حجاب در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

در آیه {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا}}<ref>«ای مؤمنان! به خانه‌های  پیامبر وارد نشوید مگر به شما برای (خوردن) خوراک، اجازه دهند- بی‌آنکه چشم به راه آماده شدن آن (خوراک) باشید- ولی چون فرا خوانده شدید درون روید و چون خوراک خوردید پراکنده شوید و دل به گفت و گو نسپارید که این (کار) پیامبر را آزار می‌دهد و از شما شرم می‌دارد ولی خداوند از (گفتن) حقیقت شرم نمی‌کند و چون از آنان چیزی خواستید از پشت پرده‌ای بخواهید، این برای دل‌های شما و دل‌های آنان پاکیزه‌تر است و شما حقّ ندارید که پیامبر را بیازارید و نه هرگز پس از او همسرانش را به همسری گیرید که آن نزد خداوند، سترگ است» سوره احزاب، آیه ۵۳.</ref> قرآن زنان پیامبر{{صل}} را از [[ارتباط مستقیم]] با مردان نامحرم منع کرده است. برخی گفته‌اند: آیه اختصاص به [[همسران پیامبر]] داشته و [[پوشش]] همه [[بدن]]، حتی صورت و دست‌ها را بر آنان [[واجب]] شمرده است،<ref> سبل الهدی، ج ۱۰، ص ۴۴۹؛ محاسن التأویل، ج ۱۳، ص ۲۹۶.</ref> از این رو عده‌ای این [[حکم]] را از [[اختصاصات پیامبر اکرم]]{{صل}} شمرده‌اند که دیگران در آن [[مشارکت]] ندارند؛<ref>تذکره‌الفقهاء، ج ۲، ص ۵۶۸؛ المجموع، ج ۱۶، ص ۳۵۱؛ روضه‌الطالبین، ج ۵، ص ۳۵۶ - ۳۵۷.</ref> ولی بسیاری معتقدند، این [[آیات]] هرچند درباره [[همسران]] آن [[حضرت]] نازل شده، [[حکم]] آن عام است و دیگر زنان را نیز دربرمی‌گیرد.<ref> احکام القرآن، جصاص، ج ۳، ص ۴۸۳؛ تفسیر قرطبی، ج ۱۴، ص ۲۲۷.</ref> برخی از جمله [[ادله]] عمومیت آیه را تعلیل ذیل آن دانسته‌اند که حجاب را مایه [[طهارت]] [[قلوب]] مردان و زنان پیامبر{{صل}} دانسته است: {{متن قرآن|ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ}}؛ با این توضیح که تعلیل ذکر شده به زنان آن حضرت اختصاص نداشته، دیگر زنان را نیز دربرمی‌گیرد<ref> اضواءالبیان، ج ۶، ص ۲۴۲؛ پژوهشهای قرآنی، ش ۵۱ - ۵۲، ص ۴۲، "قرائت‌های نواز آیات حجاب".</ref>.<ref>[[مصطفی عزیزی علویجه|عزیزی علویجه، مصطفی]]، [[حجاب (مقاله)|مقاله «حجاب»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۰.</ref>