عدل در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'درهم تنیده' به 'درهمتنیده'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]] | + - [[)) |
جز (جایگزینی متن - 'درهم تنیده' به 'درهمتنیده') |
||
خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
===رابطه [[عدالت]] با [[معنویت]] و [[تزکیه]]=== | ===رابطه [[عدالت]] با [[معنویت]] و [[تزکیه]]=== | ||
*[[سید علی حسینی خامنهای|آیتالله خامنهای]] در بیانات متعددی بر [[ضرورت]] در آمیختن [[عدالت]] با [[معنویت]] و [[عقلانیت]] تأکید خاص دارند. ایشان از سویی بر این نکته [[اصرار]] دارند که تحقق [[عدالت]] [[نیازمند]] بسط [[اعتقاد]] به [[مبدأ و معاد]] و [[معنویت]] در سطح [[جامعه]] است و تا این [[اعتقادات]] در میان [[آحاد]] [[جامعه]] دامنگستر نشود، [[عدالت اجتماعی]] واقعی و مورد نظر [[اسلام]] پیاده نمیشود. از سوی دیگر بر [[لزوم]] برخورداری [[مسئولان]] دولتی و مجریان [[عدالت اجتماعی]] از [[معنویت]] و [[عقلانیت]] تأکید دارند. [[عقلانیت]] اقتضا میکند که مجریان و دستاندرکاران تحقق [[عدالت]] در هر عرصه از عرصههای [[اجتماع]] از تجارب عقلایی سایر [[ملتها]] و نیز از [[تدبیر]] و [[محاسبه]] و دقت کافی و بهرهمندی از نظرات صاحبنظران که اقتضای کار معقول و سنجیده است بهرهمند باشند. همچنین به [[اعتقاد]] [[سید علی حسینی خامنهای|آیتالله خامنهای]] اگر [[معنویت]] با [[عدالت]] همراه نباشد، تحقق [[عدالت]] [[شعار]] توخالی خواهد بود، خیلیها حرف و [[شعار]] [[عدالت]] را میزنند اما چون [[معنویت]] در [[رفتار]] نیست، بیشتر جنبه [[سیاسی]] و شکلی پیدا میکند. | *[[سید علی حسینی خامنهای|آیتالله خامنهای]] در بیانات متعددی بر [[ضرورت]] در آمیختن [[عدالت]] با [[معنویت]] و [[عقلانیت]] تأکید خاص دارند. ایشان از سویی بر این نکته [[اصرار]] دارند که تحقق [[عدالت]] [[نیازمند]] بسط [[اعتقاد]] به [[مبدأ و معاد]] و [[معنویت]] در سطح [[جامعه]] است و تا این [[اعتقادات]] در میان [[آحاد]] [[جامعه]] دامنگستر نشود، [[عدالت اجتماعی]] واقعی و مورد نظر [[اسلام]] پیاده نمیشود. از سوی دیگر بر [[لزوم]] برخورداری [[مسئولان]] دولتی و مجریان [[عدالت اجتماعی]] از [[معنویت]] و [[عقلانیت]] تأکید دارند. [[عقلانیت]] اقتضا میکند که مجریان و دستاندرکاران تحقق [[عدالت]] در هر عرصه از عرصههای [[اجتماع]] از تجارب عقلایی سایر [[ملتها]] و نیز از [[تدبیر]] و [[محاسبه]] و دقت کافی و بهرهمندی از نظرات صاحبنظران که اقتضای کار معقول و سنجیده است بهرهمند باشند. همچنین به [[اعتقاد]] [[سید علی حسینی خامنهای|آیتالله خامنهای]] اگر [[معنویت]] با [[عدالت]] همراه نباشد، تحقق [[عدالت]] [[شعار]] توخالی خواهد بود، خیلیها حرف و [[شعار]] [[عدالت]] را میزنند اما چون [[معنویت]] در [[رفتار]] نیست، بیشتر جنبه [[سیاسی]] و شکلی پیدا میکند. | ||
*اگر [[عدالت]] را از [[معنویت]] جدا کنیم؛ [[عدالت]]، [[عدالت]] [[اسلامی]] نخواهد بود. زمانی که [[عدالت]] با [[معنویت]] و توجه به آفاق [[معنوی]] عالم وجود و کائنات همراه نباشد، به ریاکاری، [[دروغ]]، [[انحراف]]، [[ظاهرسازی]] و تصنع تبدیل میشود چنانکه در همه کشورهایی که حرکت [[کمونیستی]] در آنجا به شکلی از اشکال - [[انقلاب]] یا کودتا - تحقق پیدا کرده بود، "[[عدالت]]" محور شعارشان بود؛ اما واقعیت [[زندگی]] آنها مطلقاً نشاندهنده [[عدالت]] نبود؛ برعکس ضد [[عدالت]] بود. بنابراین، [[عدالت]] باید با [[معنویت]] همراه باشد؛ یعنی باید برای [[خدا]] و [[اجر]] [[الهی]] دنبال [[عدالت]] باشیم؛ در این صورت میتوان با [[دشمنان]] [[عدالت]] مواجهه و مقابله کرد. البته [[معنویت]] هم بدون [[گرایش]] به [[عدالت]]، یک بعدی است. بعضیها [[اهل]] معنایند، اما هیچ نگاهی به [[عدالت]] ندارند برهمین اساس است که [[اسلام]] در عین توجه به مسائل [[اجتماعی]] و سرنوست [[انسانها]]، به [[معنویت]] نیز توجه دارد چنانکه در [[روایت]] وارد شده است {{متن حدیث|مَنْ أَصْبَحَ وَ لَمْ يَهْتَمَّ بِأُمُورِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ بِمُسْلِمٍ}} بنابراین [[آدم]] [[معنوی]] نمیتواند با [[ظلم]]، [[ستم]] و [[طاغوت]] کنار بیاید و با نظامهای ظالمانه و سلطهطلب [[همکاری]] نماید [[اسلام]] با چنین [[معنویت]] تکبعدی [[مخالف]] است در نتیجه [[معنویت]] و [[عدالت]] در [[اسلام]] | *اگر [[عدالت]] را از [[معنویت]] جدا کنیم؛ [[عدالت]]، [[عدالت]] [[اسلامی]] نخواهد بود. زمانی که [[عدالت]] با [[معنویت]] و توجه به آفاق [[معنوی]] عالم وجود و کائنات همراه نباشد، به ریاکاری، [[دروغ]]، [[انحراف]]، [[ظاهرسازی]] و تصنع تبدیل میشود چنانکه در همه کشورهایی که حرکت [[کمونیستی]] در آنجا به شکلی از اشکال - [[انقلاب]] یا کودتا - تحقق پیدا کرده بود، "[[عدالت]]" محور شعارشان بود؛ اما واقعیت [[زندگی]] آنها مطلقاً نشاندهنده [[عدالت]] نبود؛ برعکس ضد [[عدالت]] بود. بنابراین، [[عدالت]] باید با [[معنویت]] همراه باشد؛ یعنی باید برای [[خدا]] و [[اجر]] [[الهی]] دنبال [[عدالت]] باشیم؛ در این صورت میتوان با [[دشمنان]] [[عدالت]] مواجهه و مقابله کرد. البته [[معنویت]] هم بدون [[گرایش]] به [[عدالت]]، یک بعدی است. بعضیها [[اهل]] معنایند، اما هیچ نگاهی به [[عدالت]] ندارند برهمین اساس است که [[اسلام]] در عین توجه به مسائل [[اجتماعی]] و سرنوست [[انسانها]]، به [[معنویت]] نیز توجه دارد چنانکه در [[روایت]] وارد شده است {{متن حدیث|مَنْ أَصْبَحَ وَ لَمْ يَهْتَمَّ بِأُمُورِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ بِمُسْلِمٍ}} بنابراین [[آدم]] [[معنوی]] نمیتواند با [[ظلم]]، [[ستم]] و [[طاغوت]] کنار بیاید و با نظامهای ظالمانه و سلطهطلب [[همکاری]] نماید [[اسلام]] با چنین [[معنویت]] تکبعدی [[مخالف]] است در نتیجه [[معنویت]] و [[عدالت]] در [[اسلام]] درهمتنیده شدهاند<ref>حضرت آیت الله خامنهای، بیانات در دیدار اعضای هیأت دولت، ۸/۶/۱۳۸۴.</ref>. | ||
*[[سید علی حسینی خامنهای|آیتالله خامنهای]] با تقبیح رونق [[اقتصادی]] و [[رفاه]] مادی بدون [[معنویت]] معتقدند، وقتی [[معنویت]] در [[جامعه]] وجود ندارد، [[رفاه اقتصادی]] هم فایدهای نمیبخشد؛ [[تبعیض]] را برطرف نمیکند، [[عدالت اجتماعی]] به وجود نمیآورد، [[گرسنگی]] را ریشهکن نمیکند و [[فساد]] را از بین نمیبرد. بنابراین رونق [[اقتصادی]] همه چیز یک [[کشور]] نیست. اگر خانوادهای [[ثروت]] داشته باشد، اما [[زن]] و شوهر در درون [[خانواده]] در [[نزاع]] باشند [[زندگی]] در آن [[خانواده]] تلخ است. ایشان در قالب مثالی رونق [[اقتصادی]] بدون [[معنویت]] را به [[خانواده]] ثروتمند بدون علاقه [[تشبیه]] میکنند و میفرمایند: اگر [[خانواده]] [[سرمایه]] داشته باشد؛ اما [[امنیت]] در درون [[خانه]] نباشد، یا [[جوان]] آن [[خانواده]] معتاد باشد، این [[خانواده]] [[لذت]] پولداری و [[آرامش]] را نمیبرد<ref>حضرت آیت الله خامنهای، بیانات در اولین روز ورود به ساری، ۲۲/۷/۱۳۷۴.</ref>. | *[[سید علی حسینی خامنهای|آیتالله خامنهای]] با تقبیح رونق [[اقتصادی]] و [[رفاه]] مادی بدون [[معنویت]] معتقدند، وقتی [[معنویت]] در [[جامعه]] وجود ندارد، [[رفاه اقتصادی]] هم فایدهای نمیبخشد؛ [[تبعیض]] را برطرف نمیکند، [[عدالت اجتماعی]] به وجود نمیآورد، [[گرسنگی]] را ریشهکن نمیکند و [[فساد]] را از بین نمیبرد. بنابراین رونق [[اقتصادی]] همه چیز یک [[کشور]] نیست. اگر خانوادهای [[ثروت]] داشته باشد، اما [[زن]] و شوهر در درون [[خانواده]] در [[نزاع]] باشند [[زندگی]] در آن [[خانواده]] تلخ است. ایشان در قالب مثالی رونق [[اقتصادی]] بدون [[معنویت]] را به [[خانواده]] ثروتمند بدون علاقه [[تشبیه]] میکنند و میفرمایند: اگر [[خانواده]] [[سرمایه]] داشته باشد؛ اما [[امنیت]] در درون [[خانه]] نباشد، یا [[جوان]] آن [[خانواده]] معتاد باشد، این [[خانواده]] [[لذت]] پولداری و [[آرامش]] را نمیبرد<ref>حضرت آیت الله خامنهای، بیانات در اولین روز ورود به ساری، ۲۲/۷/۱۳۷۴.</ref>. | ||
*[[سید علی حسینی خامنهای|آیتالله خامنهای]]، [[تزکیه]] [[انسان]] را [[هدف]] اعلی و والا برای [[انقلاب اسلامی]] دانسته و تحقق [[عدالت]] و [[تشکیل حکومت اسلامی]] را مقدمه رسیدن به تعالی و [[رشد]] [[انسان]] میدانند بنابراین همه چیز مقدمه [[تزکیه]] و [[طهارت]] [[آدمی]] است. [[عدالت]] در [[جامعه]] و نیز [[حکومت اسلامی]] در میان اجتماعات بشری هم با اینکه [[هدف]] بزرگی محسوب میشود، ولی خود آن یک مقدمه برای تعالی و [[رشد]] [[انسان]] است<ref>حضرت آیت الله خامنهای، بیانات در دیدار با گروهی از خانوادههای شهدا و جانبازان و اقشار مختلف مردم و جمعی از مسئولان ادارات و سازمانهای شهرهای تهران، شهداد کرمان، قم، و مسئولان و دانشجویان دانشگاه هنر، ۱/۸/۱۳۷۰.</ref>. | *[[سید علی حسینی خامنهای|آیتالله خامنهای]]، [[تزکیه]] [[انسان]] را [[هدف]] اعلی و والا برای [[انقلاب اسلامی]] دانسته و تحقق [[عدالت]] و [[تشکیل حکومت اسلامی]] را مقدمه رسیدن به تعالی و [[رشد]] [[انسان]] میدانند بنابراین همه چیز مقدمه [[تزکیه]] و [[طهارت]] [[آدمی]] است. [[عدالت]] در [[جامعه]] و نیز [[حکومت اسلامی]] در میان اجتماعات بشری هم با اینکه [[هدف]] بزرگی محسوب میشود، ولی خود آن یک مقدمه برای تعالی و [[رشد]] [[انسان]] است<ref>حضرت آیت الله خامنهای، بیانات در دیدار با گروهی از خانوادههای شهدا و جانبازان و اقشار مختلف مردم و جمعی از مسئولان ادارات و سازمانهای شهرهای تهران، شهداد کرمان، قم، و مسئولان و دانشجویان دانشگاه هنر، ۱/۸/۱۳۷۰.</ref>. |