای این [[آیه]] را به من [[تعلیم]] دهید. [[حضرت]] فرمود: ای [[ابوبصیر]]! هر گاه [[حضرت قائم]]{{ع}} [[قیام]] نماید. برخی از [[شیعیان]] ما را از قبرهایشان برمیانگیزد و برپا میدارد، در حالی که شمشیرهایشان را بر دوش نهادهاند و این خبر به گروهی از [[شیعیان]] آن دوران میرسد، تعجب نموده و میگویند: آیا فلان شخص و فلان شخص از [[گور]] خویش زنده شده و بیرون آمدهاند و با [[حضرت قائم]]{{ع}} همراه شدهاند؟! این خبر به مسلمانانی که به ما [[ایمان]] ندارد، نیز میرسد و [[شیعیان]] را [[استهزاء]] میکنند و میگویند: "ای گروه [[شیعیان]]، چه [[قدر]] [[دروغگو]] هستید، اکنون که [[دولت]] شما برقرار شده است، باز هم از [[دروغگویی]] دست برنمیدارید؟ به [[خدا]] قسم آنان زنده نشدهاند و برانگیخته نشدهاند" [[خداوند]] در این [[آیه]] سخن آنان را حکایت میکند، نه سخن [[مشرکین]] را. | [[امام صادق]]{{ع}} به [[ابوبصیر]] فرمود: ای [[ابوبصیر]]! [[عامه]] [[مردم]] درباره این [[آیه]] چه میگویند؟! [[ابوبصیر]] عرض کرد: [[مردم]] در معنی این [[آیه]] میگویند: "[[مشرکان]] به زعم [[باطل]] خود نزد [[پیامبر]] به [[خدا]] قسم یاد میکنند که مردگان دوباره برانگیخته نخواهند شد". [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: نابود [[باد]] کسی که چنین [[گمان]] میکند! از آنان بپرسند که آیا [[مشرکان]] به [[خدا]] قسم میخورند یا به لات و عزی!؟ [[ابوبصیر]] پرسید: پس معنای این [[آیه]] را به من [[تعلیم]] دهید. [[حضرت]] فرمود: ای [[ابوبصیر]]! هر گاه [[حضرت قائم]]{{ع}} [[قیام]] نماید. برخی از [[شیعیان]] ما را از قبرهایشان برمیانگیزد و برپا میدارد، در حالی که شمشیرهایشان را بر دوش نهادهاند و این خبر به گروهی از [[شیعیان]] آن دوران میرسد، تعجب نموده و میگویند: آیا فلان شخص و فلان شخص از [[گور]] خویش زنده شده و بیرون آمدهاند و با [[حضرت قائم]]{{ع}} همراه شدهاند؟! این خبر به مسلمانانی که به ما [[ایمان]] ندارد، نیز میرسد و [[شیعیان]] را [[استهزاء]] میکنند و میگویند: "ای گروه [[شیعیان]]، چه [[قدر]] [[دروغگو]] هستید، اکنون که [[دولت]] شما برقرار شده است، باز هم از [[دروغگویی]] دست برنمیدارید؟ به [[خدا]] قسم آنان زنده نشدهاند و برانگیخته نشدهاند" [[خداوند]] در این [[آیه]] سخن آنان را حکایت میکند، نه سخن [[مشرکین]] را. | ||
خط ۲۴۰: | خط ۲۴۰: | ||
[[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمود: "أمة معدوده" افراد مشخص و شمارش شده، [[یاران خاص]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} هستند که [[سیصد و سیزده]] نفر هستند و این عذابی که از [[کافران]] به تأخیر افتاده است، عذابی است که پس از [[قیام قائم]]{{ع}} آنان را گرفتار خواهد کرد<ref>تفسیر قمی.</ref>. | [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} فرمود: "أمة معدوده" افراد مشخص و شمارش شده، [[یاران خاص]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} هستند که [[سیصد و سیزده]] نفر هستند و این عذابی که از [[کافران]] به تأخیر افتاده است، عذابی است که پس از [[قیام قائم]]{{ع}} آنان را گرفتار خواهد کرد<ref>تفسیر قمی.</ref>. | ||
{{متن قرآن|و لقد آتینا موسی الکتاب فاختلف فیه و لو لا کلمة سبقت من ربک لقضی بینهم و إنهم لفی شک منه مریب}}<ref>هود / ۱۱۰.</ref>؛ (محققاً ما کتاب [[تورات]] را برای [[موسی]] فرستادیم، آنگاه در آن [[اختلاف]] کردند و اگر [[مشیت]] سابقه [[حق تعالی]] نبود، میان آنان [[حکم]] میشد و این [[مردم]] همیشه در [[شک]] هستند و بر تردید دچارند). | {{متن قرآن|و لقد آتینا موسی الکتاب فاختلف فیه و لو لا کلمة سبقت من ربک لقضی بینهم و إنهم لفی شک منه مریب}}<ref>هود / ۱۱۰.</ref>؛ (محققاً ما کتاب [[تورات]] را برای [[موسی]] فرستادیم، آنگاه در آن [[اختلاف]] کردند و اگر [[مشیت]] سابقه [[حق تعالی]] نبود، میان آنان [[حکم]] میشد و این [[مردم]] همیشه در [[شک]] هستند و بر تردید دچارند). | ||
[[امام باقر]]{{ع}} فرمود: این [[امت]] نیز مانند [[بنی اسرائیل]] درباره [[معانی قرآن]] [[اختلاف]] خواهند کرد چنانکه درباره کتابی که همراه [[حضرت قائم]]{{ع}} است نیز [[اختلاف]] میکنند و بسیاری از [[مردم]] آن کتاب را [[انکار]] خواهند کرد و [[حضرت قائم]]{{ع}} تمام منکران را گردن خواهد زد و اگر [[حضرت قائم]]{{ع}} رعایت [[مشیت الهی]] را نمینمود یک تن از آنان را | [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: این [[امت]] نیز مانند [[بنی اسرائیل]] درباره [[معانی قرآن]] [[اختلاف]] خواهند کرد چنانکه درباره کتابی که همراه [[حضرت قائم]]{{ع}} است نیز [[اختلاف]] میکنند و بسیاری از [[مردم]] آن کتاب را [[انکار]] خواهند کرد و [[حضرت قائم]]{{ع}} تمام منکران را گردن خواهد زد و اگر [[حضرت قائم]]{{ع}} رعایت [[مشیت الهی]] را نمینمود یک تن از آنان را باقی نمیگذاشت. | ||
*[[سوره]] [[یونس]] | *[[سوره]] [[یونس]] |