بحث:ابوالأسود دوئلی در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

*او از [[امام علی]]{{ع}}، [[عمر بن خطاب]]<ref>الاغانی، ابوالفرج اصفهانی، ج۱۲، ص۲۹۷ و ۳۰۰.</ref>، [[ابوذر]]<ref>مسند احمد، احمد بن حنبل، ج۵، ص۱۶۶.</ref> و [[ابوموسی اشعری]] [[روایت]] [[نقل]] کرده است<ref>الثقات، ابن حبان، ج۵، ص۱۷۸.</ref> و [[روایات]] او، بیشتر از طریق فرزندش، ابوحرب و [[یحیی بن یعمر]]، از تیره بنی‌کنانة [[مضر]] و [[عبدالله بن بریده]] [[نقل]] شده است<ref>الکنی و الاسماء، مسلم بن حجاج، ج۱، ص۸۲؛ اخبار النحویین و البصرین، حسین بن عبدالله سیرافی ۱، ص۲۲.</ref><ref>[[رحیم صبور|صبور، رحیم]]، [[ ابوالأسود دوئلی (مقاله)| مقاله «ابوالأسود دوئلی»]]، [[اصحاب امام حسن مجتبی (کتاب)| اصحاب امام حسن مجتبی]]، ص ۱۶۵-۱۶۶.</ref>.

*او وقتی در [[بصره]] می‌زیست، در زمان [[امام علی]]{{ع}} در [[مقام]] [[قاضی]] آن [[شهر]] به [[قضاوت]] مشغول بود<ref>سیر الاعلام النبلاء، ذهبی، ج۴، ص۸۴.</ref>؛ همچنین او [[جانشین]] [[ابن عباس]] در [[بصره]] به [[دستور]] [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} بوده است<ref>الاصابه، ابن حجر، ج۳، ص۴۵۵.</ref>. درباره رابطه او با [[ابن عباس]] مطالبی [[نقل]] شده است و برخی نویسندگان به رابطه خوب آن دو اشاره کرده‌اند<ref>المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، جواد علی، ج۱۷، ص۵۲.</ref><ref>[[رحیم صبور|صبور، رحیم]]، [[ ابوالأسود دوئلی (مقاله)| مقاله «ابوالأسود دوئلی»]]، [[اصحاب امام حسن مجتبی (کتاب)| اصحاب امام حسن مجتبی]]، ص ۱۶۶-۱۶۷.</ref>.

*[[ابن إخوه]] حکایت می‌کند: روزی [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} [[ابوالاسود دوئلی]] را به [[منصب]] [[قضا]] [[منصوب]] و پس از مدت کوتاهی او را [[عزل]] کرد. وقتی [[ابوالاسود]] [[فرمان]] [[عزل]] خود را شنید، نزد [[امام]] و علت را پرسید. [[امام]]{{ع}} فرمود: "اگر چه تو در دعوای خود صادق و در [[انجام وظیفه]] شرط [[امانت]] را رعایت کرده‌ای، لکن بازرسان من گزارش دادند تو در هنگام [[محاکمه]]، صدایت بلندتر از صدای متخاصمان بوده؛ بدین جهت تو را [[عزل]] کردم" [[ابوالاسود]] [[عزل]] خود را پذیرفت و بر آن اعتراضی نکرد<ref>معالم القربه، ص۲۰۳.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۶۲.</ref>