پرش به محتوا

اطاعت پیامبر در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۷: خط ۲۷:
در [[منطق]] [[دین]] نه تنها مراجعه به [[پیامبر اکرم]]{{صل}} [[وظیفه]] [[مؤمنان]] است؛ بلکه پذیرش داوری‌ها و احکامی که صادر کرده‌‏اند، نیز بر آنان واجب است، چنانکه [[امام صادق]]{{ع}} می‌‌فرماید: «اگر قومی [[عبادت خدا]] را انجام دهند و برای [[خدا]] [[شریک]] نگیرند و [[نماز]] بخوانند و [[زکات]] بدهند و [[حج]] [[خانه خدا]] را به‌جا آورند و [[روزه]] [[ماه رمضان]] را بگیرند ولی در کاری که خدا یا [[رسول خدا]]{{صل}}کرده، چون و چرا کنند و بگویند: «اگر خلاف این را می‌‌کرد بهتر بود» حتی اگر این چون و چرا را به زبان نیاورند و از [[دل]] خود بگذرانند، به همین مقدار [[مشرک]] شده اند»<ref>کلینى، اصول کافى، ج ۲ ص ۳۹۸.</ref>.<ref>ر.ک: کاظمی بنچناری، محمد، مقاله «اطاعت»، دانشنامه امام رضا، ج۲؛ سروی، محمد علی، قرآن و وظایف مؤمنان در برابر پیامبر اعظم (صلى الله علیه وآله) نشریه پاسدار اسلام ۱۳۸۶ ش۳۰۳ و ۳۰۴.</ref>.
در [[منطق]] [[دین]] نه تنها مراجعه به [[پیامبر اکرم]]{{صل}} [[وظیفه]] [[مؤمنان]] است؛ بلکه پذیرش داوری‌ها و احکامی که صادر کرده‌‏اند، نیز بر آنان واجب است، چنانکه [[امام صادق]]{{ع}} می‌‌فرماید: «اگر قومی [[عبادت خدا]] را انجام دهند و برای [[خدا]] [[شریک]] نگیرند و [[نماز]] بخوانند و [[زکات]] بدهند و [[حج]] [[خانه خدا]] را به‌جا آورند و [[روزه]] [[ماه رمضان]] را بگیرند ولی در کاری که خدا یا [[رسول خدا]]{{صل}}کرده، چون و چرا کنند و بگویند: «اگر خلاف این را می‌‌کرد بهتر بود» حتی اگر این چون و چرا را به زبان نیاورند و از [[دل]] خود بگذرانند، به همین مقدار [[مشرک]] شده اند»<ref>کلینى، اصول کافى، ج ۲ ص ۳۹۸.</ref>.<ref>ر.ک: کاظمی بنچناری، محمد، مقاله «اطاعت»، دانشنامه امام رضا، ج۲؛ سروی، محمد علی، قرآن و وظایف مؤمنان در برابر پیامبر اعظم (صلى الله علیه وآله) نشریه پاسدار اسلام ۱۳۸۶ ش۳۰۳ و ۳۰۴.</ref>.


===[[دلیل عقلی]]===
===[[دلیل عقلی-نقلی]]===
هرچند رسالت اصلی این نوشتار بیان دلایل اطاعت از پیامبر در قرآن است ولی به صورت مختصر به دلیل عقلی لزوم اطاعت از پیامبر نیز اشاره می‌شود.
هرچند رسالت اصلی این نوشتار بیان دلایل اطاعت از پیامبر در قرآن است ولی به صورت مختصر به دلیل عقلی لزوم اطاعت از پیامبر نیز اشاره می‌شود.


۱۱٬۹۸۵

ویرایش