علم من الكتاب: تفاوت میان نسخه‌ها

بی‌تردید آن فرد از [[قدرت]] و [[توان]] شگرفی برخوردار بوده که توانسته است تخت بزرگ [[بلقیس]] را از [[سرزمین]] [[سبا]] در چشم برهم زدنی جابجا کرده و نزد آن [[حضرت]] حاضر کند و این [[قدرت جسمانی]] نبوده است. مشهور میان [[مفسران]] آن است که آن فرد، جناب [[آصف بن برخیا]] بوده است و [[روایات]] نیز این قول را [[تأیید]] می‌کنند<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان، ج ۱۵، ص۵۱۷؛ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج ۷، ص ۳۴۹؛ صادقی، الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن، ج ۲۲، ص۲۰۱؛ مدرسی، من هدی القرآن، ج ۹، ص۱۹۲؛ رازی، روض الجنان و روح الجنان، ج ۱۵، ص۴۶؛ قرطبی، الجامع لأحکام القرآن، ج ۱۴، ص۲۰۴؛ آلوسی، روح المعانی، ج ۱۰، ص۱۹۸؛ حقی بروسوی، روح البیان، ج ۶، ص۳۴۹؛ مکارم شیرازی، ناصر، نمونه، ج ۱۵، ص۴۶۹؛ جوادی آملی، عبدالله، تفسیر تسنیم، ذیل آیۀ ۴۰ سورۀ نمل.</ref>.<ref>ر.ک: [[سید علی هاشمی ۱|هاشمی، سید علی]]، [[قلمرو علوم برگزیدگان خداوند در قرآن (مقاله)|قلمرو علوم برگزیدگان خداوند در قرآن]]، فصلنامه امامت پژوهی، ش ۱۴ ص۱۱۱.</ref>

[[علم الکتاب]] چه دانشی است که دانستن بخشی از آن چنین [[توانایی]] شگرفی را به جناب آصف بن برخیا داده بود؟<ref>مفسران نیز همین نکته را از این تعبیر قرآنی برداشت کرده‌اند: طباطبایی، المیزان، ج ۱۵، ص۳۶۳؛ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج ۱۵، ص۴۶۹؛ مدرسی، من هدی القرآن، ج ۹، ص۱۹۳؛ نجفی، خمینی، تفسیر آسان، ج ۱۵، ص۶۸؛ رازی، مفاتیح الغیب، ج ۲۴، ص۵۵۷؛ زمخشری، کشاف، ج ۳، ص۳۶۷؛ زحیلی، تفسیر المنیر، ج ۱۹، ص۳۰۳.</ref>.