محمد بن اورمه قمی: تفاوت میان نسخه‌ها

محمد بن اورمه قمی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۲۸

۴ بایت حذف‌شده ، ‏۲ اکتبر ۲۰۲۱

جز

جایگزینی متن - 'کتاب الفرائض' به 'کتاب الفرائض'

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۸٬۲۱۰

ویرایش

@@ خط ۲۲: / خط ۲۲: @@
 خویی پس از معرفی ابن‌اورمه و بیان اقوال مختلف، به ذکر دو نکته می‌پردازد. نکته اول درباره غلو وی است که با توجه به روایات بسیاری که ابن‌اورمه در [[سلسله]] اسناد آنها قرار دارد و نافی غلو است و نیز روایاتی که حاکی از قوت [[ایمان]] و [[حسن]] [[عقیده]] اوست، اتهامی بیش نیست. نکته دوم اینکه با توجه به نظر نجاشی مبنی بر صحیح بودن تمام نوشته‌های وی، جز اوراق مربوط به تفسیر که آن هم به او نسبت داده شده، تنها سخن معارض، قول شیخ است که وی را [[ضعیف]] دانسته است، اما شاید مراد وی، [[ضعف]] ابن‌اورمه در نفسش باشد که منسوب به [[غلو]] شده یا به اعتبار اینکه در روایاتش تخلیط است، به قرینه آنچه در الفهرست آورده است. با این رویکرد، خویی به مورد [[اعتماد]] بودن [[روایات]] وی نظر می‌دهد<ref>معجم رجال الحدیث، ج۱۶، ص۱۲۷- ۱۲۸.</ref>. تستری نیز با این بیان که غلو دارای درجاتی است، به استناد آنچه علمای رجالی چون [[نجاشی]] و ابن‌غضائری درباره او آورده‌اند، می‌نویسد: حتی اگر اتهامش به غلو [[ثابت]] باشد، باز هم اخبارش معتبر است<ref>قاموس الرجال، ج۹، ص۱۲۸.</ref>.
-به هر حال، ابن‌اورمه از [[عالمان]] بزرگ [[شیعی]] و دارای آثار فراوان است. وی در زمینه‌های مختلف [[فقهی]]<ref>رجال النجاشی، ص۳۲۹- ۳۳۰.</ref>، [[کلامی]]، [[اخلاقی]] و دیگر مضامین، آثاری پدید آورده و بیش از سی اثر از خود به جای نهاده است؛ کتاب‌هایی مانند کتاب الوضوء، کتاب الصلاة، کتاب الزکاة، کتاب الصیام، کتاب الحج، کتاب النکاح، کتاب الطلاق، کتاب الحدود، کتاب الدیات، کتاب الشهادات، کتاب الإیمان والنذور، کتاب العتق و التدبیر، کتاب التجارات و الاجارات، کتاب المکاسب، کتاب الصید و الذبائح، کتاب المزار، کتاب [[حقوق]] المؤمن و فضله، کتاب الجنائز، کتاب الخمس، کتاب [[تفسیر]] القرآن، کتاب التجمل و المروة، کتاب الدعاء، کتاب الوصایا، [[کتاب الفرائض]]، کتاب الزهد، کتاب الاشربة<ref>رجال النجاشی، ص۳۳۰؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۶، ص۱۲۴.</ref>. نگاهی به نوشته‌های وی نشان می‌دهد که او به [[امور عبادی]] و [[فرائض]] [[دینی]] توجه بسیار داشته، چنان که دسته‌ای از کتاب هایش حاکی از عِرق شدید مذهبی وی است؛ کتاب‌هایی مثل المثالب، المناقب، الملاحم، المزار، التقیة و کتاب ما نزل فی القرآن فی [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}<ref>رجال النجاشی، ص۳۳۰؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۶، ص۱۲۴.</ref>.
+به هر حال، ابن‌اورمه از [[عالمان]] بزرگ [[شیعی]] و دارای آثار فراوان است. وی در زمینه‌های مختلف [[فقهی]]<ref>رجال النجاشی، ص۳۲۹- ۳۳۰.</ref>، [[کلامی]]، [[اخلاقی]] و دیگر مضامین، آثاری پدید آورده و بیش از سی اثر از خود به جای نهاده است؛ کتاب‌هایی مانند کتاب الوضوء، کتاب الصلاة، کتاب الزکاة، کتاب الصیام، کتاب الحج، کتاب النکاح، کتاب الطلاق، کتاب الحدود، کتاب الدیات، کتاب الشهادات، کتاب الإیمان والنذور، کتاب العتق و التدبیر، کتاب التجارات و الاجارات، کتاب المکاسب، کتاب الصید و الذبائح، کتاب المزار، کتاب [[حقوق]] المؤمن و فضله، کتاب الجنائز، کتاب الخمس، کتاب [[تفسیر]] القرآن، کتاب التجمل و المروة، کتاب الدعاء، کتاب الوصایا، کتاب الفرائض، کتاب الزهد، کتاب الاشربة<ref>رجال النجاشی، ص۳۳۰؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۶، ص۱۲۴.</ref>. نگاهی به نوشته‌های وی نشان می‌دهد که او به [[امور عبادی]] و [[فرائض]] [[دینی]] توجه بسیار داشته، چنان که دسته‌ای از کتاب هایش حاکی از عِرق شدید مذهبی وی است؛ کتاب‌هایی مثل المثالب، المناقب، الملاحم، المزار، التقیة و کتاب ما نزل فی القرآن فی [[امیرالمؤمنین]]{{ع}}<ref>رجال النجاشی، ص۳۳۰؛ معجم رجال الحدیث، ج۱۶، ص۱۲۴.</ref>.
 از [[تاریخ]] [[وفات]] ابن‌اورمه اطلاعی در دست نیست، اما بر اساس آنچه گذشت، وی تا پایان نیمه اول [[قرن سوم]] در قید [[حیات]] بوده است. او از افرادی چون [[علی بن حسان]]، [[احمد بن نضر]]<ref>الکافی، ج۱، ص۱۸۵، ۳۹۶.</ref>، علی بن [[یحیی]]<ref>الکافی، ج۲، ص۱۹۲.</ref>، [[زکریا]] [[ابوعبدالله]] المؤمن<ref>کامل الزیارات، ص۴۸۸.</ref>، [[محمد بن سنان]]<ref>علل الشرایع، ج۱، ص۸۳.</ref>، [[ابراهیم]] بن [[حکم]] بن [[ظهیر]]<ref>التوحید، ص۷۵.</ref>، [[محمد بن علی کوفی]]<ref>الخصال، ص۳۰۰.</ref>، [[احمد بن حسن]] میثمی<ref>کمال‌الدین و تمام النعمة، ص۱۴۱.</ref> و دیگران [[روایت]] کرده است. راویانی مثل معلی بن [[محمد]]، [[صالح]] بن ابی‌حماد<ref>الکافی، ج۱، ص۲۱۰، ۳۹۶.</ref>، [[سهل بن زیاد آدمی]]<ref>الکافی، ج۲، ص۱۹۲.</ref>، [[حسین]] بن [[حسن]] بن [[ابان]]<ref>کامل الزیارات، ص۲۵۵.</ref>، [[علی بن حسن بن فضال]]<ref>تهذیب الأحکام، ج۹، ص۲۲۶.</ref> و دیگران نیز از وی روایت کرده‌اند.<ref>منابع: الاستبصار فیما اختلف من الأخبار، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: سیدحسن موسوی خرسان، تهران، دار الکتب الإسلامیة، ۱۳۹۰ق؛ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، محمدباقر بن محمدتقی معروف به علامه مجلسی (۱۱۱۰ق)، تحقیق: جمعی از محققان، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق؛ بحوث فی مبانی علم الرجال، محمد سند بن حمید بحرانی (معاصر)، قم، مکتبة فدک، دوم، ۱۴۲۹ق؛ تهذیب الأحکام، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: سید حسن موسوی خرسان، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چهارم، ۱۴۰۷ق، التوحید، محمد بن علی معروف به شیخ صدوق (۳۸۱ق)، تحقیق: سیدهاشم حسینی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، اول، ۱۳۹۸ق، الثاقب فی المناقب، محمد بن علی معروف به ابن حمزه (قرن عقی)، تحقیق: نبیل رضا علوان، قم، مؤسسه انصاریان، سوم، ۱۴۱۹ق، جمال الأسبوع بکمال العمل المشروع، علی بن موسی معروف به سیدبن طاووس (۶۶۴ق)، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، تهران، اختر شمال، اول، ۱۳۷۱ق، الخرائج و الجرائح، سعید بن هبة الله معروف به قطب الدین راوندی (۵۷۳ق)، تحقیق زیر نظر: سید محمد باقر ابطحی، قم، مدرسة الإمام المهدی، اول، ۱۴۰۹ق، الخصال، محمد بن علی معروف به شیخ صدوق (۳۸۱ق)، تصحیح و تعلیق: علی اکبر غفاری، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، اول، ۱۴۰۳ق، خلاصة الأقوال فی معرفة الرجال، حسن بن یوسف معروف به علامه حلی (۷۲۶ق)، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم، مؤسسة نشر الفقاهة، اول، ۱۴۱۷ق، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، محمد محسن بن علی منزوی معروف به آقابزرگ تهرانی (۱۳۸۹ق)، بیروت، دار الأضواء، سوم، ۱۴۰۳ق؛ الرجال، احمد بن حسین واسطی معروف به ابن غضائری (۴۵۰ق)، تحقیق: سید محمد رضا حسینی جلالی، قم، دار الحدیث، اول، ۱۴۲۲ق؛ رجال الطوسی، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ قی)، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، اول، ۱۴۱۵ق؛ رجال النجاشی، احمد بن علی معروف به نجاشی (۴۵۰ق)، قم، مکتبة الداوری، ۱۳۹۸ق؛ الرسائل الرجالیة، محمد بن محمد ابراهیم کلباسی (۱۳۱۵ق)، تحقیق: محمد حسین درایتی، قم، دار الحدیث، اول، ۱۴۲۲ق، الرواشح السماویة فی شرح الأحادیث الإمامیة، محمدباقر بن محمد استر آبادی معروف به میرداماد (۱۰۴۱ق)، قم، دار الخلافة، اول، ۱۳۱۱ق؛ الصراط المستقیم إلی مستحقی التقدیم، علی بن محمد عاملی نباطی (۸۷۷ق)، تحقیق: محمدباقر بهبودی، تهران، المکتبة المرتضویة، اول، ۱۳۸۴ق؛ طرائف المقال فی معرفة طبقات الرجال، سید علی اصغر بن محمد شفیع بروجردی (۱۳۶۳ق)، تحقیق: سیدمهدی رجایی، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، اول، ۱۴۱۰ق؛ علل الشرایع، محمد بن علی معروف به شیخ صدوق (۳۸۱ق)، تحقیق: سید محمد صادق بحرالعلوم، نجف، المکتبة الحیدریة، دوم، ۱۳۸۵ق؛ فرحة الغری فی تعیین قبر أمیر المؤمنین علی، سید عبد الکریم بن احمد حسنی (۶۹۳ق)، تحقیق: سید تحسین آل شبیب موسوی، قم، مرکز مطالعات اسلامی غدیر، اول، ۱۴۱۹ق، الفهرست فهرست کتب الشیعة و أصولهم)، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: عبدالعزیز طباطبایی، قم، مکتبة الطباطبائی، اول، ۱۴۲۰ق؛ قاموس الرجال، محمد تقی بن کاظم معروف به علامه تستری (۱۴۱۵ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة النشر الإسلامی، قم، دوم، ۱۴۱۰ق، الکافی، محمد بن یعقوب معروف به کلینی (۳۲۹ق)، تحقیق: علی اکبر غفاری، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چهارم، ۱۴۰۷ق، کامل الزیارات، جعفر بن محمد معروف به ابن قولویه (۳۶۸ق)، تحقیق: نشر الفقاهة، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، اول، ۱۴۱۷ق؛ کشف الغمة فی معرفة الأئمة طلا، علی بن عیسی اربلی (۶۹۲ق)، تحقیق: سیدهاشم رسولی، تبریز، بنی هاشمی، اول، ۱۳۸۱ق؛ کمال الدین و تمام النعمة، محمد بن علی معروف به شیخ صدوق (۳۸۱ق)، تحقیق و تصحیح: علی اکبر غفاری، تهران، دار الکتب الإسلامیة، دوم، ۱۳۹۵ق؛ مدینة معاجز الأئمة الإثنی عشر له و دلائل الحجج علی البشر، سیدهاشم بن سلیمان حسینی بحرانی (۱۱۰۷ق)، تحقیق: عزت الله مولایی و دیگران، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة، اول، ۱۴۱۵ق؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، علی بن محمد نمازی شاهرودی (۱۴۰۵ق)، تهران، شفق - حیدری، اول، ۱۴۱۲ق؛ مسند الإمام الرضا عطا، عزیزالله بن محمد عطاردی قوچانی معاصر)، مشهد، کنگره جهانی حضرت رضاعلی، اول، ۱۴۰۶ق؛ معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة، سید ابوالقاسم بن علی اکبر موسوی خویی (۱۴۱۳ق)، قم، مرکز نشر آثار شیعه، ۱۴۱۰ق؛ من لا یحضره الفقیه، محمد بن علی معروف به شیخ صدوق (۳۸۱ق)، تحقیق: علی اکبر غفاری، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، دوم، ۱۴۰۴ق؛ منتفی الجمان فی الأحادیث الصحاح و الحسان، حسن بن زین الدین معروف به صاحب معالم (۱۰۱۱ق)، تصحیح و تعلیق: علی اکبر غفاری، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، اول، ۱۴۰۶ق؛ موسوعة طبقات الفقهاء، زیر نظر: جعفر بن محمد حسین سبحانی (معاصر)، تحقیق و نشر: مؤسسة الإمام الصادق، قم، اول، ۱۴۱۸ق.</ref>.<ref>[[زکیه سادات امیری|امیری، زکیه سادات]] و [[طاهره سادات صالح شریعتی|صالح شریعتی، طاهره سادات]]، [[ابن اورمه قمی - امیری (مقاله)|مقاله «ابن اورمه قمی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام رضا]] ص ۴۱۷.</ref>