ادوار مختلف فقه سیاسی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

:::::*'''دوره [[حاکمیت تشیع]]''': این دوره مشخصاً دوران [[حکومت نبوی]] و [[علوی]] است و آثار به جا مانده از [[پیامبر]]{{صل}} و [[امام علی]]{{ع}} در زمینه مملکت‌داری بخشی از فقه سیاسی به‌شمار می‌رود. منشور امام علی{{ع}} به [[مالک اشتر]] و نامه‌های فراوان [[حضرت]] به کارگزارانش از منابع [[اندیشه]] و فقه سیاسی در این دوره است. این دوره “عصر [[حاکمیت]] فقه سیاسی شیعه” است. [[شیعه]] در این دوره نه تنها [[منزوی]] نبود، بلکه [[قدرت سیاسی]] را در [[اختیار]] داشت و نمونه‌ای از حاکمیت مطلوب [[دینی]] را به نمایش گذاشت و الگویی برای [[دولت‌ها]] و ملت‌های دیگر بود. حکومت [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}} دوران طلایی [[پیروان]] پیامبر{{صل}} و [[اهل‌بیت]] آن حضرت است. [[میراث]] مکتوب به جا مانده از این دوران که غالباً به [[حضرت علی]]{{ع}} تعلق دارد و تاریخ مضبوطِ این [[مقطع]]، با وجود آنکه قلم در دست [[مخالفان تشیع]] بوده، افتخاری در [[تاریخ شیعه]] به‌شمار می‌رود. سخنان پیشوای [[شیعیان]] در دوران [[اقتدار]] و [[حاکمیت]] و [[سیره عملی]] او در [[اداره جامعه]] در دوران [[حکومت]] پنج‌سالۀ الگویی برای [[بشریت]] است. نه تنها شیعیان و [[مسلمانان]]، بلکه انسان‌های [[آزاده]] به چنین [[حکومتی]] در [[حفظ]] و حراست از [[حقوق مردم]] و پاسداشت ارزش‌های [[اجتماعی]] و [[اخلاقی]] [[مباهات]] می‌کنند<ref>نگارش اثر نفیس صوت العدالة الانسانیة نوشته دانشمند مسیحی، جرج جرداق، تنها یک نمونه و شاهد بر این مدعاست.</ref>.